An rud nach eil fios agad mu mhìneachadh an aisling mu bhith a ’cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar le Ibn Sirin

Tha mòran dhaoine airson na diofar sheallaidhean is aislingean a chithear bho latha gu latha a mhìneachadh, gu sònraichte an fheadhainn aig a bheil mòran shoidhnichean agus bhrìgh a chuidicheas cuid gus co-dhùnaidhean deatamach a dhèanamh nam beatha ann am pòsadh, obair no sgrùdadh, agus am measg nan seallaidhean sin tha a’ ghairm ri ùrnuigh ann am bruadar, Co dhiubh is e an duine am muezzin, no nach cual' e ach a mhàin, oir tha iomadh meadhon air a reir mar a dh'aithris iomadh sgoilear air eadar-mhìneachadh, mar sin cuireamaid gu mion-eòlach orra anns na sreathan a leanas.

Mìneachadh air èisteachd ris a’ ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar

• Tha mòran de sgoilearan air a bhith ag eas-aontachadh mu bhith a’ cluinntinn guth a’ mhuezzin no a’ ghairm gu ùrnaigh san fharsaingeachd, oir bha cuid a’ nochdadh gu bheil seo a’ comharrachadh astar no dlùth-cheangal an duine ris a’ Chruithear – an t-Uile-chumhachdach – mar sin ma chuala e gu tur e agus an dèidh sin chaidh an neach den t-sealladh a rinn na h-ùrnaighean, tha seo a 'nochdadh gu bheil e a' dol airson Umrah no Hajj no coileanadh diofar dhleastanasan cràbhach, agus mar sin tha e ga fhaicinn ann am bruadar.
• Ma rinn an t-aislingeach ùrnaigh don Tighearna airson rudeigin agus an uairsin chunnaic e na bhruadar am muezzin ag ràdh a ’ghairm iomlan gu ùrnaigh, tha brìgh an lèirsinn air a roinn ann an dà bhrìgh:

Ach chan eil: Ma bha guth a 'muezzin milis, tha an aisling a' comharrachadh tachartasan tlachdmhor a gheibh an t-aislingeach Ma dh'iarr a 'bhoireannach singilte air Tighearna an t-Saoghail airson fear òg a mhol i, agus chunnaic i an sealladh sin a chaidh ainmeachadh, is e soidhne a tha seo. de ghloireachd rùn an fhir òig so, agus cha'n 'eil ni air bith roimhe ach gu bheil i ag ullachadh air son a pòsadh ris.

San dàrna h-àite: Ma chuala an t-aislingeach guth a’ mhuezzin agus e cruaidh agus eagallach, an uairsin tha am bruadar a’ nochdadh gu bheil feum aice air gluasad air falbh bhon chùis anns an do dh’ iarr i air a Tighearna, no ann an seadh nas soilleire, nam biodh i airson a bhith ag obair ann an dòigh sam bith eile. àite eile, agus chunnaic i am bruadar so, na sin b' fhearr dhi a bhi sealltuinn air son aite eile a chionn nach do bhuain i ni air bith uaith ach bròn agus trioblaid.

• Ma chluinneas marsanta a' ghairm gu urnuigh ann am bruadar le guth làn urraim, an sin is iomadh aoibhneas a bhuaileas air an dorus aige, air dha fios a bhi aige gu'm bi an naidheachd mhaith so aig cridhe 'oibre, mar a bheannaicheas Dia e le mòran chùmhnantan agus pròiseactan soirbheachail às a bheil e a’ cosnadh airgead laghail.
• Bidh fios aig an aislingeach bochd a chluinneas na shealladh a’ ghairm cheart gu ùrnaigh nach tèid a shaobhadh no a dh’ fhàgail às, gu bheil math a’ tighinn agus beannaichidh an Tì as tròcaireach e le airgead agus cliù, agus atharraichidh a bheatha airson na b’ fheàrr.
• Am fiosaiche, ma bha dùil aige siubhal fhad 's a dhùisg e, agus gu'n cuala e a' ghairm gu urnuigh 'na aisling, tha so 'na chomharradh gu'm bi a shiubhal gu h-aithghearr, agus a reir fuaim na gairm gu urnuigh, bithidh fios bidh siubhal math no olc, agus ma bha an fhuaim math agus milis, tha seo na chomharradh gum bi siubhal mar aon de dhorsan mòra beò. agus garbh, an sin tha an sealladh a' toirt rabhaidh dha dùthaich a dhùthchais fhagail a chionn gu'm bi e ro sgith, agus cha d'fhuair an siubhal ach sgìos agus beag beòshlaint.
• Ma tha am prìosanach a' cluinntinn a' ghairm gu urnuigh 'na shealladh, tha so na chùis dlùth air am feum a bhi air a shaoradh agus air a shaoradh as a' phrìosan sin.
• Nam biodh am baidsealair gu bhith a’ pòsadh agus a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh anns an aisling, tha an sealladh a’ nochdadh crìoch a phòsaidh agus an toileachas a bha aige na bheatha.

Mìneachadh bruadar mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh

• Agus ma tha neach troimh-a-chèile mu nì agus gu bheil e a’ coimhead airson freagairt dha, agus gu bheil e a’ faicinn sin ann am bruadar, tha seo a’ comharrachadh astar bhon Chruithear – an t-Uile-chumhachdach – agus feumaidh e cumail air falbh bho pheacaidhean agus pheacaidhean a tha ag adhbhrachadh àmhghar ann an bith-beò no faireachdainn de àmhghar agus bròn bho àm gu àm.
• Tha comharran eile ann air an tug na sgoilearan iomradh nuair a bha iad a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh leis gu bheil e na rabhadh don neach a tha ga fhaicinn gus a bhrosnachadh gu gluasad no ullachadh airson gluasad bho aon dùthaich gu dùthaich eile. San àm a dh'fhalbh, chomharraich e ag ullachadh airson cogadh no ga ainmeachadh, agus mar sin nuair a chunnaic e ann am bruadar, is dòcha gu bheil seo a 'sealltainn gu bheil cuid de nàimhdean a' feitheamh riut.
• Ma chluinneas am fear a tha draghail no fo àmhghar a’ ghairm gu ùrnaigh na bhruadar agus a’ faireachdainn fois-inntinn aig an àm sin, tha seo na dheagh chomharra agus a’ nochdadh gun tig an dragh seo gu crìch a dh’ aithghearr.
• Ma chluinneas fear pòsda gu bheil aon d'a choimhearsnaich a' gairm a' ghairm gu h-ùrnuigh os ceann a thighe, tha an sealladh so a' cur a mach, agus thuirt cuid de luchd-lagha gu bheil an duine sin a thuirt a' ghairm gu h-ùrnuigh 'na fhear-brathaidh agus 'na dhuine seòlta, a chionn gu bheil e a' giùlan feall na chridhe a dh'ionnsaigh an t-aislingeach agus tha e ag iarraidh cron a dhèanamh air na mhnaoi agus a bhith a 'cleachdadh mì-mhisneachd leatha, nar leigeadh Dia.
• A thaobh ma chluinneas am fiosaiche na aisling a 'ghairm gu ùrnaigh airson dinnear, tha comharradh an t-seallaidh na rabhadh, a tha mar a leanas:

Ach chan eil: Tha an lèirsinn a 'sealltainn gu bheil feum aig an neach-bruadair air a dhleastanasan proifeasanta, pòsaidh, acadaimigeach agus eile, oir ma dhìochuimhnicheas e iad eadhon le àireamh bheag sa cheud, bidh e a' fàilligeadh agus bidh e dearmadach leis an teaghlach agus leis fhèin cuideachd.

San dàrna h-àite: Ma tha an t-aislingeach mar aon de na caractaran nach eil a 'gabhail cùram mu chùis chudromach sam bith na beatha, an uairsin tha an aisling a' nochdadh na call trom a thig thuige a dh'aithghearr, agus mar sin tha aisling na h-ùrnaigh feasgair a 'sealltainn gu bheil feum air an neach-aislingeach aire a thoirt dha. na h-uile nithe mu'n cuairt air air chor 's nach dean e aithreachas, ach cha d' fhuair aithreachas aig an àm sin ni sam bith feumail.

A 'gairm gu ùrnaigh ann am bruadar a chluinntinn

• Tha cluinntinn gairm an fheasgair gu ùrnaigh ann am bruadar a’ nochdadh iomadh trioblaid agus pian a bha an t-aislingeach a’ fulang, agus bheir Dia fois dha às deidh turas fada de bhròn agus de chruadal, agus taobh a-staigh an t-seallaidh sin tha ceithir comharran eadar-dhealaichte:

Ach chan eil: Thèid an iomadh duilgheadas leis an neach-bruadair sgaraichte agus a fear a bha roimhe a rèiteachadh às deidh an t-sealladh sin, agus sgrìobhaidh Dia comhfhurtachd dhi na beatha, le fios gum bi a còir air fhaighinn gu h-iomlan bhon phàrtaidh eile.

San dàrna h-àite: A’ bhanntrach a chluinneas a’ ghairm gu ùrnaigh na bruadar, thig crìoch air a h-èiginn ionmhais, agus faodaidh i taic ionmhais fhaighinn bhon teaghlach aice, air neo bheir Dia cothrom obrach làidir dhi airson a h-airgead a chosg air a clann, agus bidh iad beò. beatha shàmhach agus sheasmhach.

An treas: Is dòcha gur e fìor thinneas an duilgheadas no an èiginn a chuir dragh air làithean an neach-aislingeach, agus bheir Dia dha deagh shlàinte agus neart corporra a bheir air faireachdainn sàbhailte agus comhfhurtail.

An ceathramh: Is dòcha gu robh am bruadar pòsta a’ fuireach ann an duilgheadasan gun chrìoch agus còmhstri leis an duine aice, ach às deidh dhi ùrnaigh Asr a chluinntinn san aisling, gheibh i adhbhar a’ chonnspaid eatorra agus fuasglaidh i a dh’ aithghearr, agus às an seo, bidh seasmhachd mar a cuibhreann. .

Mìneachadh bruadar mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh aig àm eile

Tha eadar-mhìneachadh air cuideigin a chluinneas an gairm gu ùrnaigh aig àm eile a’ toirt a-steach còig comharran:

• A 'chiad: Tha an sealladh a’ dearbhadh mar a thachair mòr-thubaist, no ann an seagh nas soilleire, oir tha e a’ nochdadh mar a thachair àmhghar mòr air dùthaich an t-aislingiche no an àite sa bheil e a’ fuireach, agus gum faodadh an tubaist sin a bhith na ghalar marbhtach no a. blàr borb le aon de na dùthchannan a dh’ adhbhraicheas mòran leòntan is luchd-fulaing.
• San dàrna àite: Tha an sealladh a 'nochdadh aineolas agus dìth mothachaidh a dh' fhaodadh an t-aislingeach a shàrachadh, no bidh an comharradh coitcheann agus farsaing, a bharrachd air àireamh mhòr de dhaoine, mar a 'chomharra roimhe.
• An treas: Mas e an t-aislingeach am muezzin a thuirt an gairm gu ùrnaigh aig àm eadar-dhealaichte na na cinn-latha stèidhichte aige, tha an sealladh a’ samhlachadh mar a tha e a ’falach na fìrinnean agus an t-siorruidheachd leis a bheil e a’ dèiligeadh ri daoine eile.
• Anns a' cheathramh àite: Ma tha an t-aislingeach a 'cluinntinn a' ghairm gu ùrnaigh aig àm gun choimeas agus ga ath-aithris air cùl a 'muezzin, tha an samhla seo dona agus a' comharrachadh gu bheil e a 'toirt air ais dhaoine agus a' gabhail cùram a-mhàin airson ùidh fhèin aig cosgais dhaoine eile.
• An còigeamh: Theagamh gu bheil am bruadar ag innseadh gu'n do mheall cuid de dhaoine an t-aislingeach agus gu'n do chuir e foill air a shon a dh'aithghearr, agus uime sin cha bu chòir dha gnothach a ghabhail ri neach ùr sam bith mur faigh e uaith moran gheallaidhean agus dhearbhaidhean air deagh chreidimh, gu h-àraidh ma bha an t-aislingeach 'na marsanta agus gach gnothach a rinn e ri ceannaichean eile, co dhiubh nuadh no aithnichte o chionn fhada.

Mìneachadh bruadar mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh airson boireannaich singilte

• Nuair a chluinnear a’ ghairm gu ùrnaigh airson aon nighean ann am bruadar, is dòcha gu bheil e a’ toirt iomradh air gossip agus a’ bruidhinn tinn mu chàch, no a’ comharrachadh a pòsadh ri fear ceart le pearsa ceannais as urrainn cùram a ghabhail air a gnothaichean. - Chaidh e thairis air grunn chnapan-starra .
• Tha an eadar-mhìneachadh air a bhith a’ faicinn a’ ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar airson boireannaich singilte a’ comharrachadh math ma tha e coileanta agus ceart agus nach eil faclan ceàrr no air am fàgail air falbh. Mar sin, tha brìgh an aisling air a roinn ann an còig soidhnichean:

Ach chan eil: Guth a’ muezzin anns an t-sealladh, ma thèid e a-steach do chridhe an t-aislingiche agus gum bi i sàbhailte agus seasmhach nuair a chluinneas i e, bidh an sealladh na chomharra bho Tighearna nan Saoghal gum bi a h-eagal agus a bagairt na beatha atharrachadh agus a dh'aithghearr bidh i sàbhailte agus a 'faireachdainn seasmhach.

San dàrna h-àite: Ma bhruadair i gu robh i na suidhe còmhla ri a teaghlach, agus thuirt am muezzin a 'ghairm shònraichte gu ùrnaigh airson ùrnaigh èigneachail sam bith, co-dhiù a b' e meadhan-latha, feasgar, no dol fodha na grèine a bh 'ann, agus chunnaic i i fhèin a' dol gu ablution agus na sheasamh air a 'bhrat-ùrlair ag ullachadh chum na h-ùrnuigh dhleasdanais a dheanamh, an sin tha an aisling a' nochdadh gu bheil i daonnan a' gabhail comh-pairt do dheagh ghniomharaibh agus do fhìreantachd muinntir eile, leis gu bheil i caoimhneil agus fo eagal, Aon là pillidh tu ri Dia.

An treas: Ach nam faiceadh a’ bhean shingilte gun tug i an aire do fhuaim na gairm gu ùrnaigh agus gum b’ fheàrr leatha gnìomh no giùlan saoghalta sam bith na bhith a’ coileanadh na h-ùrnuigh dhleasdanach ann am bruadar, no ann an seadh na bu shoilleire, bha dragh oirre mu a sgeadachadh agus a coltas a-muigh san t-sealladh. agus nach d'rinn i urnuigh a dheanamh an deigh na gairm gu urnuigh a chriochnachadh ann am bruadar, an sin tha brìgh an t-seallaidh a' nochdadh a leisg agus a dearmad ann an dleasdanas. tha eas-ùmhal, agus nach 'eil nàire air Tighearna nan seirbhiseach, agus ma chruinnicheas iad air mhodh àibheis- each, bàsaichidh iad ann an eas-ùmhlachd, air neo buailidh Dia gu trom i, gus am bi fios aice ciod a bha i a' deanamh roimhe.

An ceathramh: Ma chì a’ bhean shingilte gur e a bràthair am muezzin agus gun cluinn i a guth binn agus e ag ràdh a’ ghairm gu ùrnaigh anns a’ chruth cheart, an sin tha an aisling ag innse dhi gur e duine ceart a th’ ann agus nach dèan e ach na tha Dia air a cheadachadh, dìreach mar a tha e. neach a tha ag iarraidh air daoine an giùlan cràbhach ceart a dhèanamh.

An còigeamh: Ma chuala am boireannach singilte fuaim na gairm gu ùrnaigh ann am bruadar agus gun deach i a-mach gus faighinn a-mach cò am muezzin, an uairsin chuir e iongnadh oirre gur e a leannan a th ’ann, an uairsin tha comharran àrd-sgoile air an t-sealladh, agus is e am fear as cudromaiche dhiubh sin e. tha e na neach aig a bheil an rùn dùrachdach leatha agus tha e ga h-iarraidh mar mhnaoi agus mar mhàthair dha a chlann agus tha e airson a bheatha a chumail còmhla rithe gu bràth, dìreach mar a bhios am pòsadh air a chrìochnachadh a dh’ aindeoin sròinean an fheadhainn farmadach agus seòlta a tha ag iarraidh a pòsadh.

• Mìneachadh bruadar a bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh airson aon bhoireannach fhad ‘s a tha i na dùisg a’ fàgail ùrnaigh, is e rabhadh soilleir a tha seo mura dèan i ùrnaigh mar na caileagan ceart a ghlèidheas dleastanasan an creideamh, bidh an t-àite aice na theine. anns an An dèigh so agus bithidh i air a diùltadh o chomunn an t-saoghail so, agus uime sin tha rabhadh mòr anns an aisling gu'm pilleadh i gu Dia, agus gu'n sguir i de a giùlan uachdarach a tha i 'ga dheanamh, agus a' toirt oirre giùlan diadhaidh agus cudthromachd na beatha a sheachnadh.

Mìneachadh air bruadar a bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh airson boireannaich singilte

• Tha eadar-mhìneachadh air an aisling mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh aig briseadh an latha airson boireannaich singilte a’ nochdadh sgeul ma choimheadas tu air na speuran agus ma lorgas tu e soilleir agus a’ ghrian gu bhith ag èirigh.Tha an samhla seo a’ nochdadh gun èirich grian a soirbheachais a dh’ aithghearr agus an dorchadas a thug buaidh air a beatha thig gu crìch.
• Ma tha am fiosaiche air a dhol air adhart ann an aois agus gu robh i a’ feitheamh ri Dia fear math a thoirt dhi, tha an sealladh seo a’ cur an cèill deireadh a celibacy agus bidh i a’ pòsadh a dh’ aithghearr.
• Tha an gairm gu ùrnaigh aig briseadh an latha na chomharra air a shoirbheachadh anns gach taobh de bheatha, is e sin obair, sgrùdadh, agus eile.
• Thuirt cuid de luchd-lagha gu bheil i a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh na chomharra gu bheil i air mairsinn bho olc mac an duine agus jinn, agus gun dìon Dia i le a chùram, leis gu bheil i umhail agus umhail do theagasg creideimh gu lèir.
• Ma bha an t-aislingeach a' coiseachd anns a' mhargadh, agus a' cluinntinn a' ghairm gu urnuigh air son na maidne, an sin tha an sealladh so a' nochdadh bàs aoin de dh' fhearaibh na fèille sin, no an àite sin, bàsaichidh marsanta 'nam measg.

A ’cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh ann am Morocco ann am bruadar airson boireannaich singilte

• Is dòcha gu bheil mìneachadh an aisling mu bhith a’ cluinntinn gairm Maghrib gu ùrnaigh airson aon bhoireannach a’ nochdadh gur e nighean dhiadhaidh a th’ innte a tha a’ leantainn ann an fastadh agus a tha ag iarraidh ùmhlachd do Dhia a mheudachadh tro fastadh.
• Bhiodh e na b’ fheàrr nam faiceadh an t-aislingeach gu robh i a’ trasgadh agus gu robh i na suidhe còmhla ris an neach air a bheil i ann an trom ghaol a’ feitheamh ris a’ ghairm gu ùrnaigh airson dol fodha na grèine gus am faigh iad bracaist còmhla, tha seo na chomharradh air am pòsadh agus bidh am pòsadh dligheach agus lìonadh le cleachdadh deas-ghnàthan diadhaidh.
• Ma chluinneas am boireannach singilte nach eil a’ ghairm gu ùrnaigh ceart agus gu bheil mòran mhearachdan beòil no cànain innte, tha brìgh an t-seallaidh tàmailteach agus a’ moladh gun dèan cuideigin casaid bhreugach na h-aghaidh, agus mar sin thig an ana-ceartas rithe a dh’ aithghearr.
• Ma chunnaic i na bruadar nach deach a’ ghairm gu ùrnaigh a ràdh aon uair, ach an àite gum biodh am muezzin ga h-aithris dà uair, tha seo na chomharradh gum bi doras an Tìre Naoimh air fhosgladh dhi agus a taistealachd gu Taigh Dhè mar cho luath 's a ghabhas.
• Ma chì i ann am bruadar fear de a càirdean no a luchd-eòlais a’ dìreadh mullach an Kaaba agus ag ràdh a’ ghairm gu ùrnaigh gu h-iomlan, tha an aisling a’ nochdadh gu bheil an dàrna cuid bàs an duine òg seo a’ tighinn dlùth, no gur e duine mì-mhoralta a th’ ann. thoir spèis do theaghlach an taighe agus lean iad saobh-chràbhaidhean agus heresies.

Làrach Èiphiteach, an làrach as motha a tha speisealaichte ann am mìneachadh aislingean san t-saoghal Arabach, dìreach cuir a-steach làrach Èiphiteach airson mìneachadh aislingean air Google agus faigh na mìneachaidhean ceart.

A 'cluinntinn a' ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar airson boireannach pòsta

• Ma chunnaic an t-aislingeach na bruadar gu bheil i a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh, ach nach robh am fuaim a’ tighinn bhon mhosc, agus gun lean i an fhuaim gus an d’ fhuair i a-mach gu robh e a’ tighinn bhon taigh beag, an uairsin tha brìgh an aisling a’ nochdadh a tinneas trom a bheir oirre fuireach fad uine anns an tigh, agus tha an tinneas so 'na fhiabhras trom a bheir uaith a neart.
• Am measg nan seallaidhean gealltanach tha ma chì an t-aislingeach gu bheil i air Hajj agus gu bheil i a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh ann an guth brèagha, tha manaidhean mòra aig an aisling a thig thuice, mar na leanas:

Ach chan eil: Ma bha an duine aice còmhla rithe ann am bruadar agus gu robh iad toilichte leis an turas aca gu Taigh Naomh Dhè, tha seo na chomharradh air an toileachas anns a 'bheatha phòsta aca, agus bheir Dia dhaibh seasmhachd agus suaimhneas.

San dàrna h-àite: Chan fhada gus am faigh i buaidh air a h-uile duine a rinn eucoir oirre na beatha, agus gheibh i cuideachd cliù agus urram anns a’ chomann sa bheil i beò.

An treas: Bheir Dia fois-inntinn dhi mu a clann a thaobh an ama ri teachd agus am beatha san fharsaingeachd, agus bhiodh e na b’ fheàrr nam biodh iad a’ nochdadh còmhla rithe taobh a-staigh an t-seallaidh agus a’ caitheamh deas-ghnàthan Hajj.

An ceathramh: Ma bha mac an t-aislingeach eas-umhail fhad 'sa bha e na dhùisg, agus gum faca i gu robh e a' gairm a 'ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar, agus gu robh a ghuth brèagha agus thuirt e an riochd ceart den ghairm gu ùrnaigh, tha an aisling neo-chinnteach agus a' comharrachadh atharrachadh de a ghiùlan agus a philleadh gu Dia gu h-aithghearr.

Mìneachadh bruadar mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh airson boireannach

• Thuirt aon de na h-eadar-mhìnearan gum bi am boireannach a chluinneas a’ ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar air leth cudromach am measg a’ chomainn anns a bheil i a’ fuireach, gu sònraichte san teaghlach aice agus còmhla ri a caraidean agus a luchd-eòlais, agus gum bi i cuideachd am measg nam boireannach. aig a bheil ìrean àrda san obair.
• Ach ma chì am boireannach pòsta gu bheil am muezzin ag ràdh a’ ghairm gu ùrnaigh na taigh, is e sin naidheachd neo tachartas goirt a dh’fhiosraicheas i, agus thuirt an luchd-aithris gum faodar bàs a sgrìobhadh airson aon den fheadhainn a tha còmhla rithe anns an tigh, mar sin theagamh gu'm bàsaich a fear, no gu h-aon d'a cloinn, agus ma chòmhnaicheas a h-athair agus a mathair aosda leatha anns an aon tigh, gu'm bàsaich e h-aon diubh, agus aig Dia is fearr, agus na'm biodh a h-athair agus a mathair a's sine a chòmhnuidh maille rithe ise anns an aon tigh, gu'm faigheadh ​​a h-aon diubh bàs, agus aig Dia a's fearr.

Mìneachadh bruadar mu bhith a’ cluinntinn a’ ghairm gu ùrnaigh airson boireannach a tha trom le leanabh

• Ma tha i mar-thà trom, dh'fhaodadh gum bi e na chomharra gum bi i an aghaidh cuid de dhuilgheadas air sgàth an fhàsas, ach a dh'aithghearr falbhaidh i agus bheir i breith gu math.
• Thuirt cuid de luchd-lagha gu bheil an gairm gu ùrnaigh ann am bruadar boireannaich a tha trom le leanabh a 'comharrachadh breith balach a dh'aithghearr.
• Tha e nas fheàrr don bhoireannach a tha trom a bhith a 'cluinntinn a' ghairm gu ùrnaigh anns an aisling, agus tha e ann an guth milis, agus cha robh an àile taobh a-staigh na bruadar eagallach no eagallach, a 'ciallachadh ma chuala i a' ghairm gu ùrnaigh agus bha e brèagha. agus bha a' ghrian a' dearrsadh agus dh'fhairich i fois-inntinn, an sin tha so 'na chomharradh gu bheil a h-ùr-bhreith gu math, gu bheil a slainte math, agus bithidh am breith a ghnàth, agus beannaichidh Dia i le maitheas an deigh dhi a mac a bhreith, Dia toileach .
• Ma chì i gur e an duine aice am muezzin, agus gu bheil a guth làn urraim mar a tha e ag ràdh a’ ghairm gu ùrnaigh anns an aisling, tha sin na chomharradh air purrachd a chridhe agus a dheagh ghnìomhan anns an t-saoghal, agus tha an aisling cuideachd air a mhìneachadh mar dhuine onarach.
• Nam biodh am boireannach trom air an duine aice a bhith breugach agus a 'coiseachd air an t-slighe gu cealgach agus meallta, agus gum faca i e a' gairm a 'ghairm gu ùrnaigh ann am bruadar, tha brìgh an t-seallaidh a' nochdadh gun dèan Dia peanas air a dh'aithghearr mura toir e a-steach e. cunntas a thoirt air a ghniomhara agus a ghiùlan uile, amhuil mar a dh' fheudadh e eucoir a dheanamh air daoine neo- chiontach, agus tha 'n t-àm ann an còraichean a thoirt air ais dhoibh a thuilleadh air an fheum sin a dheanamh. bidh e a’ strì airson fhad ‘s a tha e na dhùisg.

Stòran:-

Air ainmeachadh stèidhichte air:
1- An leabhar Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Dreams Interpretation, Ibn Sirin agus Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safa, Abu Dhabi 2008.
3- Leabhar nan Comharran ann an Saoghal nan Aithrisean, Imam Al-Muabar Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.