Na mìneachaidhean as cudromaiche de Ibn Sirin mu bhith a 'faicinn càirdeas gnèitheasach ann am bruadar

Is e dlùth-chàirdeas aon de na rudan prìobhaideach airson duine agus a bhean, agus is e àbhaisteach beatha a th 'ann, agus uaireannan bidh cuid de dhaoine a' bruadar mu bhith a 'faighinn càirdeas ann am bruadar le am mnathan, càirdean, coigrich, no eadhon an càirdean dlùth, agus mar sin tòisichidh iad brìgh an aisling seo a cheangal bho shealladh na fìrinn, a 'ciallachadh ma gheibh duine e fhèin a' conaltradh ri a bhean, is e deagh naidheachd a th 'ann. Tha e math, agus ma tha rudeigin a bharrachd air sin agus e pòsta , an sin tha e olc, agus cha 'n 'eil anns na mìneachaidhean so — ged a tha fìrinn air chor-eigin annta — ni's mò na beachdan pearsanta gun tùsan no iomraidhean.

Aisling caidreachais

• Le bhith a’ faicinn neach a’ faighinn feise le boireannach eile, tha seo a’ ciallachadh gum faigh an neach dàimhe - cò an duine - tòrr math bhon neach aig a bheil feise leis - cò am boireannach -.
• Pòsadh eadar incest ann am bruadar, a dh’ aindeoin na tha air a sgaoileadh de dhùilean àicheil a dh’ionnsaigh agus eagal mu dheidhinn, agus tha cuid ga fhaicinn mar rabhadh dhaibh gun a bhith a’ tuiteam a-steach don pheacadh sin, ach is e am mìneachadh laghail air bho Imam Ibn Sirin am pailteas math sin. Bidh an dithis aca a 'còrdadh riutha, oir tha e a' nochdadh meud an earbsa agus neart a 'chàirdeis a tha eatorra.
• Boireannach a tha trom le leanabh a chì an duine aice a 'faighinn càirdeas rithe bhon anus aice, faodaidh seo a bhith a' nochdadh mòran pian co-cheangailte ri breith chloinne, a dh'fhuilingeas i.
• Ma tha boireannach trom a 'faicinn gu bheil an duine aice a' faighinn càirdeas rithe ann an staid riaraichte agus euphoria, tha seo a 'sealltainn gum bi an ùine breith a' dol seachad gu sìtheil agus gun phian.
• Tha boireannach a tha a 'diùltadh iarrtas an duine aice airson dàimh a stèidheachadh ann am bruadar a' comharrachadh fàilligeadh, ge bith an ann aig ìre ionmhasail no stuth, no fàilligeadh nam beatha.
• Tha Ibn Sirin ag ràdh a thaobh dàimh ghnèitheasach le boireannach ann am bruadar, a tha aithnichte mar bhan-adhaltranach, tha seo na fhianais air mòran eòlais gu bheil fear a’ fulang no a’ coileanadh amasan agus miannan a tha e a’ coileanadh, dìreach mar a tha càirdeas boireannaich aig a bheil. chan eil cliù air leth ri mholadh, oir tha e na fhianais air pàigheadh ​​​​fhiachan, a bharrachd air a bhith a 'tighinn gu crìch air cuid de fheumalachdan ann an Same Guy.

Mìneachadh air bruadar mu chonaltradh gnèitheasach airson boireannach gun phòsadh

• Airson nighean gun phòsadh a tha a’ bruadar gu bheil dàimh ghnèitheasach aice ri daoine le ùghdarras agus cliù farsaing, tha seo a’ nochdadh gu bheil an nighean seo mar aon de na miannan gealltanach na beatha agus a’ comharrachadh cho dian sa tha a miann amasan a ruighinn, an coileanadh, agus ìrean nas àirde a ruighinn. .
• Nam biodh i singilte agus gum faca i cuideigin a’ faighinn feise rithe ann am bruadar, dh’ fhaodadh seo nochdadh gum bi i a’ fulang ath-chraoladh slàinte no a’ faighinn grèim air galair sònraichte.

Mìneachadh air bruadar aon nighean mu chàirdeas gnèitheasach

• Ann an cùis droch shunnd airson nighean singilte rè dàimh ann am bruadar, tha seo a ’ciallachadh gu bheil an nighean seo a’ falach dìomhaireachd a nochdas aon de a càirdean no a caraidean dlùth.
• Ma bha an nighean gun phòsadh ann an dàimh mì-laghail le cuideigin, agus gum faca i e a 'faighinn feise leatha anns an aisling, tha seo na fhianais air a h-iomall, mì-mhisneachd, agus eucoir air na naomhachd.

     Lorgaidh tu do mhìneachadh bruadar ann an diogan air làrach-lìn mìneachadh bruadar Èiphiteach bho Google.

Mìneachadh air bruadar mu chàirdeas le coigreach

• Bu chòir fios a bhith aig fear aig a bheil dàimh ri fear eile gun eòlas air roimhe, gur e eadar-mhìneachadh an aisling seo nach eil e a 'cur an cèill ach ceartas agus fìrinn, cho math ris na rinn e.
• Faodaidh boireannach a tha a 'smaoineachadh mòran mu phòsadh agus càirdeas gnèitheasach bruadar gu bheil duine neònach ga pòsadh, air sgàth an fhalamhachadh inntinneil agus faireachail a tha i a' fulang, agus chan eil mìneachadh sam bith air a 'chùis seo ach an adhbhar air an tug sinn iomradh.
• Nam biodh boireannach pòsta ga faicinn fhèin a’ conaltradh ri coigreach, tha grunn chomharran ann, nam measg: gu bheil staid de thiormachd tòcail eadar i fhèin agus an duine aice, agus nach eil an dàimh eatorra glè fhallain agus nach eil faireachdainnean ann dha chèile, agus is dòcha gu bheil e cuideachd a’ nochdadh mòran dhuilgheadasan a tha mu choinneamh a beatha Pearsanta agus faireachail, agus ann am mìneachadh eile, dh’ fhaodadh seo a bhith a’ ciallachadh gu bheil gaol aig a’ bhoireannach seo air an duine aice agus nach eil gaol aice air chun na h-aon ìre, agus tha seo na rabhadh dhi. .

Càirdeas ann an aisling

• Tha na mìneachaidhean air dàimh ghnèitheasach ann am bruadar soilleir a rèir mion-fhiosrachadh Ma tha neach a 'faicinn gu bheil e a' faighinn càirdeas le boireannach brèagha - fhad 'sa tha e aithnichte dha - tha seo, gu dearbh, a' nochdadh gu bheil tòrr de dheagh thoil ann. tachairt air an duine, agus mur bi i maiseach, faodaidh e droch rud a mholadh dha.
• Tha feadhainn ann a tha a 'faicinn ann am bruadar a mhiann èiginneach a bhith a' conaltradh ri boireannach, agus aig a 'cheann thall tha e a' faighinn a-mach gu bheil i air tionndadh gu bhith na fhireannach òg, agus is e an eadar-mhìneachadh seo neo-chomas an duine an t-iarrtas a tha e ag iarraidh agus a dhuilgheadas a choileanadh.
• Is dòcha gum faic an duine a bhean agus gum bi dàimh aige ri neach eile air nach eil e eòlach, agus gu dearbh, air sgàth dìth fiosrachaidh gu leòr, faodaidh an duine amharas a dhèanamh air cùisean eile leithid brathadh, ach às deidh beachdachadh air a ’mhìneachadh cheart, tha fios aige gu bheil e ag innseadh gu bheil a bhean trom le leanabh.
• Tha boireannach aig a bheil dàimh ri boireannach eile ann am bruadar na fhianais gu bheil a 'chiad fhear, a tha na neach a rinn an eucoir, a' foillseachadh a dìomhaireachd don dàrna fear anns an nì, agus tha seo air chumha gu bheil iad eòlach air a chèile, ach ann an cùis an pòsadh boireannaich ri neach neo-aithnichte eile, tha e a’ nochdadh às deidh breugan agus ga dhèanamh.
• An duine beò a chì e fhèin a’ dèanamh copaidh ri duine marbh, gheibh e mòran math bhuaithe, no bho a theaghlach, agus is e an eisimpleir as fhaisge air seo oighreachd, agus a thaobh an duine neo-aithnichte marbh, ge bith cò a chì gu bheil dàimh aige ris. duine marbh air nach aithne dha, agus tha a ana-miann air fhuarachadh, agus cha b'urrainn e comh-chomunn a bhi aige ris, an sin cha ruigear a leas an t-amas a tha e 'g iarraidh, agus ma thàinig am bruadar d'a ionnsuidh am feadh a bha e a mhàin a' gabhail comhnuidh gun neo-chomas, faodaidh e bhi moladh gun tèid dòchas airson rudeigin ath-nuadhachadh.
• Ann am mìneachadh ainmeil de Imam al-Qayrawani, tha mòran math aig pòsadh bheathaichean ris nach urrainn dha daoine a bhith an dùil mura h-e am beathach an seachdnar, agus an seo tha e a’ ciallachadh an olc agus an cron a ruigeas e bhon nàmhaid aige.

Dè an eadar-mhìneachadh a tha aig boireannach air sealladh gnèitheasach ann am bruadar?

• Ma tha boireannach a 'faicinn gu bheil an duine aice a' dèanamh copaidh leatha le cus faireachdainnean agus fìor ghràdh, tha seo a 'sealltainn cho tric' sa tha co-sheirm eatarra, agus ann an cuid de aislingean tha a 'bhoireannach a' faicinn gu bheil an dàimh ghnèitheasach a 'tachairt air beulaibh a h-uile duine, agus tha i a' creidsinn gu bheil so a' nochdadh sgainneal eigin, ach a mhàin gu bheil so a' ciallachadh gu'm bheil na daoine mu'n cuairt orra uile eòlach air meud a' ghràidh a tha aca d'a chèile.  
• Agus ge b'e neach a chì an duine aice a' dèanamh copaidh rithe ann an rud eile seach na tha Dia air a cheadachadh - bhon chùl - tha seo na dhearbhadh gu bheil e na dhuine a tha a 'tagradh meallta, a' gluasad a-steach seach an fhìrinn, agus a 'cur an aghaidh Dhè.
• Ma tha ia 'faicinn gu bheil an duine aice a' diùltadh càirdeas gnèitheasach a bhith aice ann am bruadar, faodaidh seo call ionmhasail a nochdadh ann am pròiseact dha, mar eisimpleir.

Stòran:-

1- Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.
2- Leabhar Mìneachaidh Dreams of Optimism, Muhammad Ibn Sirin, Bùth Leabhraichean Al-Iman, Cairo.