Mìneachadh air a bhith a’ faicinn am bodach ann am bruadar le Al-Nabulsi agus Ibn Sirin

Is e faicinn an t-seann duine ann an aisling aon de na seallaidhean cumanta a tha mòran dhaoine a 'faicinn nan aislingean, agus a' faicinn an t-seann duine tha iomadh diofar chomharran agus eadar-mhìneachaidhean, cuid dhiubh a tha math agus cuid a tha olc, oir tha an sealladh seo eadar-dhealaichte a rèir an t-seanail. cor a' bhodaich, agus a reir co-dhiubh is duine am fiosaiche, No fear og, boirionnach pòsda, no aon nighean.

An t-seann duine ann an aisling a

• Ma chì duine na bhruadar gu bheil e ag ithe le seann duine, tha seo na chomharra gum faigh e airgead bho aon de na daoine a tha faisg air, agus mar as motha a bhios am biadh glan agus gu bheil cuid de rudan ann a tha gaol aig an neach-bruadair. , mar as motha de dh'airgead a gheibh e ann an dùsgadh, ach ma tha am biadh a 'fàileadh dona no làn de bhiastagan no de chnuimhean, bidh am mìneachadh àicheil agus chan eil math ann.
• Nam faiceadh an t-aislingeach seann duine na bhruadar agus bhuineadh e don chreideamh Chrìosdail, tha seo na chomharradh air neach-dùbhlain lag ann am beatha an fhiosaiche, ach cha robh e cunnartach gu leòr airson a bhith faiceallach mu dheidhinn agus eagal a dhol na aghaidh. ris.
• Ma nochd am bodach mì-chreidsinneach ann am bruadar an neach-aislingeach, tha seo na chomharradh gun till seann nàmhaid gu beatha an neach-aislingeach a-rithist, agus mar sin tha an lèirsinn a 'toirt rabhadh don fhiosaiche gu bheil feum air ullachadh air a shon.
• Is e aon de na h-aislingean as grànda a bhith a’ faicinn bodach a bhuineas don chreideamh Iùdhach, oir thuirt an luchd-lagha gu bheil an samhla seo a’ cur an cèill neach aig a bheil gràin air an t-aislingeach, agus tha an ìre fuath a’ ruighinn na h-ìre gu bheil e a’ smaoineachadh air a mharbhadh agus a chuir às. air son dìoghaltais.
• Tha coltas an t-seann duine dhiadhaidh ann am bruadar an t-aislingiche 'na chomharradh air mòr-ùmhlachd an fhiosaiche do Dhia, agus bheir e mòr-shòlas- achd a gheibh e gu h-aithghearr.
• Ma bha an seann duine làidir ann an lèirsinn agus a shlàinte làidir, tha seo na chomharradh gum bi an t-aislingeach beò ann an deagh shlàinte fad a bheatha.
• sabaid le An t-seann duine ann an aisling a Tha e a 'ciallachadh a bhith a' briseadh ceangal an neach-aislingeach le a theaghlach no le caraidean dlùth, le fios gum bi an dealachadh seo mar thoradh air a bhith a 'fàs nas miosa de chòmhraidhean agus eas-aonta geur eatorra.   

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ tionndadh seann duine gu bhith na dhuine òg

Chan eil an lèirsinn seo air a thoirt seachad leis na h-eadar-mhìnearan aig a bheil comharraidhean àicheil.Thuirt na h-eadar-mhìnearan gu bheil e a’ comharrachadh àrdachadh ann am bith-beò an neach-aislingeach, eadhon ged a tha am bodach seo beò Bidh an lèirsinn air a mhìneachadh mar neart corporra mòr agus a sheann aois Mar sin, bidh an lèirsinn ri mholadh anns gach dòigh, ge bith an ann airson an neach-aislingeach no airson an duine aosta sin.

Seann bhoireannach ann an aisling a

• Chan eil teagamh sam bith gu bheil neach a 'dol tro ghrunn ìrean leasachaidh, a' tòiseachadh leis a 'chreathail agus a' crìochnachadh leis an ìre den aois as ìsle, ris an canar saidhgeòlaichean an ìre seann aois. làrach Eiphiteach Bidh sinn a 'tilgeil solas air mìneachadh a h-uile samhla a tha an t-aislingeach a' faicinn na chadal agus tha e mì-chinnteach mun mhìneachadh aca, agus am measg nan samhlaidhean sin tha lèirsinn na cailleach anns an aisling. mìneachaidhean a thuirt Ibn Sirin agus Al-Nabulsi mun t-samhla sin, a tha mar a leanas:

a 'chiad: Nuair a chì an t-aislingeach a’ chailleach na aisling fhad ‘s a tha i làn sgeadachadh, is e sin, bha i air a sgeadachadh le aodach glan agus fàileadh breagha, agus chan eil cron sam bith oirre a bhith a’ caitheamh sgeadachaidhean brèagha, tha na samhlaidhean sin uile ag innse dha buannachdan agus a’ faighinn na tha e ag iarraidh anns an t-saoghal, agus tha am mìneachadh roimhe seo glè choitcheann agus mar sin cuiridh sinn mìneachadh mionaideach air a shon Tro na leanas:

Buannachdan bun-loidhne airson an sgoilear cuingealaichte ri a shoirbheachadh anns an sgoil no colaiste aige agus thoir seachad e chun ath ìre.

A thaobh an am bacach Is dòcha gu bheil sin a’ ciallachadh a bhith a’ faicinn cailleach air a dheagh sgeadachadh ann am bruadar Leanaidh a bheatha stad A Dhia toileach, theid gach cnap-starra a bha 'na bhacadh laidir eadar e agus soirbheas agus buaidh a thoirt air falbh a dh' aithghearr, agus bheir na nithean a bha e 'g iarraidh fhaotainn gu h-aithghearr deagh sgeul air gu bheil earrann aige annta. gu h-aithghearr, agus gheibh e mòr-thlachd o'n t-saoghal.

singilte Bidh an tè a tha a 'bruadar air a' chailleach bhrèagha anns a 'bhruadar a' faighinn a h-uile dad a bha i ag iarraidh a choileanadh ann am beatha dùsgadh, agus leis gu bheil miann nan nigheanan gu tric air a roinn ann an trì pàirtean; pàirt a h-Aon Tha e co-cheangailte ri miann tòcail no pòsaidh, agus tha e a 'ciallachadh gur e a' mhòr-chuid de mhiann na h-ìghne seo teaghlach a chruthachadh agus a pòsadh ri fear òg a tha ga chumail suas agus a 'lorg taic agus tèarainteachd ann. gheibh i gu h-aithghearr na bha i ag iarraidh. An dàrna pàirt De mhiann nan nigheanan, tha e a’ bruidhinn air mòr-mhiann dreuchdail agus na miannan mòra a th’ aice airson suidheachadh àrd fhaighinn, agus tha am bruadar seo a’ dearbhadh gun tèid a miann airson a dreuchd a choileanadh a dh’ aithghearr, agusan treas cuid Is e an t-amas acadaimigeach a th 'ann, leis gu bheil mòran nigheanan ann a tha ag amas air na h-ìrean as àirde de shaidheans agus de chultar a choileanadh.Faodaidh a' chailleach èibhinn mìneachadh gum bi an t-aislingeach air a chomharrachadh am measg a co-aoisean le bhith a 'faighinn na h-ìrean eòlais as àirde.

pòsda An ti a chi a' chailleach sgeadaichte 'n a bruadar, tha e ciallachadh gu'n gabh i fois 'n a beatha, agus còmhdaichidh Dia i le 'chòmhdach mòr, agus cuiridh an aisling ceithir fo-chomharran air a son, agus is iad so a leanas ; A 'chiad chomharra: Tha gaol aice air an duine aice, agus bheir e air ais a gaol agus a h-aire gu ìre nas motha, agus bidh i beò còmhla ris airson beatha fhada gun duilgheadasan no èiginn a bheir orra dealachadh. An dàrna comharradh: Mas e an rud a bha i ag iarraidh anns an t-saoghal seo gum biodh Dia a’ dèanamh a sùilean toilichte le a clann agus gum fuiricheadh ​​​​iad còmhla rithe gun a bhith brònach mu chall aon dhiubh, an sin coileanaidh Dia a miannan a bharrachd air an sin bidh iad buannachdail. agus bheir e oirre a h-inbhe agus a meas a thogail am measg dhaoine oir is i a' mhàthair bunait togail an leinibh agus a pearsa a chruthachadh. An treas comharradh: Ma tha an t-aislingeach aig toiseach seann aois agus gu bheil clann aig aois pòsaidh, is dòcha gu bheil an sealladh a 'nochdadh gu bheil i airson am pòsadh, agus gu dearbh, bidh an amas seo na bhunait dhi anns an ath ìre, agus bidh i toilichte. faic iad fhad 's a tha iad nan tigh maille ri'm mnathan, An ceathramh comharradh: Mas e an rud a tha i ag iarraidh ann an dùisg a cuid de chomhfhurtachd agus de shàmhchair a ghabhail, an uairsin bheir Dia dhi na bha i ag iarraidh agus barrachd, agus chì an ath cheum na beatha faireachdainn de sheasmhachd agus de shòlas nach d’ fhuair i roimhe seo. .

Am boireannach a chaidh a sgaradh Bidh am fear a bhios a’ bruadar mu chailleach sunndach ann am bruadar a dh’ aithghearr beò ann an staid shàbhailteachd, a’ coileanadh amasan agus buaidh a' bhantrach Cuiridh Dia foighidinn agus foighidinn na cridhe, agus bheir e dhi mòran de a mhaitheas. cuideam na beatha.

An dàrna fear: Bidh a 'chailleach le aodann gruamach, ma chì an t-aislingeach i na lèirsinn, na rabhadh dha gun tèid a luach agus a h-inbhe à sealladh.

An treas: Tha còmhdach agus nudity ann am bruadar nan samhlaidhean cudromach, agus mar as motha a tha a’ chailleach air a chòmhdach, is ann as motha a bhios am bruadar làn manaidhean, ach ma nochdas i ann am bruadar fhad ‘s a tha i rùisgte, tha an nudity seo na chomharradh air sgainneal. air an tuit an t-aislingeach agus air a sgàth-san bidh e beò làithean làn de bhròn agus de phian, agus faodaidh e a dhol a-steach do staid trom-inntinn mura smachdaich e am faireachdainn seo.

an ceathramh: Tha am brat-roinn, an t-seilear, agus an niqab am measg nan samhlaidhean aig a bheil brìgh eadar-dhealaichte ann am bruadar. fhad 'sa tha e air a chuairteachadh le aithreachas agus mothachadh air aithreachas.

An còigeamh: Ma tha an t-aislingeach cinnteach gu bheil a 'chailleach a chunnaic e na bhruadar na Muslamach, is e sealladh ionmholta a tha seo, gu h-àraid ma chunnaic e i taobh a-staigh an taighe aige. , mi-fhortan, 's crìonadh nam beannachd Le airgiod toirmisgte.

VI: Ma bha an t-aislingeach na dhuine eas-umhail dha-rìribh agus gum faca e na aisling cailleach air nach robh e eòlach, an uairsin tha am bruadar a’ cur an cèill gun do sguir a ghnìomhan toirmisgte agus an aithreachas a rinn e do Dhia a dh’ aithghearr, agus ma lorg an t-aislingeach cailleach na broinn. bruadar a 'giùlan armachd na làimh, is e sealladh ionmholta a tha seo agus chan eil cunnart ann a bhith ga fhaicinn, agus thuirt e gu bheil Ibn Sirin a' ciallachadh gu bheil e air a mhìneachadh le airgead beannaichte agus halal, agus bidh an t-aislingeach a 'faireachdainn toileachas mòr air a sgàth.

An t-seachdamh: Ma nochd a 'chailleach ann am bruadar an t-aislingeach fhad' sa bha i gu mòr a 'sireadh uisge oir bha i a' sgoltadh le tart, tha an samhla seo a 'nochdadh a' chruadail agus a 'ghalair anns am bi an t-aislingeach beò.

VIII: Nam biodh fear a 'faicinn seann bhoireannach ann am bruadar agus a' feuchainn ri a h-inntinn a chleachdadh leatha, ach dhiùlt i, tha an diùltadh seo anns an t-sealladh a 'samhlachadh nan cnapan-starra a lorgas e na slighe, ach ma bha e airson a bhith còmhla rithe agus Dh'aontaich i ris a 'chùis sin, an uairsin tha an aisling na chomharra air a bhith a' comasachadh a gnothaichean agus a 'coileanadh a chuid amasan.

An naoidheamh: Am measg nam mìneachaidhean mì-fhàbharach air a bhith faicinn an t-seann duine ann am bruadar tha e a’ comharrachadh an fhearainn neo-thorrach às nach eil toradh a’ tighinn a-mach, agus nam faiceadh an tuathanach an sealladh seo, cha bhiodh e gealltanach idir agus tha e a’ nochdadh gun caill e agus gun tèid e a-steach. steach do staid an-shocair, oir bithidh tobar a bheòshlaint uireasbhuidheach.

Mìneachadh air aisling an t-seann duine an grànda

• Ma bha feartan a 'chailleach grànda agus eagallach, tha seo na chomharradh air ùpraid eagallach ann am beatha an neach-aislingeach, agus mar sin gheibh an duine beairteach a-mach gu bheil na suidheachaidhean ionmhais aige ann an crìonadh eagallach, agus ma bha an t-aislingeach toilichte agus nach do rinn e gearan mu ghalaran no suidheachaidhean beatha dòrainneach, an uairsin gheibh e a-mach gun tionndaidh a thoileachas gu bròn, agus bidh an comharra seo coitcheann airson a h-uile Bruadar, ach bidh e eadar-dhealaichte a rèir an inbhe shòisealta agus an suidheachadh ionmhais is slàinte aige.
• Dhaingnich Al-Nabulsi cuideachd gu bheil gràinealachd a’ bhodaich anns an t-sealladh na chomharra air gràinealachd nan suidheachaidhean anns a bheil an dùthaich gu lèir a’ fuireach, an dàrna cuid ann an cogadh fuilteach no ann an strì, anns an tuit mòran dhaoine.

A’ faicinn cailleach ann am bruadar airson na h-aonar

• Chan eil e ion-mhiannaichte cailleach fhaicinn a tha a 'nochdadh comharran laigse agus droch thinneas, fhad' sa tha i a 'dol a-steach don taigh shingilte agus a' suidhe ann, oir bidh an aisling air a mhìneachadh mar teachd a 'ghalair dha pàrantan agus peathraichean.
• Nam b’ e boireannach a chaochail a’ chailleach sin agus gun tug i aodach brèagha agus biadh blasta don bhoireannach shingilte, tha buannachd mhòr aig an aisling don bhruadar, ach ma thàinig i chun bhoireannach singilte na bruadar agus gun do dh’ iarr i oirre ithe no aodach oir tha i tha i rùisgte agus gun a bhith a’ faireachdainn comhfhurtail, an uairsin tha am bruadar a’ nochdadh feum na mnà seo air athchuinge agus deirc airson a h-anam leis an rùn faochadh a thoirt dha a h-àmhghar agus a peacaidhean a mhaitheadh ​​gus an toir Dia air falbh a pheanas bhuaipe.
• Ma bhruadair an aon bhoireannach mun chailleach a chaochail agus gun tuirt i rudeigin rithe agus gu robh i airson a chuir an gnìomh, chan eil an hadith seo a chuir an neach a chaochail a dh’ ionnsaigh an t-aislingeach fo ùmhlachd deasbaid agus feumar a chuir an gnìomh mar a tha e ma tha e. nam faclan dearbhach agus comasach a chuir an gnìomh, a’ ciallachadh ma dh’ iarr a’ chailleach air an t-aislingeach Seòrsa sònraichte de bhiadh a chòcaireachd agus gum bi i a’ biathadh nam bochd leis mar dheirc dha a h-anam, no ma bheir i airgead dha cuideigin Feumaidh an t-iarrtas seo a chuir gu bàs gu sgiobalta fhad 'sa dhùisg.

Mìneachadh sealladh An t-seann duine ann an aisling airson boireannaich singilte airson Nabulsi

• Tha Imam Al-Nabulsi ag ràdh gu bheil a bhith a 'faicinn a' bhodaich ann am bruadar air aon nighean na fhianais air mòran atharrachaidhean adhartach ann am beatha aon bhoireannach, agus cuideachd a 'sealltainn leasachadh mòr ann an suidheachaidhean, gu h-àraid ma tha i a' coimhead math.
• Ach ma tha an aon bhoireannach a 'faicinn gu bheil i air fàs sean, tha seo a' comharrachadh gliocas, mothachadh agus eòlas ann am beatha, ach ma chì i gu bheil a falt air tionndadh geal, tha seo na fhianais air an iomadh fulangas bho chuideam beatha.

A 'faicinn an t-seann duine ann an aisling airson boireannaich singilte

• Tha grunn sheallaidhean anns a bheil am baidsealair a 'faicinn an t-seann duine, agus tha iad mar a leanas:

A’ faicinn a pòsadh ri seann duine: Dhaingnich an luchd-lagha ma phòsas maighdean seann duine na bruadar, tha seo na chomharradh gun tig fear òg thuice anns na làithean a tha romhainn a tha airson a pòsadh, ach gum bi e làn lochdan, agus an uairsin bidh e smuainich i air a' chuis le gliocas agus le h-inbhe, agus gheibh i i fein 'ga dhiultadh le a toil fein, gun a bhi brònach uime, oir tuigidh i gur duine cronail e, agus gu'm b'fhearr dha. dh'fhanadh i air falbh uaith agus feitheamh ri òganach freagarrach eile g'a deanamh sona, agus a bhi beò maille ris ann an sith.

A’ faicinn a’ faighinn faclan gortach bho sheann duine: Tha an samhla de chràdh a-staigh agus ann fhèin mar aon de na samhlaidhean tàmailteach.Ma bha an òigh a’ bruadar air bodach a’ bruidhinn faclan cruaidh rithe gus an robh i a’ faireachdainn gu math brònach, bidh an samhla seo cuideachd aithreachail agus a’ ciallachadh gum bi i beò ann an àicheil. agus faireachdainn pianail air adhbhrachadh le dàimh gaoil neo-shoirbheachail.

Aisling mu mhaighdeann a 'suidhe còmhla ri seann duine ann am bruadar: Ma chunnaic an t-aislingeach gu robh i na suidhe ri taobh seann duine, agus gun do dh'atharraich iad còmhradh brèagha làn de fhaclan brosnachail, tha seo na chomharradh air obair ùr a thèid i a-steach agus gheibh i prothaidean mòra bhuaithe, a bharrachd air inbhe sòisealta agus gnìomh àrd cuideachd.

Is e tiodhlac brèagha a th’ ann a bhith a’ faicinn celibacy bho sheann duine: Tha an sealladh seo a’ ro-innse mòran aoibhneis a thig thuice agus adhartas mòr leis am bi i toilichte, le Dia deònach.

Mìneachadh air a bhith a’ faicinn am bodach ann am bruadar le Ibn Sirin

• Tha Ibn Sirin ag ràdh gu bheil a bhith a 'faicinn a' bhodaich ann am bruadar an neach-bruadair a 'ciallachadh gu bheil suidheachadh ag atharrachadh. .
• Tha a bhith a’ faicinn cailleach a tha air tionndadh gu bhith na boireannach òg brèagha na lèirsinn a bheir tòrr math dhut, ach às deidh ùine.
• Tha a bhi faicinn a' bhodaich ann am bruadar duine og a' nochdadh gur iomadh cruadal agus trioblaidean trom a tha e fosgailte 'na bheatha.  

 Gus am mìneachadh as ceart de do bhruadar a ruighinn, lorg làrach-lìn Èiphiteach airson mìneachadh aislingean, anns a bheil mìltean de mhìneachaidhean air na prìomh luchd-lagha eadar-mhìneachaidh.

Mìneachadh A 'faicinn a' chailleach ann an aisling airson boireannach pòsta Ibn Shaheen

• Tha a bhith a’ faicinn a’ bhodaich ann am bruadar boireannaich phòsta na fhianais air gliocas na beatha agus comas na mnatha uallach a ghabhail.
• Ach mura h-eil am boireannach a 'toirt breith, is e sealladh ionmholta a th' ann a bhith a 'faicinn a' chailleach na bruadar agus a 'sealltainn gum bi i trom le leanabh, le Dia deònach.

A 'faicinn a' bhodaich ann am bruadar airson boireannach pòsta

• Tha sia mìneachaidhean ann air coltas cailleach ann am bruadar boireannach pòsta, agus tha iad mar a leanas:

a 'chiad: Ma chì i san t-sealladh aice seann duine neo-aithnichte, ach tha e brèagha agus sunndach, an sin thig beathachadh dhith a dh’ aithghearr, agus bheir Dia airgead dhi, clann, fear math, gaol do dhaoine, agus mòran bheannachdan eile leithid slàinte agus fois inntinn.

An dàrna fear: Ma bhàsaicheas seann duine na bruadar, tha seo na chomharradh gur e bean agus màthair a tha air fàiligeadh a th’ innte, leis nach urrainn dhi a dachaigh a riaghladh agus feumalachdan a cloinne agus a cèile a shàsachadh, dìreach mar nach urrainn dhi na h-uallaichean agus na dleastanasan uile a ghiùlan. den taigh nach tig gu crìch, a bharrachd air a caochladair ann a bhith a’ dèanamh cho-dhùnaidhean co-cheangailte ri a clann agus a cèile, agus tha na feartan suarach sin uile a’ nochdadh gu làidir gum bi i air a sgaradh bhon duine aice agus gum bi a clann air an sgrios leis nach eil i airidh. den tiotal màthair.

An treas: Nam biodh am boireannach pòsta a 'sabaid na bruadar le seann duine, an seo tha am bruadar air a mhìneachadh mar gu bheil èiginn ann a dh' èiricheas dhi a dh'aithghearr agus a bhios cho duilich nach fhaigh i cuidhteas e gu sgiobalta, ach a h-uile dad fàsaidh e soirbh am feadh a chreideas an duine ann an cumhachd Dhe.

an ceathramh: Ma chì thu bodach a’ caoineadh agus a’ rùsgadh deòir ann am bruadar, tha an sealladh ri mholadh agus tha e a’ ciallachadh an t-socair a thig às deidh a’ chruadal a mhair ùine fhada. fear a' bhruadair, is e sin beatha fhada agus dìon.

An còigeamh: Ma chunnaic boireannach pòsta cailleach na bruadar, tha brìgh an t-seallaidh seo a 'buntainn ri a cuid chloinne, agus mar sin thuirt na h-eadar-mhìnearan gum bi iad am measg nan creidmheach a tha dèidheil air maitheas agus a tha a' strì air an talamh airson creideamh agus mothachadh diadhaidh a sgaoileadh. agus cha'n ann air son sgrios agus sgrios.

VI: Ma chì boireannach pòsta na bruadar boireannach a tha gu math sean agus a tha air a dhol seachad air seann aois, bidh am bruadar air a mhìneachadh a dh’ aithghearr le mothachadh an t-aislingeach air neo-chuideachadh, a bharrachd air sgaoileadh iomagain agus trom-inntinn na dachaigh.

Agus an uairsin tha dà chomhairle ann a bu mhath leam a thoirt dhut

• Ma bha am boireannach pòsta trom fhad ‘s a bha i na dùisg agus gum faca i san t-sealladh aice seann duine le aodann grànda, is e rabhadh a tha seo gum bi i gu math sgìth aig àm breith a pàisde, agus gus a’ chùis dhoirbh sin a sheachnadh. a dh’ fhaodadh a cur gu bàs, nar leigeadh Dia, bu chòir dhi na molaidhean cudthromach seo a leantainn:

A' chiad chomhairle: Is e aon de na droch chleachdaidhean as miosa a dh’ fhaodadh boireannach trom a bhith sgìth fhad ‘s a tha i trom agus breith chloinne, dearmad ann a bhith ag ithe na biadhan fallain a dh’ fheumar. saidhbhir ann an bhiotamain, pròtainean, msaa gus am fàs an leanabh ceart.

An dàrna comhairle: Seachain faireachdainnean no cuideam mòr oir tha an giùlan seo a’ meudachadh comas teannachadh ann an suidheachadh an fetus sa bhroinn, agus mar sin feumaidh i fuireach socair agus tha e ion-mhiannaichte gun cuidich a teaghlach gu lèir i sa chùis seo, gu sònraichte anns na mìosan mu dheireadh den torrachas. gus a bhith ullaichte gu saidhgeòlach airson breith chloinne.

 Stòran:-

1- Leabhar nan Òraidean Taghte ann am Mìneachadh Dreams, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar Al-Maarifa, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin agus Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safaa, Abu Dhabi 2008. 3- Leabhar nan Soidhnichean ann an Saoghal abairtean, an imam brìoghmhor Ghars al-Din Khalil bin Shaheen al-Dhahiri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar al-Kutub al -Ilmiyyah, Beirut 1993. 4- An leabhar Perfuming Al-Anam in the Expression of Dreams, Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi.