Mìneachadh air gainmheach fhaicinn ann am bruadar don bhoireannach agus don fhear le Ibn Sirin agus Al-Nabulsi

Is e a bhith a’ faicinn gainmheach ann am bruadar aon de na seallaidhean air an do dhèilig mòran de luchd-lagha mu mhìneachadh aislingean, a tha air dearbhadh gu bheil a bhith a’ faicinn gainmheach na fhianais air mòran math agus na fhianais air tòrr airgid a chruinneachadh a dh’ aithghearr, ach faodaidh e trioblaidean agus iomaguin ro-mhòr a nochdadh nad bheatha, a reir an t-suidheachaidh, An ti air am faca tu gaineamh a' d' aisling, agus a reir co-dhiubh is duine, no boirionnach, no aon nighean am fiosaiche.

Mìneachadh air gainmheach fhaicinn ann am bruadar le Ibn Sirin

• Tha Ibn Sirin ag ràdh gu bheil a bhith a’ faicinn gainmheach ann am bruadar a’ nochdadh gum faigh am fiosaiche tòrr airgid agus gum faigh e beairteas agus beairteas, gu sònraichte ma chì thu gu bheil thu ag ithe gainmheach fliuch. airgead ann an dòigh fhurasta.
• Ma chì thu gu bheil thu a’ giùlan gainmheach nad làmhan, is e sin sealladh a tha a’ toirt rabhadh gum bi an neach-coimhead a’ dèanamh mòran pheacaidhean agus eas-ùmhlachd nad bheatha.

A 'faicinn gainmheach agus a' coiseachd no a 'suidhe air ann am bruadar

• Tha a bhith a’ faicinn coiseachd le duilgheadas anns a’ ghainmhich na dhòigh air na h-iomadh dragh, trioblaid agus cuideam a tha duine a’ fulang na bheatha agus chan urrainn dha faighinn seachad air.
• Tha a bhith faicinn tòrr gainmhich na fhianais air sìol agus torachas pailt.Ma chì neach pòsta beinn gainmhich, tha seo na chomharra gum bi mòran chloinne aige.
• Ach ma chì thu nad shuidhe air gainmheach na tràghad, tha e a 'ciallachadh cofhurtachd, sàmhchair, sàmhchair, agus miann a bhith air falbh bho dhraghan beatha.

A 'cruinneachadh gainmheach ann an aisling

• Nuair a bhios an t-aislingeach a 'cruinneachadh mòran gainmhich na bhruadar, mar as motha a tha an sealladh a' sealltainn gu bheil e a 'tional tòrr airgid, a' gabhail a-steach rud cudromach a dh'fheumas an neach-aislingeach fhaicinn na bhruadar, is e sin gu bheil a 'ghainmhich soilleir agus saor bho neo-thruaillidheachd, agus chuir Ibn Sirin an aon eadar-mhìneachadh air sealladh an t-aislingiche a tha e a' giùlan Tha a dhruim 'na chrann gainmhich.
• Is e lèirsinn an neach-seallaidh gu bheil e am broinn fearann ​​​​le neach eile, an uairsin chruinnich e gainmheach bhuaithe gun nàire no spèis do chòraichean an t-sealbhadair aige. airgiod, ach an taobh a stigh de thoileachas agus de thoileachadh.

Mìneachadh air gainmheach fhaicinn ann am bruadar airson boireannaich singilte le Ibn Shaheen

• Tha Ibn Shaheen ag ràdh gu bheil a bhith a’ faicinn gainmheach ann am bruadar aon bhoireannach a’ ciallachadh comhfhurtachd agus an comas amasan na beatha a choileanadh, ach ma chì aon bhoireannach gu bheil i a’ coiseachd air gainmheach bhog gu furasta, tha seo na chomharra air faighinn thairis air duilgheadasan beatha.
• Ma chì aon nighean i fhèin a’ cadal air a’ ghainmhich, tha seo a’ ciallachadh gum pòsadh i a dh’ aithghearr.
• A thaobh a bhith a 'faicinn gainmheach na tràghad, tha e na fhianais air cofhurtachd, sàbhailteachd agus toileachas ann am beatha, ach ma tha nighean a' faicinn gu bheil i a 'cruinneachadh gainmheach, tha e a' comharrachadh àrd-amas agus miann a bhith a 'cruinneachadh tòrr airgid agus saidheansan feumail.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ coiseachd air gainmheach airson boireannaich singilte

• Nam faiceadh a’ bhean shingilte i fhèin air a cur ann an gainmheach, agus an duine air a bheil i ann an trom ghaol anns an aisling a’ ruighinn a-mach thuice gus faighinn a-mach às an èiginn seo, agus gun robh e comasach dha faighinn a-mach às, is e an sealladh a th’ innte. comharradh aoibhneach gu'm pòs i an t-òganach so, agus bithidh dà fheart ro chudthromach aige, 's iad sin (ionracas, Dìlseachd), agus mar sin gheibh thu maille ris an fhìor ghràdh, agus a' bheatha shòlasaich a chaill i fad a beatha.
• Ma tha am fiosaiche (fear no boireannach) a 'bruadar gu bheil e a' coiseachd air a 'ghainmhich ann am bruadar, tha seo na chomharra gu bheil e trang a' càradh rudeigin na bheatha.
• Mhìnich Ibn Sirin nach eil sealladh na ceiste sa ghainmhich neo-mhiannach, agus thuirt e gu bheil e a’ crathadh le geimhlean, agus is dòcha gum bi an t-aislingeach air a ghlacadh a dh’ aithghearr agus air a casg bho bhith a’ cur an gnìomh òrdugh dhi fhèin, agus bheir seo oirre faireachdainn brònach mar mar thoradh air na cuingeadan sin a chaidh a chuir oirre le feachd.
• Ach ma bhuineas an òigh ann am beatha dùsgadh don roinn de chlann-nighean obrach a tha dèidheil air obair agus adhartas proifeasanta, an uairsin atharraichidh an lèirsinn a mìneachadh bhon a chaidh ainmeachadh agus comharraichidh e a leantainneachd ann a bhith a’ leantainn a beòshlaint, agus bheir Dia iomadh toileachas dha. beatha gus a dhuais airson an tòir seo agus na trioblaidean agus na pianta a bha na aghaidh.

Mìneachadh air gainmheach fhaicinn ann am bruadar, pòsta aig Ibn Sirin

• Tha Ibn Sirin ag ràdh gu bheil a bhith a’ faicinn gainmheach ann am bruadar boireannach pòsta a’ cur an cèill call cèile, leis gu bheil gainmheach bho bhantraich, is e sin call cèile.
• Tha a bhith a’ faicinn cadal air a’ ghainmhich a’ nochdadh comhfhurtachd agus faighinn cuidhteas na trioblaidean agus na draghan a tha am boireannach a’ fulang na beatha.

Mìneachadh air gainmheach fhaicinn ann am bruadar airson boireannach trom le Nabulsi

• Tha Al-Nabulsi ag ràdh gu bheil gainmheach ann am bruadar boireannaich a tha trom le leanabh na chomharra air ceann-latha breith chloinne, agus tha e na chomharradh air lìbhrigeadh furasta, rèidh gun trioblaidean, leis gu bheil gainmheach na chomharradh air deireadh trioblaidean beatha. oir a’ faicinn gainmheach buidhe, chan eil e math agus tha e a’ nochdadh fìor thrioblaid aig àm breith chloinne.
• Tha a bhith a 'faicinn cadal air a' ghainmhich a 'comharrachadh toileachas, fois inntinn, agus an comas faighinn thairis air duilgheadasan leis a' bhoireannach.
• A thaobh a bhith a 'faicinn gainmheach ann am bruadar boireannach a tha trom le leanabh, tha e na fhianais air cho pailt' sa tha bith-beò agus na suimean mòra airgid a gheibh an duine aice a dh'aithghearr.

Sand ann an aisling airson fear

• Is e gainmheach aon de na samhlaidhean cudromach, a chunnaic fir is boireannaich le chèile, agus am measg nam mìneachaidhean as cudromaiche a chaidh a leasachadh mun t-samhla seo bha mìneachaidhean Miller, leis gun do chuir e dà shoidhne soilleir air coltas gainmhich ann am bruadar, is iad sin:

Tart, a bheir an t-aislingeach gu acras.

Gun tèid beatha an neach-aislingeach a mhilleadh a dh'aithghearr, agus tha an tobhta seo eadar-dhealaichte bho aon bhruadar gu fear eile. Faodar gainmheach a mhìneachadh ann an sealladh neach mar thobhta na bheatha proifeasanta, agus ann an sealladh neach eile faodar a mhìneachadh mar thobhta san teaghlach aige no beatha ionmhais, agus mar sin air adhart.

• Nam biodh an t-aislingeach a 'stòradh mòran gainmhich ann an àite an àiteigin, tha seo na chomharradh air sruth a beòshlaint agus àrdachadh air an airgead aige, a bheir gu bhith a' ceannach grunn thogalaichean no togalaichean a chòrdas ris nas fhaide air adhart.
• Ma tha fear pòsta a 'faicinn gu bheil a bhean a' giùlan poca làn de ghainmhich na làimh agus ga thoirt dha, tha an aisling na chomharradh air àrdachadh anns an àireamh chloinne a bhios aca san fhad-ùine, a 'gabhail a-steach nach eil biastagan, snàgairean no damhain-allaidh anns a’ phoca gainmhich.
• Chuir Ibn Sirin mìneachadh cudromach air coltas gainmhich ann am bruadar duine, agus thuirt e nam biodh e a’ maothachadh air na bhruadar, tha an sealladh a’ comharrachadh gum faigh e àrdachadh agus suidheachadh math, ach a dh’ aindeoin cho mòr sa tha an suidheachadh seo, tha e gun fheum dha agus cha toir e airgead sam bith bhuaithe, a 'ciallachadh gum bi e air a chleachdadh na bhroinn agus gun toir e dha a h-uile càil a lùth, a bheachdan, agus bidh seo uile gu neo-eisimeileach.
• Tha gainmheach le inneach bog ann am bruadar duine nas fheàrr ann am mìneachadh na gainmheach garbh, oir tha a ’chiad fhear a’ cur an cèill airgead agus beòshlaint ri teachd.
• Thuirt Ibn Shaheen ma bheir an t-aislingeach bobhla falamh na bhruadar agus ma chuireas e gainmheach na bhroinn, bidh am bobhla seo na mheafar airson an àite far an sàbhail e airgead fhad ‘s a dhùisg e, le fios gun do mhìnich Ibn Shaheen an t-adhbhar airson an bruadar a 'cumail an airgid seo agus thuirt e gu bheil e airson a chlann a dhìon bho àm brathaidh, agus mar sin tha airgead agus seilbh air an sàbhaladh dhaibh gus nach bi feum aca air duine nuair a bhàsaicheas e agus a dh'fhàgas e iad, agus mar sin tha an sealladh a th' ann na chòmhdach math do chloinn an fhiosaiche san fhad-ùine.
• Thug Ibn Shaheen iomradh air a’ mhìneachadh air trì dathan gainmhich, agus tha iad mar a leanas:

Dath dearg: Ma chì fear no boireannach ann am bruadar àireamh de ghainmhich air a dhath anns an dath seo, bidh an aisling a ’samhlachadh òr, agus mar sin faodaidh an t-aislingeach pìosan dheth a cheannach a dh’ aithghearr, no pàirtean den seudaireachd òir aige a reic, agus ma chì e sin a 'sàbhaladh gainmheach dearg an àiteigin, agus an uairsin tha an sealladh soilleir gun cùm e pìosan òir a tha aige.

Dath geal: A thaobh bruadar gainmheach dathte den dath sin, tha an sealladh air a mhìneachadh leis an neach-aislingeach aig a bheil pìosan airgid.

Dath dubh: Mar as trice chan eil an dath sin ann am bruadar ion-mhiannaichte fhaicinn, agus chomharraich mòran de luchd-mìneachaidh gu bheil e air a mhìneachadh mar bhàs, call is call, ach tha samhla gainmheach dubh mar aon de na samhlaidhean a bhris bonn an dath ominous dubh, agus Ibn Mhìnich Shaheen gu bheil e a 'samhlachadh airgead, agus a rèir na tha de ghainmhich dhubh anns a' bhruadar bidh fios aig an neach-bruadar air an uiread airgid a bhios còmhla ris a dh'aithghearr.

• Ma chì an t-aislingeach ann am bruadar gu bheil gainmheach ga tharraing thuige, dìreach mar a bhios tonnan na mara gar tarraing agus gar putadh a-steach don mhuir, tha seo na chomharradh air bith-beò leantainneach, agus còrdaidh e ris airson amannan fada. de thìde.

Mìneachadh air a bhith a’ faicinn coiseachd air gainmheach ann am bruadar le Al-Osaimi

• Tha Al-Osaimi ag ràdh gu bheil a bhith a’ faicinn coiseachd air gainmheach ann am bruadar na fhianais air mòran thrioblaidean agus fianais air an adhbhar gu bheil buidheann de chuingealachaidhean ann a tha a’ cur bacadh air gluasad an fhiosaiche.
• Is e sealladh mì-fhàbharach a th’ ann a bhith a’ faicinn ruith air a’ ghainmhich agus a’ comharrachadh bàs an fhiosaiche.A thaobh a bhith a’ faicinn coiseachd air gainmheach gheal, tha e a’ comharrachadh faighinn seachad air galairean agus comas an fhiosaiche mòran amasan a choileanadh.
• Tha a bhith a’ faicinn coiseachd air a’ ghainmhich dhearg na fhianais gum faigh an t-aislingeach obair ùr a dh’ aithghearr, no àrdachadh ùr.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ coiseachd casruisgte air gainmheach

• Thuirt oifigich gu bheil an t-aislingeach a’ coiseachd gun bhrògan air a’ ghainmhich anns an aisling na chomharra gum fàg e an dùthaich aige, agus gum fàg e e gun a bhith a’ toirt leis a’ bhiadh is an deoch a tha riatanach airson an turas chruaidh.
• Ach ma chunnaic e gu robh e a 'ruith air a' ghainmhich ann am bruadar, tha an sealladh a 'nochdadh cunnart, le fios gu bheil grunn fheartan aig an neach a tha a' gabhail cunnart, a 'gabhail a-steach misneachd, a' gabhail uallach ge bith dè cho duilich 'sa tha e, agus is fhiach a bhith mothachail gu bheil cha tuirt an luchd-lagha dè an seòrsa cunnart a chleachdas an t-aislingeach, agus dh’ fhàg iad am mìneachadh coitcheann. Mar sin, mìnichidh sinn an dà sheòrsa cunnairt agus dè na feartan a th’ aca tro na leanas:

cunnart adhartach: Is e seo an tè a bhios an t-aislingeach a 'cur an gnìomh, a' toirt aire do ghrunn shuidheachaidhean, agus is e a 'chiad fhear dhiubh sin gu bheil e air a' chùis a sgrùdadh gus a bhith ann an cunnart, oir cha ghabh e cunnart neo-chùramach, ach rinn e riaghladh agus beachdachadh gu cùramach air a 'chùis mar sin. air chor as nach nochd e e fein do chall.

Cunnartan sìos: Chan eil e stèidhichte air a 'phrionnsabal a bhith a' sgrùdadh a 'chùis gu math, agus sa mhòr-chuid de chùisean gheibh sinn a-mach gur e ùpraid aon de fheartan an fhiosaiche agus thig call thuige ann am pailteas, agus gus am bi an t-aislingeach a' seachnadh easbhaidhean. an seòrsa cunnart seo, feumaidh e buannachd fhaighinn bho eòlasan an fheadhainn a bh’ ann roimhe agus a bhith foighidneach agus smaoineachadh gu faiceallach mus tòisich e air an eòlas.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ coiseachd air a’ ghainmhich air an tràigh

Thuirt eadar-theangairean nam faiceadh an t-aislingeach e fhèin na shuidhe air a’ ghainmhich, gum biodh am mìneachadh na b’ fheàrr na bhith a’ coiseachd air, ach tha gainmheach na tràghad na shamhla air leth, oir chuir an luchd-lagha cuideam air ma choisicheas boireannach singilte air, gum biodh i a’ deàrrsadh gu proifeasanta agus gu faireachdail, agus meudaichidh so an staid aoibhneis a gheibh i gu h-aithghearr.

Dè a th ’anns an Mìneachadh air bruadar mu bhàthadh ann an gainmheach

• Thuirt Mac a’ Mhuilleir gu bheil lèirsinn an neach-bruadair a’ dàibheadh ​​​​a-steach don ghainmhich na mheafar airson a bhith a’ bàthadh na bhròn ann an dùsgadh beatha, agus thuirt e cuideachd gu bheil na bròn sin nas àirde na an ìre as urrainn dha a ghiùlan, agus is dòcha gur e na brònan sin aon de na suidheachaidhean beatha a leanas. :

Is dòcha gu bheil teaghlach an neach-aislingeach air a chuir thairis le dragh air sgàth galair làidir a bheir buaidh air, agus gum faodadh a mhac no cuideigin de a luchd-gràidh a bhith air an galar leis a ’ghalar seo, agus chan eil teagamh sam bith gu bheil an taigh anns a bheil e a’ fuireach fo bhuaidh aon de na galairean corporra, bidh iad uile san taigh fo bhròn agus fo shàrachadh air sgàth tinneas agus laigse an neach sin.

Faodaidh an t-aislingeach a bhith fosgailte do thubaistean agus àmhghar air sgàth a chuis anns an t-saoghal seo agus an truaighe mhòr a tha e a’ fulang gun a bhith ga mheas gu h-ionmhasail no gu daonnach.

Theagamh gu'm bi am bròn mar thoradh air an eas-aontas a th' aige r'a mhnaoi, agus uime sin gheibh e truaighe 'na làthair anns gach ni.

Faodaidh am fiosaiche a bhi an sàs ann an cruaidh-chàs, agus mothaichidh e gu bheil e eu-comasach a dhol a-mach às, agus cuiridh seo gu mòr mulad air, gu h-àraidh ma tha e fo chunntas laghail mar thoradh air an sin.

• Ma bhruadair duine ann am bruadar gu robh an taigh aige làn de ghainmhich, an uairsin sguab e e agus an uairsin chruinnich e gainmheach ann am poca agus thug e leis e agus cha do thilg e taobh a-muigh an taighe e, is e droch shoidhne a tha seo agus tha e air a mhìneachadh tha cliù agus airgead aig a bhean, agus gu mì-fhortanach an àite a bhith ga dìon, goididh e i agus bheir e pàirt mhòr den airgead aice.
• A 'coimhead air an duine gu bheil e taobh a-staigh an àite-obrach aige, co dhiubh a tha an t-àite seo na oifis ma tha an t-aislingeach na neach-obrach, ach ma tha an t-aislingeach mar aon den fheadhainn aig a bheil pròiseactan prìobhaideach agus chunnaic e gu robh e taobh a-staigh a bhùth fhèin agus mhothaich e gun robh e air a lìonadh le gainmheach, an uairsin chruinnich e bho gach ceàrnaidh e agus dhùisg e bho a chodal, an uairsin tha an aisling iongantach Tha e a 'ciallachadh gum bi an t-àite seo na adhbhar airson a thoileachas agus a shoirbheachas na bheatha, agus bidh e beò ann an àile làn de phrothaidean stuth às deidh an aisling sin.

Mòran chùisean gainmhich ann am bruadar

Mìneachadh air bruadar mu ghainmhich fhliuch

• Chruinnich eadar-mhìnearan gu bheil an gainmheach fliuch na bheairteas a 'tighinn chun an t-aislingeach, agus bhon a tha sinn a-staigh làrach Eiphiteach Innsidh sinn dhut na mìneachaidhean as fìor agus as ceart, agus mar sin seallaidh sinn dhut na leanas:

Feumaidh an gainmheach a bhith fliuch le uisge fìor-ghlan agus cha bu chòir salachar no grime a bhith ann.

Chan eil e ri mholadh gu bheil an t-aislingeach a 'suathadh ris a' ghainmhich fhliuch agus a 'lorg sgorpion, seangan, no cuileagan ann, oir chan eil gin de na samhlaidhean a bh' ann roimhe idir iomchaidh san t-sealladh.

Rud eile, bidh am mìneachadh air gainmheach fliuch ionmholta agus gun chron.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ dìreadh beinn gainmhich

• Tha dà chomharra air a bhith a’ sreap beinn ann am bruadar a chuir Ibn Sirin an sàs, agus tha iad mar a leanas:

A 'chiad chomharra: Ma chunnaic an t-aislingeach gu'n robh e air thoiseach air beinn mhoir, agus mar sin chuir e roimhe a dhìreadh, agus thòisich e air an t-slighe dìreadh, agus bha e na bu duilghe na bha dùil aige, agus dh'fhairich e sgìth na thurus gus am mullach a ruigsinn. den bheinn, an uairsin tha an sealladh seo na chomharra air na h-amasan duilich a tha e airson a choileanadh, agus ma thuiteas e ann am meadhan an rathaid, bidh e a’ fulang call is call ann an dùsgadh. , cha do dh'fhàg e a 'bheinn agus chùm e air a dhìreadh gus an do ràinig e a mhullach agus an uairsin dhùisg e.

An dàrna emirate: Ma dhìreas am fiosaiche beinn gu furasda agus gu furasda, agus gu'n ruig e am mullach ann an ùine nach bu bheag, tha iad sin an dochas gum faigh e leis cho soirbh 's a chunnaic e ann am bruadar.

Tha bruadar troimh-chèile agad, dè a tha thu a’ feitheamh? Rannsaich Google airson làrach-lìn Èiphiteach gus aislingean a mhìneachadh.

A 'faicinn gainmheach buidhe ann am bruadar

• Tha fios gu bheil na speuran a 'sileadh ann an cruth gràinnean uisge, agus ma tha an aimsir gu math fuar, faodaidh na speuran pìosan sneachda a uisgeachadh, ach ma tha an t-aislingeach a' faicinn gu bheil gainmheach a 'tighinn a-nuas às na speuran an àite uisge, an uairsin bidh seo bithidh sealladh air a mhìneachadh mar aoradh do Dhia le aoradh laidir a chum sàsachadh agus mòr ghràdh diadhaidh fhaotainn, a shaoras e o gach trioblaid agus cruadal, ach ma bha na bha de ghaineamh a thàinig a nuas o'n adhar trom agus eagalach, an sin nochdaidh an aisling fòirneart Tighearna nan saoghal, agus a fhearg ro‑mhòr air an raon sin anns an tàinig a’ ghaineamh a‑nuas, agus bidh gach neach a tha beò innte air a chràdh airson an gnìomharan maslach.
• Tha a bhith a’ faicinn taigh a leagail mar as trice air a mhìneachadh mar olc agus dona, ach ma choimheadas an t-aislingeach air an taigh a chaidh a leagail ann am bruadar agus a chì e tòrr gainmhich air a chruinneachadh air, bidh an aisling a’ nochdadh maitheas, an aghaidh na tha cuid a’ smaoineachadh, agus an aisling. bidh bruadar a’ faighinn oighreachd a dh’ aithghearr a chuidicheas e gus coinneachadh ris na feumalachdan aige agus a bhith a’ faireachdainn riaraichte agus sunnd.
• Ma chruinnicheas an t-euslainteach gainmheach buidhe na bhruadar, chan eil an sealladh ri mholadh, agus tha e air a mhìneachadh gun stad an obair aige air sgàth cho dona ‘s a tha an tinneas, leis nach urrainn dha gnìomhan gnìomh a choileanadh fhad‘ s a tha e san staid do-ruigsinneach seo. de thinneas.
• Is e sealladh an neach-lèirsinn gu bheil e san fhàsach agus chunnaic e a’ ghainmhich ann, agus mar sin tha am bruadar na mheafar airson siubhal dlùth, le fios gun tug an luchd-lagha cunntas air an turas seo agus thuirt iad gum biodh e sgìth dha.
• Ma tha duine a 'draibheadh ​​​​a chàr ann am bruadar air a' ghainmhich, tha seo na chomharradh air a ar-a-mach agus na co-dhùnaidhean aige na bheatha gun a bhith a 'bruidhinn ri duine sam bith, agus faodaidh am feart seo leantainn gu math no olc, agus mìnichidh sinn grunn mion-fhiosrachadh co-cheangailte ri a' phuing seo:

Faodaidh e leantainn gu math tro ghrunn phuingean:

Nam biodh inntinn ghlic agus deagh bheachdan aige, dhèanadh e cuideachd a cho-dhùnaidhean stèidhichte air adhbharan loidsigeach agus saidheansail agus chan ann air thuaiream.

Dh'fhaodadh gun toir e gu olc e tro na puingean a leanas:

Ma tha an t-aislingeach brosnachail ann a bhith a 'dèanamh a cho-dhùnaidhean a-mach à neo-sheasmhachd le feadhainn eile, an àite na pàrantan agus an uachdranas anabarrach thairis air, mar as aibidh a tha an neach-aislingeach, is ann as cinntiche a nì e na co-dhùnaidhean aige.

• Ma tha casan an neach-aislingeach air an cur anns a 'ghainmhich ann am bruadar, is e meatair a tha seo airson a bhith a' faighinn an tubaist a tha a 'tighinn air a shon.
• Agus ma chunnaic e gu robh e a 'cumail tomhas de ghainmhich agus a' dùnadh a làmh air gu math, tha seo na chomharradh gu robh tòrr airgid aige.
• Chan eil e ionmholta anns an t-sealladh gu bheil an t-aislingeach a 'faicinn gun do ghlac e a' ghainmhich na làimh, ach cha do shocraich e, ach an àite sin chaidh e tro a chorragan.
• Ma tha an t-aislingeach a 'cladhach anns a' ghainmhich, tha seo na chomharra nach eil e riaraichte leis an airgead a bheir e bhon tuarastal aige agus a 'feuchainn ri obair a bharrachd a lorg gus airgead a thoirt bhuaithe, agus mar sin bidh e comasach dha fuireach math. beatha agus coinneachadh ris na feumalachdan aige.
• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn uaigh ann an sgìre gainmhich na bhruadar, tha seo na chomharradh gum bi e a' cur ris a 'ghaol a th' aige don t-saoghal, agus mar thoradh air an sin, lorgaidh e e fhèin mu choinneamh slighe a tha a 'crìochnachadh le sgrios do-sheachanta.
• Chomharraich aon de na h-eadar-mhìnearan gu bheil gainmheach buidhe anns an aisling na chomharra air aithreachas an fhiosaiche, agus tha mòran thaobhan aig an aithreachas seo, a bheir sinn seachad anns na sreathan a leanas:

Ma tha 'airgiod aige, bheir e seachad an t-iomlan, agus ni e malairt ann an halal, agus an deigh sin blaisidh e am beannachadh agus a' mhaitheas nach do bhlais e, fhad 's a bha e gabhail a' bhuannachd thoirmisgte.

Ma tha a chridhe neo-thaingeil agus air a sgàth-san gu'n d' fhàg e ùrnuigh fad iomadh bliadhna, an sin bheir Dia dha gràs cridhe iriosal, agus gheibh se e fèin fa chomhair strìopachais na h-ùrnuigh a' gabhail aithreachas fad na h-ùine a chaith e gun fheum a dheanamh dheth anns a' ghràdh. agus toil Dhe.

Ma bha an t-aislingeach eas-umhail, aidichidh e an eucoir chràbhach a rinn e agus bheir e urram dha phàrantan gus àite a ghealltainn dha fhèin air neamh.

Agus ma bha e na dhuine agus gun do dh'fhàg e a bhean agus a chlann gun stuth agus aire agus cùram moralta, tillidh e a-rithist gu a dhachaigh, a 'miannachadh a bhith a' cur às do na rinn e de dh 'easbhaidhean agus de dhearmad, agus bheir e dhaibh a h-uile dad a dh' fheumas iad de ghaol. agus gean, agus gabhaidh e aithreachas gu dùrachdach ri Dia, gu'm bi e beò mar thighearn a theaghlaich, agus mar bhuachaille dhoibh gu là mu dheireadh a bheatha.

Feudaidh an t-aislingeach a bhi neo-chothromach 'n a f hìrinn, agus airgiod dhaoine eile a ghabhail le èifeachd, ach ni e aithreachas air son na rinn e, agus tillidh e gach còir d' an luchd-seilbh gu luath gus an gabh Dia ris an aithreachas.

• Tha gainmheach buidhe na chomharra gum bàsaich an t-aislingeach, ach bidh an ath bheatha aige math, agus gabhaidh Dia ris gu pàrras, le Dia deònach.
• Chan eil e ri mholadh ann am bruadar a bhith ag amharc air an t-aislingeach gu bheil e am broinn fàsaich agus a’ ghainmheach a’ còmhdach a h-uile àite a th’ ann, agus nochd leòmhann làidir no nathair puinnseanta dha, oir tha gach aon den dà shamhla roimhe neo-mhiannach, ach ma tha. bheir e buaidh orra, agus marbhaidh e iad, an sin bidh an aisling math, agus innte bheir e buaidh mhòr air an luchd-dùbhlain.

Stòran:-

1- Leabhar nam Facal Taghte ann am Mìneachadh Dreams, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000. 2- Faclair Eadar-mhìneachaidh Dreams, Ibn Sirin agus Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safa, Abu Dhabi 2008. 3- Leabhar Cùbhraidh Dhaoine Ann a bhith a’ faireachdainn bruadar, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi. 4- Leabhar nan Comharran ann an Saoghal nan Aithrisean, Imam Al-Mu’abar Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.