Mìneachadh flùr ann am bruadar le Ibn Sirin agus àrd-luchd-lagha

Myrna Shewil
2022-07-07T10:21:08+02:00
Eadar-mhìneachadh aislingean
Myrna ShewilAir a dhearbhadh le: Magaidh OmniaSultain 22, 2019Ùrachadh mu dheireadh: XNUMX bhliadhna air ais

 

A’ bruadar mu mhin agus a’ mìneachadh a bhrìgh
Mìneachadh air flùr fhaicinn ann am bruadar

Faodaidh a bhith a 'faicinn flùr ann am bruadar mòran dhaoine a shàrachadh ann am bruadar, ach tha an lèirsinn eadar-dhealaichte bho aon neach gu neach eile a rèir an t-seallaidh anns an robh an duine, agus tha an eadar-mhìneachadh eadar-dhealaichte a rèir suidheachadh an duine air an talamh, agus mu dheireadh a rèir ris an inbhe shòisealta anns a bheil e.

Eadar-mhìneachadh bruadar ceart

Mìneachadh flùr ann am bruadar le Ibn Shaheen:

  •  Ma tha neach a 'faicinn ann am bruadar gu bheil e a' ceannach airson àireamh de mhin geal, tha seo a 'sealltainn gum bi e gu tur a' trèigsinn an dèidh seo, agus gun ceannaich e an saoghal ann an dòigh sam bith..  
  • Ma tha neach a 'faicinn ann am bruadar gu bheil e ag ithe mòran de mhin, ach nach eil e air aran, tha seo na fhianais gum bi e a' fulang anns an ùine a tha romhainn le cruaidh-chàs ionmhasail agus a 'leantainn gu fìor bhochdainn.
  • Tha Ibn Sirin ag ràdh nuair a chì nighean gun phòsadh na bruadar gu bheil tòrr phocannan flùr aice agus gu bheil i an-còmhnaidh gan cumail agus a’ feuchainn rin cumail, tha seo a’ nochdadh gum faigh an nighean sin obair ùr a tha i air a bhith a’ sireadh. airson ùine mhòr.

Flùr ann am bruadar Imam Sadiq

  • Ma tha nighean gun phòsadh a 'faicinn na bruadar gu bheil i a' ceannach meud de mhin geal, tha seo a 'sealltainn gum faigh i tòrr aoibhneis, aoibhneis agus furasta na beatha anns an ùine ghoirid a tha romhainn.
  • Ma tha boireannach pòsta a 'faicinn na bruadar gu bheil tòrr flùr aice, agus gu bheil e a' riochdachadh cuideam mòr oirre, tha seo na fhianais gum faigh i àireamh mhòr de mhaitheas agus de bheannachdan, a dh'fhaodadh a bhith air an riochdachadh, aon chuid ann am pàisde ùr dhi no ann am pailteas beòshlaint.

Mìneachadh flùr ann an aisling le Ibn Sirin

  • Chomharraich Ibn Sirin gu bheil a bhith a’ faicinn craobhan pailme ann am bruadar na chomharradh gum pòsadh an t-aislingeach nighean a bhuineas do theaghlach ainmeil, agus chaidh ainmeachadh anns a’ mhìneachadh nach bi an ginealach aice àbhaisteach mar theaghlach sam bith, ach bidh e urramach agus tearc, agus bheir seo toileachas do shealbhadair an t-seallaidh, oir buinidh e do bhuill an t-seann teaghlach seo agus bidh a chlann am measg a bhuill nas fhaide air adhart.
  • A thaobh an fhiosaiche fhaicinn na aisling gu bheil e ag àiteachadh cruithneachd no cruithneachd às an toir sinn flùr, tha e a’ ciallachadh gu bheil an obair aige ceadaichte, mar sin nam biodh e na neach-obrach, bhiodh e dùrachdach na obair gus am biodh an t-airgead aige aig an àm sin. bhiodh e ceadaichte agus chuireadh e oidhirp mhòr agus lùth ann, agus an uairsin bheannaich Dia e leis, eadhon ged a bhiodh e na shealbhadair gnìomhachais agus gnìomhachas prìobhaideach, tha an sealladh na chomharradh gu bheil e a’ tomhas a phrothaidean halal a rèir na tha a’ còrdadh ri Dia agus nach gabh e ni's mò na na tha ceadaichte, chum 's gu'm bi 'airgiod saor o chuibhrionn agus o bheann- achdan air a cheannsachadh, agus mar sin buadhaich beannachdan mar an ceudna air a chloinn agus air a theaghlach.

Flùr ann am bruadar airson boireannaich singilte

  • Chan eil fios aig duine againn dè an ath chrannchur a bhios aige ann am pòsadh, agus mar sin bidh a h-uile duine ag ùrnaigh ri Dia urram a thoirt dha le fir agus mnathan aig a bheil tòrr creideamh agus deagh mhisneachd, agus pòsaidh mòran nigheanan fir òga aig a bheil suidheachadh ionmhais cuibheasach, agus bidh mòran dhiubh cuideachd co-cheangailte ri fir òga a tha fhathast ann an toiseach am beatha agus aig nach eil airgead mòr Ach, nam biodh an aon bhoireannach a 'faicinn flùr san aisling, bidh an sealladh a' cadal gum bi a pòsadh ri òganach beairteach, agus fosglaidh seo dorsan an aoibhneis dhi, gu sònraichte ma tha e beairteach a thaobh ionmhais agus moralta.
  • Chomharraich na h-eadar-mhìnearan gu bheil na tha de mhin anns a’ bhruadar na chomharra air nach bi mòran de bhruadar a’ gabhail cùram, ach tha e cudromach anns an eadar-mhìneachadh, agus mar sin bidh mìneachadh eadar-dhealaichte aig neach sam bith a chì aon chupa de mhin na cò chunnaic àite slàn làn. de mhin, agus mar as motha a bhios an t-suim, mar as motha a bhios an sealladh a’ ro-innse mòr-mhaitheas agus mòran de ghnìomhan math a bhios air an sgrìobhadh don bhruadar, agus feumaidh sinn mìneachadh a dhèanamh air na gnìomhan as cudromaiche airson am faigh am fiosaiche duais dùbailte de gnìomhan math. A' chiad obair: is i an urnuigh, nach 'eil gniomh ceart air an t-saoghal a's cumhachdaiche na an urnuigh agus an creid- imh ann an Dia gu h-iomlan, agus an dichioll air an uiread is mo de dheagh ghniomharaibh a chosnadh, a bheir Dia d'a sheirbhisich shiorr- uidh, An dàrna obair: A’ lorg an fheadhainn a tha feumach air cuideachadh, leis gu bheil feum aig mòran againn air taic tàbhachdach agus nach do lorg sinn cuideigin ri thaobh gus na tha a dhìth air a thoirt dha, agus mar sin bidh an neach-lèirsinneach mar aon de na daoine a shàbhaileas ùine gus daoine eile a chuideachadh, agus a bheir taic do a h-uile duine a tha ag iarraidh cuideachadh moralta bhon fheadhainn a tha timcheall oirre, oir tha luchd-saidheans air dearbhadh gu bheil taic moralta agus cuideachadh dhaoine a 'toirt deagh thoraidhean buaidh mhòr air beatha dhaoine agus slàinte inntinn. An treas obair: Is dòcha gum faigh an t-aislingeach a deagh ghnìomhan bho bhith caoimhneil ri beathaichean agus gan glèidheadh ​​​​bho chron.Tha an creideamh Ioslamach làn de sgeulachdan fìor a bha a’ toirt fianais air na gnìomhan math a bha mar adhbhar airson mòran dhaoine a dhol a-steach don Phàrras air sgàth mar a bha iad a’ cumail sùil air beathaichean.
  • Tha flùr ann am bruadar aon bhoireannach na chomharra air beannachdan, agus feumaidh sinn stad a chur air beagan anns a 'mhìneachadh seo, oir chan e a-mhàin airgead no slàinte a th' ann am beannachdan, airson beannachdan a dh'fhaodas aon bhoireannach a lorg anns a h-uile rud na beatha, agus mar sin tha caraid dìleas beannachd, agus is beannachd mòr an t-athair agus a' mhàthair a tha 'co-oibreachadh r'an cloinn, agus a's urrainn an cumail a stigh, agus com-pairt Tha a' bheatha theàrn- adh mar an ceudna 'n a beannachd mòr o Dhia, agus mar sin tha bruadar na mine neo-airidh 'nuair a tha e soilleir agus geal ann an dath, ach tha ceithir rabhaidhean ann Ma chì aon bhoireannach i ann am flùr na bruadar, feumaidh fios a bhith aice dè cho cunnartach sa tha an aisling gu bheil e dona agus dè a thig às deidh dha faicinn gur e suidheachaidhean agus làithean a th’ ann. àmhghar agus mòr-thubaistean; A’ chiad rabhadh: Ma chì thu gu bheil am flùr dubh, is e briseadh-dùil a tha sin agus dàimhean tòcail fàiligeadh a bhios nad aghaidh. An dàrna rabhadh: Is e neo-ghlanachd a’ mhin a tha anns an aisling, mar as motha a bhios am flùr làn de neo-chunbhalachd, mar as motha a tha an aisling a’ nochdadh mòran eas-bhuannachdan agus draghan, is e am fear as fhollaisiche dhiubh sin brathadh charaidean, cruadal, cruadal, An treas rabhadh: Ag ithe min-fhlùir amh gun a bhith air a bruich gus am bi e deiseil airson ithe, leithid pastaichean is paidhean, mar sin tha eadar-mhìneachadh gu bheil aisling boireannaich is fireannaich a’ nochdadh cabhaig, agus gu cinnteach gheibh an duine cabhagach mòran chnapan-starra na bheatha a tha nas motha na gàirdeachas. An ceathramh rabhadh: Ma ghlùineas tu flùr le beirm a chaidh a chur ris anns a 'bhruadar, ach bha an taois beag ann am meud agus nach robh e a' goid, is e fàilligeadh a tha seo agus crìonadh proifeasanta mòr a bheir an t-aislingeach an aire.
  • Thuirt na h-eadar-mhìnichearan gu'm b'fhearr ceannach a' bhruadair de mhin fìor-ghlan, na ceannach de mhin millte, oir ma bha a rùn glan, agus a cridhe mar ri cloinn, nach deachaidh mì-run no truaighe a steach innte, an sin chi i 'na aisling tha am min fìor-ghlan, ach ma tha am min air a mhilleadh, is call coitcheann iad sin, aon chuid ann an slàinte, ann an obair, ann an gràdh, ann an sgrùdadh.

Mìneachadh air an fhìor aisling aig boireannach pòsta

Bidh boireannach pòsta a' bruadar mu mhin agus ga fhaicinn ann an diofar dhealbhan, faodaidh i ithe no crathadh dheth agus a chleachdadh ann a bhith a' dèanamh siùcairean.

 Ma tha bruadar agad agus nach urrainn dhut a mhìneachadh a lorg, rachaibh gu Google agus sgrìobh làrach-lìn Èiphiteach airson mìneachadh aislingean

  • A’ faicinn boireannach pòsta a’ giùlan pocannan mine na làimh: Tha trì comharran air an t-sealladh seo. A 'chiad chomharra: Thuirt an luchd-lagha gum bi an neach a bhios a’ giùlan flùr na bruadar a’ giùlan na h-uallaichean agus na h-uallaichean fhad ‘s a bhios i na dhùisg, agus chan eil teagamh sam bith nach eil uallach pòsaidh coltach ri uallach sam bith, leis gum bi an t-aislingeach a’ giùlan uallach a cuid chloinne a thaobh a bhith a ’toirt cùram dhaibh. slàinte, togail agus foghlam, a’ toirt aire do na dleastanasan pearsanta aca a thaobh biadh, deoch agus glainead, agus tha an taigh aice na bhroinn na uallach gun chrìoch a thaobh a bhith a’ toirt aire dha agus a ghlainnead làitheil, agus tha an duine aice cuideachd a’ cur uallach oirre a’ riaghladh gnothaichean eaconamach an taighe a bharrachd air an uallach a th’ oirre fhèin air a shon mar fhear-pòsda Gus am bi i a’ crìochnachadh slighe na beatha còmhla riutha fhad ‘s a tha i toilichte agus gun a bhith air a sparradh no tha a lùth millteach. An dàrna comharradh: Thug Fakih iomradh agus thuirt e nach eil ann an coltas nam pocannan flùr ach socair faireachdainn an teaghlaich anns a bheil an neach-bruadair a ’fuireach, agus tha seo a’ tighinn bho reusantachd nan cèile san dàimh aca agus mar a choileanas iad na tha a dhìth orra as coileanta gun bhunait no a’ cur barrachd uallaich air an taobh eile, agus bidh toradh an aonta sin seasmhachd seasmhach eatorra, An treas comharradh: Feudaidh iongantas taitneach tachairt an deigh a' bhruadair so, agus gheibh an t-aislingeach beathachadh agus airgiod 'na beatha, agus thig e d' a h-ionnsuidh o thri taobh ; An dara cuid obair fhreagarrach dhi, àrdachadh obrach airson a com-pàirtiche, no dìleab càirdeach.
  • Tha boireannach pòsta a’ bruadar gu bheil i a’ glùinean beagan mine: Bheir sinn seachad dà chomharra air an t-sealladh seo. A 'chiad chomharra: Nam biodh i a’ glùinean flùr fìor-ghlan agus toilichte fhad ‘s a bha i ga ghlùinean leis nach do dh’ adhbhraich sin sgìths sam bith dhi agus nach do mhothaich i salachar no neo-chunbhalachd ann, is e deagh chothrom a tha seo leis a h-uile ball den teaghlach no den teaghlach. An dàrna comharradh: Ma ghlùineas i tomhas de mhin air a mheasgachadh le cuid de rudan nach gabh ithe, is e seo airgead a gheibh i às deidh bliadhnaichean de mhiann agus foighidinn, a’ ciallachadh gum bi an roinn aice a’ sgrìobhadh sgìth agus a’ feitheamh gus an gabh i na tha i ag iarraidh.
  • Faic an àireamh stòraidh de mhin: Tha am bruadar seo na chomharra air an neach-aislingeach a bhith a’ faighinn beathachadh agus airgead nach gabh i gu ruige seo, a’ ciallachadh gu bheil an lèirsinn a’ toirt oirre faicinn dè an t-iongnadh mòr a th’ ann dhi, a tha uile math, beannachdan agus beathachadh, agus tha an aisling seo a’ nochdadh. àm ri teachd math a bhios gun samhail dha buill an teaghlaich seo.
  • Aisling mu bhoireannach pòsta fhad 'sa tha i a' crathadh flùr ann am bruadar: Chan eil ann ach aon mhìneachadh air an t-sealladh seo, is e sin a bhith a 'toirt seachad an t-aislingeach a dh' aithghearr.
  • Dath flùr buidhe ann am bruadar boireannach pòsta: Tha am bruadar seo a 'ciallachadh ath-nuadhachadh lùth na buidhne, agus a dh' aithghearr ga shaoradh bho fhaireachdainnean àicheil tinneas agus a 'faighinn tlachd à lùth slàinte agus gnìomhachd.

Flùr ann am bruadar airson fear

  • Ma bhios aon fhear òg a’ reic flùr ann am bruadar, bidh am bruadar seo a’ nochdadh a chlaonadh malairteach is tasgaidh agus a mhiann air cùmhnant gnìomhachais a dhèanamh a dh’ aithghearr, agus gu dearbh tòisichidh e air planadh air a shon gus am bi e air a bhuileachadh gu fìrinneach agus gum bi e na adhbhar airson a dhol a-steach gu làidir ann an saoghal malairt is gnìomhachais.
  • Ma tha am baidsealair a 'fuine a' mhin na bhruadar agus gu bheil e a 'meudachadh ann am meud (aiseag), is e airgead beannaichte a tha seo, ach ma bheir an t-aislingeach an aire gu bheil an taois a' fuireach mar a tha e gun a bhith a 'meudachadh a mheud, is e an t-airgead beag am mìneachadh air sin bruadar, agus tha truailleadh an taois anns an aisling a 'ciallachadh coirbeachd agus mì-chothromachadh ann an slàinte, tha e cuideachd a' comharrachadh fàilligeadh malairteach no call stuthan.
  • A 'leantainn air adhart leis an aisling a bh' ann roimhe, ma tha an duine òg ga fhaicinn fhèin a 'fuine flùr le a làimh ann am bruadar, tha seo a' comharrachadh asceticism, a ghaol airson an ath bheatha, agus an dìth eagal a th 'aige air, air sgàth a chuid faireachdainnean uasal, a dhìlseachd làidir dha. Dia, agus a dhlùth-leanmhuinn ri creidimh agus r'a riaghailtean.

Mìneachadh bruadar mu licorice ann am flùr

  • Chomharraich Ibn Sirin gu bheil a’ chnuimh nuair a nochdas e ann am bruadar cronail ann an còig taobhan de bheatha, aois, slàinte, airgead, clann, teaghlach, agus dh’aontaich Ibn Shaheen le Ibn Sirin anns a’ mhìneachadh roimhe, ach cha do rinn Ibn Sirin ach aon mhìneachadh adhartach. a thaobh a' bhiastag seo fhaicinn Anns an aisling, thuirt e ma nochdas iad ann an àireamhan mòra, gur e an rud a tha e a 'ciallachadh a bhith ag iomadachadh àireamh chloinne san taigh, agus leis an sin meudaichidh an t-airgead.
  • Ach ma bha am biastag licorice an làthair anns a 'mhin anns an aisling, tha an sealladh dona agus bidh e air a mhìneachadh mar a leanas. A 'chiad eadar-mhìneachadh: Dh’ aontaich an luchd-lagha gu h-aon-ghuthach gur e farmad a th’ anns a’ chnuimh a bheir air an t-aislingeach tuiteam às a chèile anns na h-amannan ri teachd, agus chan eil teagamh sam bith gu bheil farmad air a dhearbhadh anns a’ Qur’an agus tha a’ bhuaidh aige gu math aithnichte air an neach bho dìth. airgead agus slàinte, eadhon mar a tha dealachadh agus buairidhean dòrainneach eadar luchd-gràidh, luchd-eòlais agus caraidean uaireannan mar thoradh air farmad, agus mar sin mhìnich an luchd-lagha an sealladh seo agus thuirt iad ris an luchd-aislingeach nach fheum am fiosaiche mòran bruidhinn mu dheidhinn toileachas Dhè leis agus na tabhartasan a thug e dha gus nach biodh farmad aige ris, ach airson an fhiosaiche a tha an-dràsta sa phrìosan ann am prìosan na droch-shùil agus farmad, is e creideamh agus na h-ùrnaighean aige agus an Qur'an an aon dòigh air saoradh dha. rannan ainmeil, tha e toirt air falbh ole nan farmad, mar an da shearmonaiche. An dàrna eadar-mhìneachadh: Tha an licorice na chomharradh air tuisleadh agus àmhghar a choinnicheas an t-aislingeach a dh’ aithghearr, agus mìnichidh suidheachadh an neach-aislingeach ann am beatha dùsgadh an t-seasmhachd seo, anns an fhaireachdainn gum bi an oileanach a’ faireachdainn gu bheil an t-oileanach a’ faighinn a-mach gu saidheansail tro dhuilgheadas nan curraicealaman foghlaim a tha aige. ag ionnsachadh no na suidheachaidhean tàbhachdach aige a tha ga fhàgail gu math duilich a chùrsa-beatha ann an saidheans a chrìochnachadh, agus bidh an neach-obrach a’ fulang. fàgaidh e an obair agus leis a sin fàgaidh e an tùs beòshlaint a bha na adhbhar airson a bheatha a dhèanamh tèarainte bho shuidheachadh obann sam bith, agus faodaidh am boireannach singilte tuiteam anns an dàimh a th’ aice ri a leannan, agus gheibh am boireannach pòsta sin tuisleadh na gnothaichean leis an duine aice agus a theaghlach.

Mìneachadh cnuimhean ann am flùr ann an aisling

Chan eil an samhla de chnuimhean adhartach ri fhaicinn ann am bruadar, agus tha sreath leantainneach de chomharran àicheil ann, agus bidh buaidh aig gach fear dhiubh leis an fhear roimhe agus bheir sinn buaidh air an fhear a leanas, agus mìnichidh sinn an ciall tro na leanas:

  • A 'chiad chomharra: Tha e a 'sealltainn gum bi an t-aislingeach a' faighinn eòlas air amannan duilich de bhuaireadh stuthan.
  • An dàrna comharradh: Mar thoradh air na cnapan-starra stuthan sin, bidh an neach-aislingeach mu choinneimh beinn de dhleastanasan teaghlaich, leithid cosgaisean cungaidh-leigheis, sgoiltean chloinne, agus cosgaisean làitheil a thathas a’ cosg air biadh is deoch. coinneachadh ris na feumalachdan sin uile, a tha a 'faighinn iasad bho neach sam bith as aithne dha.
  • اAirson an treas comharradh: Mar thoradh air bochdainn agus fiachan, bidh am fiosaiche beò ann am muir domhainn de chruadal agus iomagain, oir tha gràin aig duine air faireachdainn feum, gu sònraichte ma tha e na dhuine agus gu bheil e an urra ri grunn dhaoine, agus mar sin mothaichidh e fòirneart agus irioslachd.
  • An ceathramh comharradh: Mar thoradh air na comharran sin uile roimhe seo bidh am bruadar a ’tuiteam a-steach do vortex de dh’ èiginn saidhgeòlach, agus chan urrainn dha neach sam bith a tha a ’fulang le èiginn saidhgeòlach dàimhean sòisealta ceart a stèidheachadh, a’ ciallachadh gun ruig connspaid teaghlaich an ìre as àirde leis an neach-bruadar.

Flùr geal ann am bruadar

  • Ma chì boireannach a tha trom le leanabh ann am bruadar gu bheil tòrr flùr geal aice, agus gu bheil i ga shlaodadh bho neo-chunbhalachd sam bith a dh’ fhaodadh a bhith ann, tha seo a’ nochdadh gum bi i beannaichte le tòrr math agus farsaing. agus bith-beò pailt.
  •  Ma tha boireannach trom a 'faicinn ann am bruadar gu bheil poca de mhin geal air a beulaibh, tha seo a' sealltainn an seòrsa leanabh a tha boireannach a 'giùlan na broinn, agus gum bi an seòrsa leanabh seo fireann.
  • Dh’ fhaodadh ciall eile agus eadar-mhìneachadh eadar-dhealaichte a bhith aig an t-sealladh a bh’ ann roimhe, is e sin gum bi tòrr airgid agus pailteas de mhaitheas aig a’ chaileag seo a dh’ aithghearr.

Mìneachadh bruadar flùr cruithneachd

  •  Tha Al-Nabulsi ag ràdh anns an eadar-mhìneachadh aige air flùr cruithneachd ann am bruadar gu bheil tòrr maitheas agus beannachdan a bhios aig an neach-aislingeach san t-sealladh sin gu math luath.
  •  A thaobh na thuirt Ibn Shaheen mun fhear a tha a 'faicinn ann am bruadar gu bheil uiread de mhin cruithneachd ann, tha seo a' nochdadh gum faigh e beagan airgid a dh'aithghearr, ach bidh iomadh cnap-starra air a shlighe gu bhith ga fhaighinn.

Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' faicinn taois flùr ann am bruadar?

  •  Ma tha neach a 'faicinn ann am bruadar gu bheil e a' glùineadh na tha de mhin aige, tha seo a 'sealltainn gum bi e san àm ri teachd a' gluasad bhon bhaile sin anns a bheil e suidhichte gu baile eile.
  • Ma tha an neach a tha a 'cadal a' faicinn ann am bruadar gu bheil tomhas de mhin taois ann, tha seo na fhianais gun coinnich e ri cuideigin a dh'aithghearr, agus gum faodadh an neach seo a bhith na àite tionndaidh ann am beatha an neach leis an t-sealladh.

Mìneachadh pocannan flùr ann an aisling

  • Tha pocannan dùinte de mhin ann am bruadar na chomharra gu bheil an t-aislingeach a’ faighinn deagh chùram, leis gu bheil e a’ sàbhaladh cuibhreannan mòra den airgead aige air falbh bhon obsession le caitheamh is ceannach, agus tha luach cràbhach mòr aig a’ ghnothach seo leis nach toil le Dia. daoine a chaitheas moran d'an airgiod, agus thuirt Dia Uile-chumhachdach mu na caith- eamhan mar a leanas : (B'iad bràithrean nan deamhan na cealgairean.)
  • Agus leis gu bheil deagh chomharra aig an aisling air buannachd sàbhaladh, feumaidh sinn còig rudan a shònrachadh dhut a sheallas luach sàbhaladh ann am beatha neach. A 'chiad òrdugh: Mar is mò a ghleidheas duine 'airgiod, 's ann is mò a ghleidheas Dia e, do bhrìgh gur mòr am beannachadh a th' ann an airgiod, agus tha e mar dhleasdanas air duine beannachdan Dhè a shealbh- aich e leis a ghleidheadh, chum am meudachadh. An dàrna òrdugh: Bidh a bhith a 'gleidheadh ​​​​airgead a' gleidheadh ​​​​urram daonna bho fhiachan, agus mar sin tha an lèirsinn a 'sealltainn gu bheil an t-aislingeach a' gleidheadh ​​​​a choltas agus a ghiùlan air beulaibh dhaoine gus nach bi cuid eile ga thoirt air falbh bhon àireamh mhòr de dh'iarrtasan airson airgead bhuapa. An treas àithne: Bidh sàbhaladh airgead a’ dìon an neach-aislingeach bho shuidheachadh beatha obann, leis nach eil ar beatha gun iongnadh dòrainneach.Is dòcha gun cuir an t-aislingeach iongnadh air gu bheil e air galar fhaighinn san fhad-ùine, ach shàbhail e pàirt den airgead aige airson an ama ri teachd agus air sgàth sin bidh e comasach dha e fhèin a làimhseachadh gun fheum air duine sam bith. An ceathramh àithne: Bidh sinn a’ faicinn rudeigin cudromach tro chomas an neach-lèirsinn an airgead aige a shàbhaladh gu bheil deagh sgil aige ann an riaghladh eaconamach, agus nì an sgil seo sealbhadair gnìomhachais prìobhaideach dha ma thogras e agus cosnadh e tòrr bhuaithe, agus mar as motha a shàbhaileas e. as a bhuannachd, mar as mò a mheudaicheas iad. An còigeamh àithne: Ma tha an t-aislingeach singilte agus ag iarraidh pòsadh aig aois òg, bidh e deiseil airson sin bho shealladh ionmhais, agus cha bhith e a 'feitheamh ris an àm nuair a bhios airgead aige gus am pòsadh e, oir bidh e mar-thà. bi deiseil airson sin uair sam bith le taing dha na sàbhalaidhean airgid aige.

Dè a tha ann am bruadar mu bhith a’ ceannach flùr?

  •  Ma chì nighean gun phòsadh ann am bruadar gu bheil i a’ ceannach meud mine, tha seo a’ nochdadh gun toir Dia pailteas maitheis dhi.
  • San fharsaingeachd, a 'faicinn flùr nighean gun phòsadh ann am bruadar, agus gu bheil i a' ceannach meud de mhin, a 'sealltainn gu bheil mòran chnapan-starra aig an nighean sin na beatha prìobhaideach agus practaigeach ma tha i a' gabhail obair, agus gum bi an nighean seo comasach, a-steach. an ùine ghoirid, gu gluasad uaithe gu suaimhneas agus socrachadh 'na beatha. , agus is e Dia is fearr, agus is aithne dha.

Stòran:-

1- An leabhar Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Dreams Interpretation, Ibn Sirin agus Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safa, Abu Dhabi 2008.
3- Leabhar nan Comharran ann an Saoghal nan Aithrisean, Imam Al-Muabar Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.
4- An leabhar “Perfuming Al-Anam” ann an Expression of Dreams, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.

Fàg beachd

cha tèid do sheòladh post-d fhoillseachadh.Tha raointean èigneachail air an comharrachadh le *


Beachdan 27 beachd

  • AhmedAhmed

    Bha mi a' bruadar gun robh poca mine agam, agus nuair a bha mi airson min a thoirt bhuaithe airson a ghlùinean, fhuair mi a-mach gu robh e grod, molltach agus peitrichte, agus a dhath buailteach do dhath buidhe is donn. , agus bha e geal 'na dhath, agus dh' fhàg mi a' chuid eile : ciod e am mìneachadh

  • neo-aithnichteneo-aithnichte

    Chunnaic mi gun do chrath mi flùr air pana friogais èisg

  • Waleed al-Sayed MuhammadWaleed al-Sayed Muhammad

    Chunnaic mi flùr anns a’ bhùth far a bheil mi ag obair, ach chaidh na luchagan a ghearradh ann am pocannan, ach tha am flùr mar a tha e fhathast

  • adhadh

    hi
    Bha bruadar aig mo sheanair gun do dh’ iarr a bhràthair a chaochail air poca flùr agus poca rus, agus mar sin thug mo sheanair a mhìneachadh dha...
    Thoir an aire gu bheil mo sheanmhair tinn

  • Nazim al-GhaziNazim al-Ghazi

    Bha mi a’ bruadar gu robh m’ athair a’ ceannach poca mine bhuam, agus bha e a’ toirt airgead is pàipear dhomh

    • neo-aithnichteneo-aithnichte

      Sìth dhuit, Bha mi a' bruadar gu'n d' thug mo cheannard dhomh aig an obair meud de chruithneachd fìor-ghlan

  • محمدمحمد

    Chunnaic mi mar gum bithinn ann am muileann-mhin, agus mar sin thugadh dhomh poca dhith, a ghiùlain mi air mo ghualainn, agus bha mi ann an togalach cha mhòr deiseil le làr. , ach a mhàin beagan ghràinean cruithneachd. Crìochnaichte mìnich le làn thaing agus taing

    • AsmahanAsmahan

      Chunnaic mi bruadar gu'n robh mo bhrathair pòsda a' glùinean arain, agus a' mhin dubh

  • DeftDeft

    Bha mi a' bruadar gun do dh'iarr cuideigin air an robh mi eòlach orm flùr agus cha tug mi dha e

  • Om SaleemOm Saleem

    Bha a bhruadar ceart, 's bha e aig an tigh, 's a h-uile uair a ghlan mi, thàinig e air ais a rìs, 's bha e ann an cùmhnant pòsaidh dha mo bhràthair.

  • mar a tha emar a tha e

    Chunnaic mi ann am bruadar gun tug cuideigin min dhomh, ach thàinig smugaid radan a-mach às a’ mhin, agus mar sin thuirt an duine agam rium a thoirt air falbh a-nis agus a chuir dhan sgudal.

Duilleagan: 12