Còrr is 50 mìneachadh air an abhainn fhaicinn ann am bruadar agus a’ snàmh innte le Ibn Sirin

Tha mòran mhìneachaidhean aig a h-uile buidheann uisge ann am bruadar, agus mar a gheall sinn dhut tro làrach sònraichte na h-Èiphit, tha sinn airson na mìneachaidhean as cudromaiche a thaisbeanadh a dh’ aithnich Ibn Sirin, Nabulsi agus Imam Al-Sadiq, agus tro na paragrafan a leanas bidh thu comasach air bruadar na h-aibhne a mhìneachadh ann am bruadar, dìreach lean na leanas.

A 'faicinn abhainn ann am bruadar

• Tha mìneachadh bruadar na h-aibhne làn de shamhlaidhean seòlta, agus seallaidh sinn dhut grunn sheallaidhean eadar-dhealaichte a thaobh coltas samhla na h-aibhne ann am bruadar, le na comharran adhartach is àicheil aige air an taisbeanadh tro na leanas:

Air faicinn na h-aibhne ann am bruadar an duine shaibhir : Cha 'n 'eil teagamh nach 'eil saoibhreas agus comhdachadh tàbhachdach 'n am beannachd mhòr am measg iomadh beannachd Dhè, agus ma bhruadair duine tàbhachdach air abhainn 'na chodal, tha so 'na chomharradh air dùblachadh a' chòmhdaich so, agus an t-saoibhreas. leasaichidh e an-dràsta gu bhith a’ ruighinn ìre beairteas agus beatha shòghail.

Aisling duine bhochd air abhainn: Feudaidh bochdainn a bhi 'na dheuchainn o Dhia (an t-Ardachadh, am Mòrachd), mar a thuirt e 'na leabhar uasail, (Thoireamaid dhuibli ni-eigin air eagal agus air ocras, agus gainnead airgid, agus tim- chioll-ghearradh na h-aibhne agus na h-aibhne. na h-aibhne, Tha e a' ciallachadh gu'n tig deagh sgeul beatha agus moran airgid da a chionn gu'n robh e foighidneach leis an àmhghar, agus gu'm bi an duais air son foighidinn agus toileachais ri toil Dhè mòr, agus aig an àm sin an duine. bidh e a’ faireachdainn comhfhurtail agus riaraichte.

Mìneachadh air bruadar mu abhainn airson euslainteach: Is e tinneas aon de na trioblaidean mòra a thuiteas duine, ach feumaidh e a bhith toilichte an abhainn fhaicinn na bhruadar oir tha e a’ comharrachadh slànachadh, gu sònraichte ma chì e gu bheil cùrsa na h-aibhne am broinn an taighe aige agus a’ leudachadh taobh a-muigh an taighe.

An ciall don neach a tha sa phrìosan an abhainn fhaicinn: Tha bruadar mu abhainn milis na naidheachd mhath dha gach neach a chuir seachad iomadh uair de a bheatha sa phrìosan agus a bha a 'faireachdainn truagh aig an àm sin. Bidh Dia a dh’ aithghearr ga dhèanamh toilichte le bhith a’ fuasgladh a shlabhraidhean agus bidh e air a shaoradh bhon raon-laighe aige gus am faigh e saorsa.

Ma ghlacas an aisling iasg bhon abhainn san aisling: Tha dà shamhla air an t-sealladh seo, agus mar sin canar sealladh cumanta ris. A 'chiad samhla Is i an abhainn, an dàrna cuid An dàrna samhla Is e an t-iasg a th’ ann, agus thuirt an luchd-lagha gu bheil an samhla air iasgach leis fhèin na chomharra gu bheil sgilean agus comasan aig an neach-bruadar a bheir teisteanas dha airgead a chosnadh agus bith-beò a dhèanamh.

A thaobh mìneachadh samhla an èisg, tha e coltach ri mìneachadh na h-aibhne, agus tha e cuideachd a 'ciallachadh gum bi duine a' cosnadh airgead agus a 'cosnadh mòran anns na làithean a tha romhainn, agus a rèir a dhreuchd, gheibh e beòshlaint ann an an fhaireachdainn gun leudaich am marsanta na gnothaichean malairteach aige agus gun àrdaich e gu mòr, agus gun àrdaich an neach a bhios ag obair ann an obair-làimhe no obair-ciùird an àireamh de luchd-ceannach agus leis an sin meudaichidh am beòshlaint. tha comharra eile aige cuideachd, is e sin gum bi e ann an suidheachadh nas àirde am measg gnìomhan na stàite.

A 'faicinn na h-aibhne a tha a' tighinn a-mach à taigh an neach-aislingeach ann am bruadar: Feudaidh am fiosaiche fhaicinn gu'm bheil an abhainn a' sruthadh a stigh d'a thigh, agus gu'n tig daoine d' a h-ionnsuidh chum buannachd fhaotainn uaith, is e sin, gu'm b' àbhaist doibh an t-uisge a ghabhail chum am feum- aidh a choimhlionadh leis, agus tha so 'na chomharradh gu'm bheil am bruadar gu dearbh a’ toirt taic do dhaoine eile cho mòr ‘s as urrainn dha, agus chan eil sinn a’ ciallachadh gu bheil e a’ toirt seachad taic tàbhachdach a-mhàin, ach tha e a’ toirt dhaibh an taic moralta agus an taic shòisealta a tha riatanach airson faighinn seachad air na h-èiginn aca gu soirbheachail.

Ma chladhaicheas an t-aislingeach abhainn na shealladh: Faodar an sealladh seo fhaicinn le mòran fhireannach is chàraidean òga a tha, gu dearbh, a’ feuchainn ri airgead fhaighinn agus dorsan beòshlaint fhosgladh gus an urrainn dhaibh fhèin agus an teaghlaichean ithe bhuaithe.

Chuir an t-aislingeach a chasan ann an uisge na h-aibhne san aisling: Tha an sealladh seo a 'ciallachadh nach fhaigh e mòran bhuannachdan, ach thig iad gun oidhirp.

Sealladh a' chreidmhich air an abhainn: Tha eadar-mhìneachadh an t-samhla seo ann am bruadar duine diadhaidh a tha daonnan a' strì airson math agus a tha dèidheil air Dia ann am facal agus ann an gnìomh a' ciallachadh gun dùblaich ìre a dhiadhachd no gum bi e air a shàrachadh le rudeigin a dh'aithghearr gus an dèan Dia deuchainn air ann an ìre a dhiadhachd. cinnteach ann, agus an deigh sin bheir e air falbh an àmhghar agus tillidh e gu a bheatha ghnàthaichte gun èiginn sam bith.

Bruadar duine eas-umhail anns an abhainn: Cha bu toil leis an luchd-lagha an sealladh sin gus an do mhìnich iad e le dà dhroch bhrìgh. A 'chiad chomharra: Nì Dia peanas air, agus chan eil peanas Dhè airson nan eas-umhail na rud furasta. An dàrna comharradh: Gun tèid e ceàrr le cuideigin agus gum bi e beò ann an amannan làn àmhghair.

Mìneachadh air samhla na h-aibhne airson a h-uile duine a rinn istikharah fhad ‘s a bha iad nan dùisg: Nuair a nì neach ùrnaigh Istikharah, tha seo a’ ciallachadh gu bheil e airson soidhne fhaighinn bho Dhia a sheallas dha ìre adhartach no àicheil na cùise ris an gabh e. Anns an t-seagh gu bheil neach a tha mì-chinnteach mu obair agus nach eil fios aige am bu chòir dha gabhail ris no a dhiùltadh, gu dearbh, nì e an ùrnaigh istikharah, agus às deidh sin chì e sealladh anns a 'bhruadar aige anns a bheil grunn shamhlaidhean.

ma bha Tha na h-ìomhaighean adhartach Is comharradh diadhaidh so gu bheil e a' criochnachadh slighe anns an ni a thòisich e, ged a tha na samhlaidhean a' nochdadh anns an t-sealladh àicheil Feumaidh fios a bhith aige gur e teachdaireachd dhiadhaidh a th’ ann mun fheum air fuireach air falbh bhon rud a tha e airson a dhol a-steach.

Ach ma chunnaic am fiosaiche e gu sonraichte an deigh istikharah, tha so 'na chomharradh air dealachadh agus air a neo-shoirbheachadh anns a' chuis a dh'iarradh e, agus uime sin lionaidh bròn a chridhe gu h-aithghearr.

• Faodaidh a bhith a’ faicinn na h-aibhne iomradh a thoirt air an tabhartas a chòrdas ris an dream a tha timcheall air, agus is dòcha gur e am fiosaiche an neach a tha an dùil mìneachadh an t-seallaidh a thoirt seachad ma nochdas e ann am bruadar, a’ toirt an uisge a tha a’ sruthadh bho dhaoine eile. an abhainn.
• Thuirt Imam Al-Sadiq gu bheil mòran chomharran air na h-aibhnichean Tigris agus Euphrates, agus gur e aon de na comharran as cudromaiche a thaobh a bhith a’ faicinn Abhainn Tigris gum faodadh am fiosaiche dreuchd ministreil a ghabhail, a’ ciallachadh gum bi e mar aon de na ministearan ann an dùsgadh ma bhios e airidh air a' chuis so a thaobh oidhirp agus comas.
• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn gu bheil e ag òl tòrr uisge bho Abhainn Euphrates, an uairsin bidh an lèirsinn a' tilleadh a mhìneachadh gu inbhe cràbhach. buanaich iad, agus tha so a' nochdadh àrdachadh air a chreidimh ann an Dia, agus air a chomasan gun àireamh.
• Nam faiceadh an t-aislingeach abhainn làn fala anns an t-sealladh aige, is e sealladh do-chreidsinneach a tha seo agus tha e a ’nochdadh teachd cogaidhean agus mòr-thubaistean a bheir gu bàs mòran dhaoine, a’ ciallachadh gu bheil am bruadar a ’nochdadh sgrios uamhasach a thig air an dùthaich. den fhiosaiche.
• Ma tha abhainn na fala a 'nochdadh ann am bruadar duine tinn, tha seo na chomharra air a bhàs a dh'aithghearr, agus thuirt aon de na h-eadar-mhìnearan gu bheil abhainn na meala ann am bruadar na chomharra air gràdh Dhè don bhruadar, agus nì seo e. chaidh e a-steach dhan Phàrras an dèidh a bhàis, agus thàinig na h-eadar-mhìnearan gu bhith a' mìneachadh an t-seallaidh seo le bhith ag ràdh nach eil abhainn mar sin ann san t-saoghal seo.
• Ach ma chì am fiosaiche ciontach, aig am bheil moran airgid an uair a dhùisgeas e, abhainn na meala 'na chodal, an sin tha so 'na chomharradh air àrdan agus dìth buidheachais do Dhia air son nam beannachdan a thug e dha.
• Thuirt Ibn Sirin nan toireadh am fiosaiche tòrr uisge aibhne agus ag òl e, tha seo na chomharra gum faigh e tòrr airgid bho dhuine cunnartach agus nach eil e furasta dèiligeadh ris, agus tha seo a’ ciallachadh gun dèan Dia magadh air daoine airson am bruadair a leas fhaotainn uatha, agus an sin falbhaidh e gun chron.
• Cha do dh'aontaich Al-Nabulsi ri Ibn Sirin ann a bhith ag eadar-mhìneachadh lèirsinn an neach-bruadair ag òl uisge.. Chomharraich Ibn Sirin gur e sealladh ionmholta a th’ ann, agus air an làimh eile, thuirt Al-Nabulsi gur e sealladh do-chreidsinneach a th’ ann agus a’ comharrachadh an èiginn a tha ri thighinn. don fhiosaiche.
• Ma thuiteas duine a-steach don abhainn, faodaidh an sealladh a bhith a 'sealltainn gu bheil e a' briseadh aon de laghan na stàite, agus cuiridh seo e gu peanas laghail.
• Nam biodh an t-aislingeach na sheasamh air bruaich na h-aibhne, ach gun do chuir e iongnadh air le neach a phut e leis a h-uile neart gus an do thuit e dhan uisge, tha an sealladh seo a 'sealltainn gu bheil an neach a thug air an fhiosaiche tuiteam a-steach do na mathain uisge. fuath agus fuath mòr dha, agus tha an sealladh sin 'na theachdaireachd gràidh o Dhia a chionn gu'n d' rinn e soilleir do'n t-aislingeach cò e eadhon an nàmhaid Tha e toirt rabhaidh gun a bhi dèiligeadh ris, agus ma thachras a chaochladh agus gu'n toir am bruadar air duine tuiteam a-steach do dh’uisge na h-aibhne, an uairsin tha seo na chomharra air a ghràin don neach sin agus gu bheil e a’ dealbhadh grunn chuilbheart air a shon leis an amas cron a dhèanamh air.
• Ma bhàsaich an t-aislingeach le bhith a 'bàthadh ann an uisge na h-aibhne, tha seo na chomharradh air fìor dhroch fhulangas a thuiteas air bhon riaghladair no bhon t-sultan, agus' s dòcha bho neach nach eil gu riatanach na riaghladair ach aig a bheil suidheachadh àrd ann an an staid, agus ma chunnaic an t-aislingeach gu'n robh e air a shaoradh o bhàthadh anns an t-sealladh, tha so 'na chomharradh gu'm bi e air a shaoradh o chràdh uachdarain Neo-chothromach ann an faire.
• Ma chunnaic am fiosaiche na shealladh duine a 'bàthadh anns an abhainn agus a dh' iarr e cuideachadh, an uairsin thug e dha cuideachadh gus an d 'fhuair an duine seo a-mach às an uisge gu sàbhailte, tha seo na chomharradh gum bi am fiosaiche na eadar-mheadhanair ann am maitheas, agus seasaidh e ris an duine so gus am faigh e an ni a tha e ag iarraidh.
• Ma thionndaidheas an t-aislingeach gu bhith na abhainn na bhruadar, tha seo na chomharradh air a bhàs a tha faisg air làimh.
• Tha mòran shamhlaidhean aig coltas Abhainn Kawthar ann am bruadar, agus tha iad uile deimhinneach, agus tha iad mar a leanas:

A’ chiad: Dh’òl an t-aislingeach uisge à Abhainn Kawthar, a’ comharrachadh a ghràidh dha ar maighstir, am fàidh, leis gu bheil e dèidheil air a h-uile càil a chaidh a ràdh anns an Sunnah a leantainn.

an dàrna: Thuirt Al-Nabulsi ma bhios an t-aislingeach eas-umhail ag òl à uisge al-Kawthar na shealladh, gun dùisg e a dh’ aithghearr bhon t-sliasaid aige agus gun dèan e aithreachas do Dhia, agus ma tha am fiosaiche na ana-chreidmheach ann am bith Dhè, bidh e bi cinnteach mu chreideamh Islam agus a dh'aithghearr gabhaidh e ris.

An treas: Ge bith cò a bha a’ cosnadh airgead nach eil Dia toilichte leis agus a dh’òl na lèirsinn aige tomhas de dh’ uisge fìor-ghlan Kawthar, tha seo na chomharra gum bi e a’ cosnadh airgead laghail a dh’ aithghearr.

An ceathramh: Ma tha an t-aislingeach a 'leantainn heresies agus meallaidhean, stadaidh e a' leantainn smaoineachadh saobh-chràbhach agus tionndaidhidh e gu smaoineachadh cràbhach.

An còigeamh: An duine a tha air a shàrachadh le Dia le mnaoi mhì-mhoralta, agus a chì e gu bheil e ag òl à uisge Al-Kawthar, an uairsin thèid giùlan na boireannaich seo a cheartachadh, agus socraichidh Dia i gus am bi i na h-aon de na mnathan ceart a dh’ aithghearr. .

• Ma chunnaic an t-aislingeach gu robh e ga ghlanadh fhèin taobh a-staigh Abhainn Jihon na bhruadar - le fios gur e an abhainn seo aon de na h-aibhnichean air mòr-thìr Àisia - an uairsin tha mìneachadh an aisling a 'ciallachadh gum bi dàimh aige ri sultan mòr no bidh an inbhe proifeasanta aige ag èirigh a dh’ aithghearr.
• Nam biodh an t-aislingeach a 'faicinn abhainn ainmeil, ach gu robh e suidhichte ann an dùthaich eile seach an tè air a bheil e eòlach, mar eisimpleir, ma lorg an t-aislingeach an Blue Nile ann an Sìona no na h-Innseachan, tha seo na chomharradh gu bheil an riaghladair Atharraichidh an dùthaich anns a bheil an abhainn sin suidhichte agus thig ceann-suidhe na àite.
• Ma chunnaic an t-aislingeach an stòr a tha an urra ri sruth uisge na h-aibhne na bhruadar, tha seo na chomharradh gun coinnich e ri fear de shaidheans mòr no tidsear a tha ainmeil airson a sgilean luachmhor.

An abhainn ann an aisling Imam al-Sadiq

• Thug Imam Al-Sadiq seachad mòran mhìneachaidhean a thaobh na h-aibhne, a bheir sinn seachad anns na loidhnichean a leanas:

a 'chiad: Neach a nì ceannairc an aghaidh aoradh Dhè agus a choisicheas ann an slighe an treòrachaidh, ma chì e an abhainn na aisling, tha seo na chomharradh air a bhith a’ sìor fhàs mì-mhisneachd gum bi e beò, a’ ciallachadh gum meudaich a pheacaidhean, agus leis an sin an meud an astair aige o Dhia, agus uime sin bithidh Ifrinn 'n a comhnuidh anns an ath bheatha.

An dàrna fear: Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn gu bheil an abhainn soilleir agus nach eil eabar sam bith ann, tha an lèirsinn a' nochdadh gun coilean e soirbheachas mòr agus luath cuideachd, agus cuiridh seo am fiosaiche ann an staid aoibhneis agus iongnadh air na choilean e de saoibhreas iongantach, aon chuid 'n a cheàird no 'n a chuid ionnsachaidh.

An treas: Nam faiceadh an t-aislingeach gu'n robh e 'na sheasamh an àite tioram, agus gu'n robh uisge na h-aibhne ga chuairteachadh o gach taobh dheth, agus gu'n do chuir an gnothach so eagal air, agus gu'm bu mhiann leis dol a mach as an t-sèist so chum gu'm biodh e air a shàrachadh le mothachadh air sàbhailteachd , an uairsin tha an lèirsinn a 'comharrachadh cuid de chuideam proifeasanta a bhios e a' gearan mu dheidhinn, ach shearmonaich na jurists don luchd-aislingeach agus thuirt iad gum bi iad nan cuideaman a tha air an riaghladh le ùine shònraichte agus thig iad gu crìch gu luath.

Agus tha comharra eile aig an t-sealladh, is e sin gum bi an t-aislingeach a 'cur dragh mòr air mar thoradh air a bhith a' tighinn gu mòran de na naidheachdan prìobhaideach aige le daoine eile a dh 'fhaodadh a chliù a thruailleadh agus a bhith a' toirt buaidh air gu mì-chothromach.

An abhainn ann an aisling le Ibn Sirin

• Mhìnich Ibn Sirin ceithir comharran a thaobh abhainn fhaicinn ann am bruadar, agus tha iad mar a leanas:

A’ chiad: Thuirt e gur dòcha gu bheil an abhainn a’ comharrachadh sultan no riaghladair làidir, agus nam faiceadh am fiosaiche gun deach uisgeachan na h-aibhne a-steach do dh’ àite leithid bailtean-mòra no mòr-roinnean, tha seo na chomharradh air neach cunntachail no prìomh fhear ainmeil a nì smachd a chumail air riaghladh an àite seo, le fios gun do dhearbh Ibn Sirin gum bi an duine seo air a chomharrachadh le feachd.

an dàrna: Ma tha an abhainn soilleir agus a h-uisge glan, tha seo na chomharradh gum bi an riaghladair sin a chaidh ainmeachadh anns a 'chiad chomharra ceart, agus tha na feartan de cheartas an luchd-riaghlaidh air am foillseachadh ann an trì giùlan:

A 'chiad ghiùlan: A’ gleidheadh ​​chòraichean shaoranaich air beatha urramach agus ag obair gus na riatanasan aca leithid biadh, aodach, deoch, fasgadh daonna, agus feadhainn eile a choileanadh.

An dàrna giùlan: Cluinn na gearanan aca aig amannan nuair a tha feum aca air.

An treas giùlan: Tha ceartas an riaghladair air fhoillseachadh ann an diomhanas agus ag èisteachd ri beachdan dhaoine le fìor shoilleireachd, agus bidh na giùlan sin uile roimhe a 'sgaoileadh comhfhurtachd agus tèarainteachd ann an anam nan uile shìobhaltasan, agus is e seo a tha air iarraidh.

An treas: Ma tha am fiosaiche a 'bruadar nach eil an t-uisge a tha a' sruthadh bhon abhainn a 'leudachadh no a' toirt air cuideigin bàthadh, ach a 'tilleadh a-rithist chun a chùrsa san abhainn le fìor shocair, tha seo na chomharradh gun dèan an riaghladair a tha an urra ris an stàit na saoranaich. ann an staid soirbheachaidh agus maitheis.

An ceathramh: Ma chì am bruadar bochd gu bheil an abhainn na thaigh agus an t-uisge aice a’ tighinn a-mach às an taigh a’ dol gu na daoine a-muigh, tha seo na chomharradh gun cuir an neach seo a-mach ball den teaghlach aige air sgàth a ghiùlan toirmisgte a nì cron air. cliù an teaghlaich.

Dè tha an abhainn a 'sruthadh a' ciallachadh ann am bruadar dha boireannaich singilte?

• Tha eadar-mhìneachadh bruadar mu abhainn airson boireannaich singilte a 'nochdadh ceithir comharran:

A’ chiad: Ma dh'òl a' bhean shingilte à uisge fìor-ghlan na h-aibhne agus gu'n do mhothaich i air a cur as, tha so 'na chomharradh gu'n socraich a cridhe, agus gu'n tig an t-eagal gu crìch a dh' aithghearr a chionn gu'n tig fois-inntinn dh'i anns an àm a's luaithe.

an dàrna: Ma tha aon bhoireannach a 'dol a-steach do uisgeachan soilleir na h-aibhne agus ga ghlanadh fhèin na broinn, tha an sealladh a' nochdadh a caomhalachd agus a bhith a 'gleidheadh ​​​​a h-urram gus Dia a thoileachadh.

An treas: Ma tha i a 'snàmh ann, tha an samhla seo a' comharrachadh a h-ath-bheothachadh tòcail, an dàrna cuid le dlùth cheangal, eadhon ged a tha i an sàs ann, bidh i pòsta, le Dia deònach.

An ceathramh: Ma thuit i na broinn agus gun tàinig i a-mach gun chron, tha seo na chomharra gum faigh i cuidhteas nàimhdean agus daoine farmadach, agus gum bi i cuideachd air a shàbhaladh bho dhuilgheadasan beatha eile leithid fàilligeadh proifeasanta is acadaimigeach, agus feadhainn eile.

An abhainn ann an aisling airson boireannach pòsta a

• Tha samhla na h-aibhne ann am bruadar boireannaich phòsta a 'sealltainn gum bi i a' tuiteam ann am buaireadh, agus ma tha i a 'snàmh ann, tha seo na chomharra nach eil i a' seasamh gu daingeann air a suidheachadh, agus nach eil beachd aice a tha gun samhail. ach tha i ag aontachadh leis na prìomh bheachdan gun a bhith gan sgrùdadh agus fios a bheil iad dligheach no nach eil.
• Ma bhruadair i gun deach uisge na h-aibhne thairis air a chrìoch gus an do ràinig e tuil agus gun do thuil e a h-uile àite ri thaobh, tha seo na chomharradh gu bheil i toilichte agus sàbhailte bho a casan, eadhon a ceann, fhad ‘s a tha an t-uisge ann. soilleir agus chan eil e dubh no dearg mar fhuil.

Mìneachadh air bruadar mu abhainn airson boireannach trom

• Tha abhainn ciùin le uisge soilleir ann am bruadar boireannach trom na chomharra gu bheil a beatha furasta, le Dia deònach.
• Nam biodh uisge na h-aibhne ann am bruadar boireannaich a bha trom le leanabh a 'ruith gu math luath, tha seo na chomharradh gum bi i a' breith fireannach.
• Mar as motha a tha an abhainn brèagha agus gun a bhith eagallach, is ann as motha a tha an sealladh a ’nochdadh a breith furasta agus nàdarra, agus ma bha an abhainn a’ sguabadh às agus eagallach, is dòcha gu bheil am bruadar a ’nochdadh a sgìths nuair a bha i trom agus ri breith chloinne.

Na 20 mìneachadh as fheàrr air faicinn abhainn ann am bruadar

Mìneachadh bruadar mu bhith a 'snàmh ann an abhainn ann am bruadar

• Tha còig samhlaidhean anns an aisling seo

a 'chiad: Ma chunnaic an t-aislingeach na aisling gun deach e sìos don abhainn agus gun do shnàmh e innte, tha seo na chomharradh air a mhòr-thlachd ann an toileachasan an t-saoghail.

An dàrna fear: Ma chì an t-aislingeach gu bheil e air snàmh san abhainn an aghaidh an t-sruth a tha còir aige snàmh a-steach, tha seo na chomharra gu bheil e beò le smaoineachadh agus loidsig eadar-dhealaichte seach smaoineachadh dhaoine eile, agus nì e co-dhùnaidhean gu tur eadar-dhealaichte bhon t-sruth. beachdan na muinntir a tha mu'n cuairt air, agus theagamh gu'm feud an t-eadar-dhealachadh so a bhi air a mholadh no air a dhiultadh le daoinibh a reir an t-seallaidh air an caithe-beatha, agus meud an gabhail ri neach a tha eadar-dhealaichte uatha.

An treas: Nam biodh an t-aislingeach a 'snàmh san abhainn agus a' faireachdainn an eagal a dh'adhbhraich a chrith, tha comharradh an t-seallaidh seo furachail agus a 'ciallachadh gun tèid e tro rudeigin air nach robh e eòlach air mòran fiosrachaidh a bheireadh air soirbheachadh. Mar eisimpleir, is dòcha gum bi am fiosaiche a’ dol a-steach do phròiseact malairteach a dh’ aithghearr, ach tha e aineolach air prionnsapalan malairt agus mar a gheibh e prothaidean bhuaithe, dìreach mar nach eil fios aige dè na dòighean air pròiseactan tasgaidh a dhìon bho chall, agus mar sin ma tha e. Chan eil e ro chùramach, bidh e air e fhèin a thilgeil gu sgrios agus bidh aithreachas air airgead.

an ceathramh: Uisge aibhne stagnant, grod, ma bhios an t-aislingeach a 'snàmh ann, is e sealladh mì-mhodhail agus cronail a tha seo, agus tha an aon mhìneachadh ma chì e gu bheil e a' snàmh ann an abhainn le ìre uisge àrd.

  Ma tha bruadar agad agus nach urrainn dhut a mhìneachadh a lorg, rachaibh gu Google agus sgrìobh làrach-lìn Èiphiteach airson mìneachadh aislingean

An còigeamh: Ach ma chunnaic an t-aislingeach gu robh e a’ cluich ann an uisge na h-aibhne gun a bhith a’ snàmh innte, no gu robh e a’ cluich air an tràigh gun a dhol a-steach do dhoimhneachd an uisge, feumaidh an sealladh seo buntainn ri neo-chùram agus dìth tuigse air. daoine a tha iomadh bliadhna nas sine na e.

Cuideachd, tha an aisling a 'nochdadh mar a chleachdas an t-aislingeach de gheamannan cunnartach cronail a dh' fhaodadh a bhith air a mhilleadh.

Dè a tha am mìneachadh air bruadar mu abhainn ruith?

• Thuirt Imam Al-Nabulsi gu bheil an sealladh air an abhainn a tha a’ sruthadh ann am bruadar taobh a-staigh aon de na margaidhean a chunnaic an t-aislingeach na lèirsinn a’ ciallachadh na buannachdan a gheibh saoranaich na dùthcha aige bhon riaghladair aca, agus gu sònraichte ma chì e daoine a’ gabhail meudan. uisge na h-aibhne gus ablution a dhèanamh leis agus ullachadh airson an ùrnaigh.
• Ach ma chunnaic an t-aislingeach gu bheil uisgeachan na h-aibhne a 'ruith thairis air mullach an taighe aige, tha e na chomharradh maslach gur e duine mì-chothromach a th' ann an riaghladair a dhùthcha, agus gun toir e air falbh saoranaich a dhùthcha bho na còraichean aca gu lèir agus gun dèan e sin. iad ann an staid thruaigh.
• Ma tha am fiosaiche a’ bruadar gu bheil e air neamh agus a’ gabhail tlachd ann a bhith a’ faicinn sruth a aibhnichean fìor-ghlan, tha seo na chomharradh air a chreideamh mòr ann an Dia, a bheir barrachd beathachaidh agus dìon dha.
• Ma tha am fiosaiche a 'bruadar mu abhainn air a lìonadh le mil an àite uisge, tha seo na chomharradh gur e duine a th' ann a tha dèidheil air cultar agus miann airson saidheansan eadar-dhealaichte. nas fhaisge air Dia.
• Ma bhruadair am fiosaiche air abhainn làn de bhainne fìor-ghlan, tha seo na chomharradh gu bheil a chridhe cho fìor-ghlan ris a’ bhainne a chunnaic e na shealladh, a chionn gu bheil e a’ gleidheadh ​​na h-ìnntinn leis an do chruthaich Dia e, agus nì seo gu bràth dlùth dha. e cho fad 's a chumas e a chridhe o neo-thruaillidheachd sam bith.
• Nam biodh an abhainn làn deoch làidir anns an aisling, tha seo na chomharradh air àrdachadh ann an gaol an neach-aislingeach do Dhia.

A 'dol thairis air abhainn ann am bruadar

• Nam biodh an t-aislingeach a 'faicinn gu robh e airson a dhol thairis air an abhainn, an uairsin ghabh e bàta agus fhuair e air a dhol thairis air gu soirbheachail gun chunnartan no gun do thachair rud sam bith a thug air tarraing air ais bho bhith a' dol thairis air an abhainn gu soirbheachail, tha seo na chomharradh gum bi na tha e ag iarraidh ann an faireachas. a choileanadh, mar eisimpleir:

Ma tha neach-obrach ag iarraidh a dhol an sàs ann an obair, tha seo na chomharra gun soirbhich leis a dhol còmhla ris air sgàth 's gu bheil e air a thòir.

Agus ma tha am miann a tha e ag iarraidh a shàsachadh na phòsadh aige ri nighean shònraichte, tha na chunnaic e anns an aisling a 'ciallachadh gun soirbhich leis gus a ruighinn tro adhbharan sònraichte no ceumannan a leanas e agus bidh iad deimhinneach.

• Nam faiceadh an t-aislingeach gun do chuir e a làmh ann an uisge na h-aibhne agus gun do ghabh e cuid dheth a lìon a spògan, tha seo a 'sealltainn beòshlaint dlùth, ach nan robh e a' bruadar gu robh bobhla mòr no cupa aige agus gun do thog e suas cuid de abhainn uisge troimhe, an uairsin tha soidhne mì-fhàbharach aig an aisling seo.
• Thathas den bheachd gur e fìor-uisge anns an t-sealladh aon de na samhlaidhean gealltanach anns a ’mhòr-chuid de chùisean, ach ma chunnaic an t-aislingeach gu robh uisge na h-aibhne saillte agus gun do dh’ òl e anns an t-sealladh, tha seo na chomharradh gun tuit e gu deuchainn làidir. .
• Is e aon de na h-aislingean aoibhneach aisling an fhiosaiche a bha na sheasamh air aon de bhruaich na h-aibhne agus ag iarraidh a dhol tarsainn chun a’ bhruaich eile, agus mar sin chunnaic e e fhèin comasach air a dhol thairis air an abhainn le fìor chomas, agus gu dearbh bha e comasach dha a dhèanamh. mar sin, cho fad 's nach tuit an t-aislingeach dhan uisge, no nach bàth e ann agus gum bàsaich e.
• Nuair a bhruadair duine gun do thuit e ann an uisge na h-aibhne, ach gun robh e comasach dha snàmh ann gus an d’ fhuair e a-mach gu sàbhailte, tha an sealladh seo a’ nochdadh gu bheil e ann an èiginn, ach le bhith a’ cleachdadh a seòlta agus a dhòchas làidir ann an Dia, bidh e air a shaoradh bhuaithe gun duilgheadas sam bith.
• Ma chì duine gu bheil e na sheasamh air aon de na drochaidean agus ga thilgeil fhèin ann an uisge na h-aibhne, is e adhbhar an t-seallaidh a shaoradh bho na daoine aig a bheil gràin air agus a tha a ’dealbhadh na aghaidh.
• A thaobh an t-aislingeach a 'tuiteam dhan uisge gun cuideigin a' tighinn agus ga shàbhaladh, dìreach mar nach robh e comasach dha e fhèin a shàbhaladh agus a dhol a-mach às an abhainn gu sàbhailte, bidh dàimh làidir aig an t-sealladh le mòran draghan agus trioblaidean a bheir thairis e fhad 'sa tha e na dhùisg.
• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn gun robh e comasach dha a dhol a-steach do dhoimhneachd na h-aibhne gun eagal, tha seo na chomharradh air a chàirdeas a thèid a neartachadh le neach àrd-inbhe, agus tha an aon aisling a' sealltainn gum bi am fiosaiche a 'siubhal a dh'aithghearr.
• Ma bha an abhainn rag agus làn de chaochlaidhean, ach gu robh an t-aislingeach comasach air a dhol thairis air gu sìmplidh, tha seo na chomharradh air mòr-thubaist na bheatha a gheibh e seachad a dh'aithghearr, le Dia deònach.
• Nam biodh an t-aislingeach a 'dol thairis air an abhainn bho aon bhruaich gu bruaich eile na bhruadar, agus gu robh an abhainn socair aig an àm sin, tha seo na chomharradh gum bi e a' briseadh a-mach an dàimh le fear de na fir air a bheil e eòlach.

Dè a tha ann am bruadar mu abhainn shalach?

• Thuirt Imam Al-Sadiq ma bha an abhainn a nochd ann am bruadar an neach-aislingeach, tha seo na chomharradh air strì anns an tuit e, agus ma chì e gu bheil an abhainn làn eabar, tha seo na chomharradh air fearg. co-fharpaisean anns an tig e le cuid de dhaoine cliùiteach, agus mìnichidh sinn grunn eisimpleirean de sin:

Lorgaidh an t-oileanach sgoile àireamh mhòr de dh’ oileanaich air leth coltach ris, agus cuiridh an gnothach seo dragh air a shìth leis gun tachair an comas a bhith aca thairis air, agus mar sin lughdaichidh seo an ìre a ruigeas e a’ chiad àite san sgrùdadh, agus gus e fhèin a dhìon bho olc a’ cho-fharpais làidir seo, chan fhaod e na gnìomhan làitheil aige a chuir dheth, agus cumail ri prionnsapal maighstireachd agus trom-inntinn ann an sgrùdadh.

Ma tha am marsanta ag iarraidh bathar àraidh a cheannach agus ag iarraidh am sealbhachadh air beulaobh mharsantan eile, faodaidh iad farpais a dheanamh gus a' phrìs a's àirde a phàigheadh ​​air son a' bhathair sin, agus meudaichidh a' chuis so an ìre de dh' fhearg a chionn gu'n dùisg iad e ann an ceannach a' bhathair a thogras e.

Is dòcha gur e am farpais a tha san amharc leis an t-sealladh seo farpais dithis fhireannach òg thairis air nighean a tha gach fear ag iarraidh pòsadh, agus tha a’ chùis seo sgìth don bhruadar agus tha e ag iarraidh barrachd oidhirp bhuaithe gus dearbhadh gu bheil e nas comasaiche agus nas airidh air. ga pòsadh an àite an fhir òig eile.

Tuil abhainn ann am bruadar

• Ann am bruadar duine, ma nochdas samhla tuil, tha seo na chomharra gu bheil nàmhaid aige fhad 'sa tha e na dhùisg, agus feumaidh e a bhith faiceallach agus faiceallach gus nach dèan e cron air. mar thoradh air a bhith a’ dèanamh duilgheadas no a’ briseadh lagh na stàite.
• Ma bhruadair an t-aislingeach gun deach uisgeachan na h-aibhne sa gheamhradh seachad air na crìochan ceadaichte agus gun do dh'adhbhraich e tuil, tha seo na chomharradh air an aineolas mòr aige mu chreideamh agus a theagasg cudromach.
• Nam biodh duine a 'bruadar mu thuil, ach gun robh e comasach dha faighinn cuidhteas e agus teicheadh ​​​​gun a bhith air a ghoirteachadh, tha seo na chomharradh gum bi e air a shàbhaladh bho bhuaireadh a chuir às dha cha mhòr.
• Ma chunnaic an t-aislingeach gu robh dath an uisge tuil dearg, tha seo na chomharradh air dòrainn mhòr a thig a dh'aithghearr na bhroinn. tha cridhe bruadar air a lionadh le gradh Dhe agus an dearbhadh iomlan gu bheil E comasach air a' bhròn a thoirt air falbh uair sam bith.

Dè a tha am mìneachadh air bruadar mu abhainn a 'tiormachadh?

• Thuirt Ibn Sirin gu bheil an samhla air tiormachd na h-aibhne a’ nochdadh faisg air àmhghar ionmhais.
• A’ bhean shingilte, ma chì i na sealladh gu bheil uisge na h-aibhne air tiormachadh, an sin tha seo na chomharradh air teachd òganach a bheir seachad a pòsadh, agus bidh iad gu tur neo-ionann, agus nochdaidh seo an cuid. dàimh ri fàilligeadh, agus is dòcha gu bheil an sealladh a 'nochdadh gum pòsadh i fear nach eil freagarrach dhi a thaobh an eadar-dhealachaidh aois a tha eatorra.
• Tha tiormachd na h-aibhne ann am bruadar boireannaich phòsta na chomharradh air brathadh an duine aice.
• Tha an samhla sin ann am bruadar boireannaich a tha a 'bruadar a' comharrachadh a tinneas agus a bhith fosgailte do phian mòr aig àm breith chloinne, agus tha Dia as àirde agus as aithne.