Dè a tha am mìneachadh air làthaireachd aoibhneis ann am bruadar Ibn Sirin?

Tha gàirdeachas am measg nan rudan a bheir aoibhneas agus toileachas don anam, agus faodaidh an neach a tha na chadal iomadh aisling eadar-dhealaichte fhaicinn ann am bruadar, a 'gabhail a-steach làthaireachd aoibhneas anns an aisling, agus stèidhichte air staid an neach a chì an aisling sin, an aisling air a mhìneachadh.

Tha eadar-mhìneachadh bruadar airson neach no boireannach pòsta gu mòr eadar-dhealaichte bhon mhìneachadh aice air nighean singilte, aon neach, no boireannach a tha trom. mìnichidh e na fìor chomharran air làthaireachd aoibhneis ann am bruadar.

Dè an eadar-mhìneachadh a th 'ann air làthaireachd aoibhneas ann am bruadar?

• Tha mìneachadh bruadar mu bhith a 'frithealadh banais a' comharrachadh uachdranas, glòir, dochann air airgead, coileanadh coileanaidh, ruighinn amasan agus coileanadh feumalachdan.
• Tha làthaireachd pòsaidh ann am bruadar a 'samhlachadh sgeul math de mhaitheas agus pailteas beòshlaint, agus coileanadh amasan a bha duilgheadas aig an neach-lèirsinneach a choileanadh san ùine roimhe.
• Nuair a tha duine a 'bruadar gu bheil e a' frithealadh banais, tha an sealladh seo na fhianais gun tig deagh naidheachd dhan neach sin a dh'aithghearr.
• Tha cuid ag agairt gur e toiseach ùr a th’ anns a’ bhruadar seo agus cruth-atharrachadh iongantach na bheatha, agus gum bu mhath leis an neach-lèirsinneach mòran atharrachaidhean a dhèanamh na bheatha gus staid seasmhachd saidhgeòlach a ruighinn anns a h-uile gnothach aige.
• Faodaidh an lèirsinn a bhith na sgàthan air làthaireachd mòran aoibhneis a bhios am fiosaiche a’ frithealadh anns an ùine a tha romhainn, agus mar sin tha an lèirsinn na chomharradh air cùis reusanta a thachras a dh’ aithghearr, agus mar sin sheall an inntinn fho-mhothachail a ’chùis seo na aislingean.
• Tha an lèirsinn cuideachd na chomharra air obair chruaidh agus a’ strì gus crìoch a chuir air a’ cheangal a tha a’ ceangal an fhiosaiche ris an àm a dh’ fhalbh agus na cuimhneachain aige, am miann a bhith a’ coimhead air adhart agus a’ tòiseachadh a-rithist, agus a’ faighinn cuidhteas a h-uile cnap-starra a chuireas bacadh air ann a bhith a’ coileanadh seo.
• Tha e comasach gu bheil an lèirsinn na fhianais air brìgh àicheil, a’ toirt a-steach iomagain, eagal, bròn, agus faireachdainnean eile den leithid, gu sònraichte nuair a chì an neach-cadail na aisling gu bheil an gàirdeachas sin air tighinn gu crìch le beagan mòr-thubaist.
• Agus ma bhios gàirdeachas air an fhiosaiche a dh’ aithghearr, tha an sealladh seo a’ cur an cèill buaireadh a chuid fhaireachdainnean, a dhragh nach tèid cùisean mar a bha e an dùil, cus smaoineachadh air a h-uile mion-fhiosrachadh, agus ullachadh seasmhach air a’ chùis airson a thighinn. a-mach anns an dòigh as fheàrr.

A 'frithealadh banais ann am bruadar

• Tha mìneachadh bruadar mu bhith an làthair aig pòsadh a 'samhlachadh oidhirp air gach ìre a tha neach a' dol troimhe a sgaradh, oir tha e a 'cur crìoch air na h-amannan a bha air an lìonadh le bròn agus fulangas, agus oidhirp air faighinn cuidhteas iad, agus an amannan ri thighinn làn aoibhneis agus amannan.
• Tha an eadar-mhìneachadh air an aisling mu bhith an làthair aig banais cuideachd a 'sealltainn gu bheil mòran phlanaichean ann a tha thu an dùil a dhèanamh a dh' aithghearr, agus mar sin air sgàth 's gu bheil thu airson beatha ùr a thòiseachadh anns a h-uile dòigh, co-dhiù a tha thu a' faireachdainn tòcail, practaigeach no acadaimigeach. taobhan air eagal gur e oileanach a th’ annad.
• Agus ma tha thu pòsta, tha an sealladh seo a’ cur an cèill rèiteachadh banais aon de do chlann, agus an dragh mòr gum bi suidheachadh a’ cur bacadh air crìoch a chuir air seirbheis pòsaidh, ach tha an lèirsinn seo a’ gealltainn don fhiosaiche gun tèid cùisean gu math, agus gun chan eil feum air a dhragh anabarrach.
• Agus ma chì neach gu bheil e air a bhith aig banais, agus gu bheil e a 'faighinn a-mach gu bheil daoine ga chomharrachadh, tha seo a' comharrachadh a shuidheachadh àrd agus inbhe àrd am measg dhaoine, a dheagh chliù agus a eachdraidh-beatha air a bheil daoine a 'bruidhinn.

Ionnsaich an eadar-mhìneachadh air toileachas fhaicinn ann am bruadar le Ibn Sirin

• Thuirt Imam Jalil Ibn Sirin ma tha neach ga fhaicinn fhèin a 'frithealadh aoibhneas, tha an lèirsinn seo na fhianais shoilleir air an toiseach ùr a tha an neach ag obair gu cruaidh gus a choileanadh na bheatha, agus is e an toiseach sin cruth-atharrachadh beatha airson na b' fheàrr.
• Ma tha an neach ga fhaicinn fhèin a’ dèanamh gàirdeachas le ceòl no òrain, tha seo na fhianais gum bi an neach fosgailte do dh’ èiginn, agus faodaidh e a bhith na fhianais air bàs aon den fheadhainn a tha faisg air a bhith faisg air làimh.
• Tha an sealladh a bhith an làthair aig bainnsean ri mholadh fhad ‘s a tha e gun luchd-ciùil agus seinn, ach às aonais sin, tha an sealladh seo do-chreidsinneach oir tha e a’ cur an cèill suidheachadh caos agus trioblaidean a chuireas bacadh air an neach anns a h-uile ceum a bheir e agus anns gach obair a bheir e. a' dèanamh.
• Agus ma chì am fiosaiche gàirdeachas na bhruadar, tha seo a’ comharrachadh dochann math, airgead, agus pòsadh ri boireannach aig an robh inbhe agus sliochd aithnichte, leis gu bheil sochairean aice a dh’ fhaodadh beatha a cèile atharrachadh airson na b’ fheàrr.
• Agus ma bha an t-aoibhneas do dhuine neo-aithnichte, no ma chunnaic am fiosaiche gur e an t-aoibhneas seo a thlachd agus gum pòs e boireannach neo-aithnichte, tha seo a 'samhlachadh a' bhàis ri thighinn, sgìths obann, no a 'dol tro dhroch thinneas.
• Tha an sealladh seo mar as trice a’ cur an cèill na leasachaidhean o chionn ghoirid a tha a’ tachairt ann am beatha neach, ge bith an ann ann am beatha thòcail agus miann pòsaidh no ann an taobh practaigeach agus a’ dol an sàs ann an dàimhean agus gnìomhan prothaideach.

Mìneachadh air làthaireachd aoibhneis ann am bruadar airson neach neo-aithnichte

• Ma tha neach ga fhaighinn fhèin ann an gàirdeachas, ach nach eil fios aige air dearbh-aithne na bainnse, tha seo a 'sealltainn gun atharraich suidheachadh agus beatha an neach sin airson na b' fheàrr an dèidh ùine cruaidh-chàs, tinneas agus siubhal fada.
• Ma tha neach ga fhaicinn fhèin a’ frithealadh banais airson fear den luchd-obrach aige aig an obair, tha seo a’ nochdadh an iomadh duilgheadas a dh’ fhaodadh a bhith eadar e fhèin agus a cheannard aig an obair air sgàth sannt cuid agus an droch chreidimh.
• Agus ma chì thu gu bheil thu a’ frithealadh gàirdeachas airson neach neo-aithnichte, agus gu bheil thu a’ faireachdainn toilichte, tha seo a’ nochdadh gu bheil mòran bheachdan ann a tha a’ deàrrsadh nad inntinn, agus gum bu mhath leat an cur an gnìomh a dh’ aithghearr agus buannachd fhaighinn bhuapa ann an ùine ghoirid. dòigh adhartach.
• Ach ma tha neach a 'faicinn gu bheil e a' frithealadh a thoileachas agus a 'pòsadh boireannach neo-aithnichte, tha seo a' samhlachadh dà chomharra: A 'chiad chomharra: Gu bheil an sealladh a’ cur an cèill am bàs a tha faisg air làimh no a bhith fosgailte do dhroch ghalair.
• An dàrna comharradh: An làthair cuid de chothroman practaigeach a bha an neach-lèirsinneach ag iarraidh gu mòr, agus tha an lèirsinn a’ nochdadh a’ chomharra seo ma tha an cothrom ann dha-rìribh.

Mìneachadh air bruadar mu bhith an làthair aig banais càirdean

• Ma tha neach a 'faicinn ann am bruadar gu bheil e a' frithealadh banais fear de a chàirdean, tha seo na chomharradh air toileachas mòr, a 'meudachadh nan ceanglaichean eadar buill teaghlaich, agus a' cur seann eadar-dhealachaidhean gu aon taobh.
• Ma tha neach a 'faicinn an lèirsinn seo, tha seo a' sealltainn gun till na h-uisgeachan gu àbhaisteach, deireadh a h-uile èiginn agus duilgheadasan a bh 'ann roimhe, agus toiseach tòiseachaidh ùr.
• Agus ma bha am fiosaiche toilichte na chadal, tha an sealladh seo a 'cur an cèill gu bheil e an dùil pòsadh, co dhiubh a tha e bho chàirdean no taobh a-muigh cearcall luchd-eòlais.
• Faodaidh an sealladh a bhith na mheòrachadh soilleir air pòsadh neach-dàimh ann an da-rìribh, agus ullachadh an neach-aislingeach airson an tachartais seo agus an t-uabhas a smaoinich e air.

Ionnsaich tuilleadh mu mhìneachadh làthaireachd aoibhneis ann am bruadar le Ibn Shaheen

• Nuair a bhios tu a 'coimhead air deas-ghnàthan aoibhneis, ach le coltas toileachas air an fheadhainn a tha an làthair anns an aoibhneas agus làthaireachd shoidhnichean a' comharrachadh gàirdeachas leithid seinneadairean agus ceòl, tha seo a 'comharrachadh duilgheadasan agus draghan, agus dh' fhaodadh e bhith a 'comharrachadh bàs aon den fheadhainn a tha faisg air an neach.
• Nuair a chì boireannach pòsta a h-aoibhneas thairis air an duine aice a-rithist, tha seo a’ comharrachadh seasmhachd na beatha phòsta agus gu bheil gaol aice air an duine aice agus gu bheil gaol mòr aige oirre.
• Ma chì neach e fhèin a’ frithealadh banais aon de a chàirdean, is e seo aon de na rudan a tha a’ nochdadh a dhol a-steach do eòlasan ùra agus toiseach tòiseachaidh ùr don neach sin, agus cho faisg ‘s a tha seallaidhean eadar e fhèin agus an fheadhainn a tha faisg air, agus a’ faighinn buannachd às. iad.
• Tha Ibn Shaheen den bheachd gu bheil a bhith faicinn làthaireachd aoibhneis an-còmhnaidh a’ nochdadh a’ chlaonadh a dh’ionnsaigh ath-nuadhachaidh, agus an obair mhòr a dh’ionnsaigh crìoch a chur air beàrn sam bith a dh’ fhaodadh bròn agus àmhghar adhbhrachadh don fhiosaiche.
• Tha an sealladh seo cuideachd a’ comharrachadh comhfhurtachd, sàmhchair, agus deireadh an t-suidheachaidh air thuaiream agus sgìths a bha an neach-lèirsinn a’ dol troimhe san ùine o chionn ghoirid.
• Tha an sealladh seo mar aon de na seallaidhean gealltanach air maitheas, beathachadh, sàbhailteachd ann an clann agus airgead, a’ strì ann an dòighean dligheach, agus a’ fheàrr leis an fhìrinn agus an lagh seach breugan agus meallta.

Mìneachadh bruadar mu bhith a 'frithealadh an t-aoibhneas marbh

• Ma tha thu eòlach air, tha làthaireachd an neach a chaochail aig a 'bhanais ann am bruadar a' samhlachadh an dàimh dlùth agus an ceangal làidir a tha gad cheangal ris an neach seo.
• Agus ma chì thu an sealladh seo, tha e a 'samhlachadh do mhiann domhainn, a chaidh a riochdachadh an làthair an neach seo airson do thoileachas, ach tha beachd eile aig an dàn air a' chùis seo.
• Agus ma bha coimh- earsnaich agus còmhrag eadar thusa agus an neach a chaochail, an sin tha an sealladh a' cur an cèill crioch staid an coimhich, tilleadh nithe gu an cùrsa àbhaisteach, agus do shàsachadh agus do bheannachd anns an ath bheatha.
• Ach ma chì e pòsadh an duine mhairbh, tha seo a' comharrachadh a' bhuannachd a tha an nì a' faighinn bhon chleasaiche.

 Gus am mìneachadh ceart fhaighinn, rannsaich air Google airson làrach mìneachadh bruadar Èiphiteach.

Dè a tha ann am bruadar mu thoileachas ann am bruadar airson boireannaich singilte?

• Airson aon nighean a tha a 'bruadar mu thoileachas, tha an sealladh seo na fhianais air a deagh fhortan ann am beatha, agus faodaidh e a bhith na fhianais air faighinn cuidhteas bròn agus dragh, fhad' s nach eil an aisling a 'nochdadh aoibhneas bho cheòl agus seinn.
• Ma tha aon nighean no boireannach pòsta a 'faicinn gu bheil i a' pòsadh fear a tha air bàsachadh ann an da-rìribh, dh'fhaodadh seo a bhith a 'nochdadh duilgheadasan agus gu bheil i a' sireadh na beatha às dèidh mòran rudan nach eil comasach a dhèanamh.
• Tha a bhith a’ faicinn gàirdeachas ann am bruadar na chomharra air na miannan agus na miannan a tha i a’ leantainn agus ag iarraidh faighinn ann an dòigh sam bith.
• Agus ma chì e gu bheil i toilichte leis an aoibhneas seo, tha seo a 'comharrachadh pòsadh a dh' aithghearr, agus atharrachadh anns an t-suidheachadh aice airson na b 'fheàrr.
• Agus tha an lèirsinn seo na chomharra air an iomadh atharrachadh a tha a 'tachairt na beatha, a bhios math dhi ma ghabhas i brath orra agus ma tha i comasach air gabhail riutha.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ frithealadh pòsadh càirdeas ri boireannach singilte

• Ma tha an nighean a 'faicinn gu bheil i a' frithealadh pòsadh aon de a càirdean, tha seo a 'sealltainn pailteas math agus soirbheachas anns na h-ath cheumannan aice, agus tha ia' smaoineachadh gu faiceallach air cuid de chùisean nach tug i aire no ùidh sam bith dhaibh.
• Ma chì i a h-uile duine a tha an làthair aig a 'phòsadh, tha seo na chomharra gum bi iomadh tachartas toilichte a' tighinn chun dachaigh aice san ùine ri teachd.
• Tha an sealladh seo cuideachd a 'cur an cèill deireadh a h-uile èiginn, neartachadh càirdeas eadar buill teaghlaich, agus aonachadh cuid de rudan air an robh eas-aonta mòr.
• Faodaidh an sealladh a bhith a’ comharrachadh pòsadh ri càirdean no conaltradh a dh’ aithghearr.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ frithealadh pòsadh neo-aithnichte airson boireannaich singilte

• Ma tha an aon bhoireannach a 'faicinn gu bheil i a' frithealadh pòsadh neo-aithnichte, tha seo a 'nochdadh faireachdainn de aonaranachd agus falamh, agus fìor mhiann a bhith a' lorg adhbhar na beatha no an toileachas a tha a dhìth oirre.
• Faodaidh an sealladh seo a bhith na chomharra air an dàil ann an aois pòsaidh chun na h-ìre a bheir oirre i fhèin fhaicinn mar an adhbhar, agus an uairsin dì-meas a dhèanamh oirre fhèin gus an caill i mean air mhean a fèin-mhisneachd agus a dh’ ionnsaigh aonaranachd.
• Is e an rud a tha a’ stèidheachadh an fhaireachdainn seo na daoine timcheall oirre agus am pailteas de chleasan is choltas a tha an dùil nàire a chuir air an neach agus a chuir ann an cèidse casaid.
• Tha an lèirsinn seo a’ nochdadh sgìths inntinn, tinneas corporra, agus a’ dol tro àm duilich.
• Mu dheireadh, tha a bhith a 'faicinn làthaireachd pòsaidh neo-aithnichte a' nochdadh am faochadh a tha ri thighinn, atharrachadh gu h-obann ann an suidheachaidhean, deireadh staid a 'bhròn, agus toiseach àm de shoirbheachas, ath-bheothachadh agus coileanadh aislingean.

Stòran:-

1- Leabhar nan Òraidean Taghte ann am Mìneachadh Dreams, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar Al-Maarifa, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin agus Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safaa, Abu Dhabi 2008. 3- Leabhar nan Soidhnichean ann an Saoghal abairtean, an imam brìoghmhor Ghars al-Din Khalil bin Shaheen al-Dhahiri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar al-Kutub al -Ilmiyyah, Beirut 1993. 4- An leabhar Perfuming Al-Anam in the Expression of Dreams, Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi.