Dè an eadar-mhìneachadh air an sgian ann an aisling Ibn Sirin?

Is e inneal geur a th ’ann an sgian a thathas a’ cleachdadh sa chidsin airson glasraich no feòil is cearcan a ghearradh, agus tha a bhith a ’faicinn sgian ann am bruadar ag adhbhrachadh eagal don bhruadar, gu sònraichte nuair a thèid a mharbhadh ann am bruadar, no ma shàthaicheas e cuideigin, mar na seallaidhean. den sgian làn de mhion-fhiosrachadh, agus mar sin nì sinn sgrùdadh agus mìneachadh air na h-aislingean agad gu lèir gus an lorg thu mìneachadh iomchaidh airson na chunnaic thu.

An sgian ann an aisling le Ibn Sirin

• Tha a bhith a’ faicinn sgian ann am bruadar na dheagh sgeul beòshlaint don neach-aislingeach, mar a dhearbh Ibn Sirin gu bheil an sgian na fhianais air mathas, agus mar sin tha sealladh na sgian na lèirsinn ionmholta.
• Ma chì aon fhear òg sgian na bhruadar, no ma tha sgian aige na làimh, tha e a’ nochdadh a cheangal agus a phòsadh ann an da-rìribh.
• Nuair a chì duine gu bheil e air sgian a cheannach, no nuair a chì e ann am bruadar gu bheil sgian mhòr aige, tha seo na fhianais gum bi e na stiùiriche san àm ri teachd, agus bidh suidheachadh agus suidheachadh cliùiteach aige.  
• Nuair a tha fear pòsta a’ bruadar gu bheil a bhean a’ giùlan sgian mhòr, tha seo na fhianais gum fàs i trom a dh’ aithghearr, agus gum bi an leanabh fireann, ach ma tha am fear pòsta a’ bruadar gur esan aig a bheil an sgian, tha seo na fhianais gu'm fas a bhean torrach.
• Tha am biodag ann am bruadar an euslaintich na fhianais air deireadh a fhulangais agus a shlànachadh, agus na làithean a tha romhainn nuair a dh'aithghearr bidh e a 'faireachdainn fallain agus fallain.
• Tha a bhith a 'faicinn a bhith a' gearradh biadh ann am bruadar a 'cleachdadh sgian na fhianais gun do chuir an t-aislingeach seachad rudeigin cudromach na bheatha no gun do gheàrr e dheth a cheangal ri neach a bha a' dol a thoirt dha math agus beòshlaint ann an da-rìribh.
• Thuirt Ibn Sirin gu bheil an t-aislingeach a chì na aisling gu bheil e ga mharbhadh no ga shàthadh le sgian, tha seo na fhianais gu robh e eas-umhail agus ciontach agus gun dèan e aithreachas a dh'aithghearr do Dhia.
• A 'faicinn an t-aislingeach le neach aig an robh dàimh làidir, agus an t-aislingeach a' gearradh biadhan ann am bruadar an làthair an neach sin, tha seo na fhianais air a 'bhriseadh a bhios a' tachairt, agus mar sin thig an dàimh eatarra gu crìch airson ùine mhòr. .
• Nuair a chì an t-aislingeach ann am bruadar gun tug buidheann de dhaoine ionnsaigh air, agus gu robh iad a 'cumail sgian nan làmhan, tha seo na fhianais gu bheil mòran nàimhdean aig an t-aislingeach a nì cron air a dh'aithghearr.
• A 'faicinn duine pòsta gun do shluig e sgian ann am bruadar, tha seo na fhianais nach bi e a' cosg air a 'chloinn aige, ach bidh iad a' caitheamh air, agus bidh e an urra riutha anns a h-uile dad co-cheangailte ri airgead.
• Nuair a chì duine ann am bruadar gu bheil e a’ gearradh dheth a làmh, tha an sealladh seo a’ nochdadh gum bi iomadh dùbhlan aige anns na làithean a tha romhainn.
• Nuair a tha an t-aislingeach a 'faicinn gu bheil e air a shàthadh le sgian, gu h-àraid anns an sgìre bhoilg, tha seo na fhianais air na trioblaidean na bheatha bho na duilgheadasan anns am bi e na phrìomh phàrtaidh a dh' aithghearr.
• Mura cleachd duine pòsta sgian na bhruadar, a dh’aindeoin an t-seallaidh shoilleir a th’ ann, tha e na fhianais gun toir Dia dha mac ceart a dh’ fhìreanaicheas agus a dh’èisteas ris san àm ri teachd.
• Tha soirbheachas an fhiosaiche ann a bhith a’ dì-phapadh na sgian ann am bruadar na fhianais gun toir Dia fireannach dha.
• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn ann am bruadar an t-suaimhneas, agus an dèidh sin chaidh e à sealladh roimhe agus nach do lorg e anns a' bhruadar, tha seo na fhianais gum bi e a 'gearan anns an ùine a tha romhainn mu bhreug aon den fheadhainn a tha faisg air. , no fìrinn a tha e 'g iarraidh fios a bhi aige ann am f ìrinn, ach tha i neo-shoilleir agus folaichte o 'shùilibh, agus cuiridh so iomaguin agus smuaineachadh air.

Dè an ciall a tha air a mhìneachadh air aisling mu sgian airson boireannach pòsta?

• Nuair a chì boireannach pòsta sgian gheur na bruadar, tha seo na fhianais gu bheil daoine ain-dòchasach a’ tighinn thuice, agus iad a’ feuchainn ri cron a dhèanamh oirre agus tha na daoine sin gu math faisg oirre.
• A’ faicinn boireannach pòsta gu bheil an sgian a tha i a’ cleachdadh meirgeach, tha seo a’ nochdadh a truaighe agus dìth tuigse eadar i fhèin agus a companach beatha. a bròn agus a bròn.
• Ma tha boireannach pòsta a 'faicinn gu bheil i a' cleachdadh sgian anns a 'chidsin aice, tha seo na dhearbhadh gun toir i breith do leanabh a bhios ainmeil airson a seòlta agus a deagh chomas ann a bhith a' faighinn fiosrachadh ùr agus ga chumail mar chuimhneachan gu furasta.
• Tha sealladh boireannach pòsta air a' bhùidsear agus na sgeinean aige a' nochdadh gu bheil i trom le leanabh.   

Mìneachadh air bruadar mu sgian airson boireannaich singilte

  Cuir a-steach làrach-lìn Èiphiteach airson mìneachadh aislingean bho Google, agus gheibh thu a h-uile mìneachadh air aislingean a tha thu a’ sireadh.

• Tha a bhith a’ faicinn boireannach singilte le sgian na bruadar a’ nochdadh gun cuir i a cas air a’ chiad slighe gu soirbheachas agus gun coilean i rùintean.
• Tha boireannaich singilte aig a bheil sgian ann am bruadar na fhianais air call agus fàilligeadh a choinnicheas iad ann an da-rìribh.
• Tha a bhith a’ sàthadh na tè shingilte ann am bruadar le sgian bho aon de a caraidean na fhianais gu bheil i fosgailte do bhrath agus brathadh ann an da-rìribh bhon nighinn seo, agus chan eil anns an t-sealladh seo ach rabhadh don bhoireannach gun a bhith a’ cur earbsa ann no earbsa a bhith aice innte. le aon de na dìomhaireachdan aice.
• Ach ma chì a’ bhean shingilte gur i an tè a shàthas cuideigin, tha seo na dhearbhadh gu bheil i na neach-brathaidh don fhacal agus don earbsa, agus tha i geur-theangach agus a’ cur an cèill droch bhriathran dhaibhsan as aithne dhi.
• A thaobh a bhith a’ faicinn sàthadh còmhla ann am bruadar, no connspaid eadar daoine a lean gu bhith a’ sàthadh a chèile, tha seo na fhianais air cogadh no air galar muinntir na dùthcha le galar air nach deach leigheas a lorg, agus mar sin gheibh àireamh mhòr bàs tro ghalar.
• Tha a bhith a’ sàthadh a’ bhoireannaich shingilte le biodag na bruadar no le sgian gheur, le tòrr dòrtadh fala às deidh an stab, na dhearbhadh air na spàirn a thig oirre, agus a dh’ adhbhraicheas cràdh is sgìths leantainneach na beatha.
• Ma tha aon bhoireannach a 'faicinn sgian le stains fala na bruadar, tha seo a' comharrachadh duilgheadas a beatha agus na bròn a thig às a dhèidh anns na làithean a tha romhainn.
• Tha a bhith a’ sàthadh na tè shingilte na stamag na dhearbhadh air mar a dh’ fhàillig a càirdeas le a teaghlach, ach ma chunnaic i gun deach a sàthadh air a druim, tha seo a’ nochdadh nam faclan drabasta a thathas ag ràdh mu deidhinn, agus an gleus a chleachd fear de a luchd-fuath.
• Tha an aon shàthadh de nighean coltach rithe ann am bruadar na fhianais air farpais agus farpais eadar an dithis nighean ann an da-rìribh, agus bidh am fiosaiche a’ faighinn buaidh air an tè eile.
• Nuair a chì aon bhoireannach gun deach a sàrachadh le a leannan ann am bruadar, tha seo na fhianais air fàilligeadh an dàimh agus an dealachadh a dh’ aithghearr, leis gu bheil e na dhuine nach eil airidh air gaol no meas, a bharrachd air a bhith ag adhbhrachadh a moraltachd mòr. cron.
• Nuair a chì a’ bhean shingilte gu bheil sgian aice a tha a’ coimhead brèagha agus gleansach agus a choisicheas i leatha air an rathad agus air beulaibh dhaoine, tha seo na dhearbhadh gur i duine a tha dèidheil air an fhìrinn a bhruidhinn agus a bhith air a martarach leis, agus bidh fios aice am measg a teaghlaich agus a nàbaidhean gu bheil i ag innse na fìrinn, eadhon anns na suidheachaidhean as dorcha, ach a thaobh a bhith a 'falach na sgian, agus am fiosaiche a dh'aona ghnothaich chan fhaic cuideigin an sgian a tha leatha, agus tha seo na dhearbhadh tha fear-lèirsinneach air tuiteam ann am fianais bhrèige.
• A 'faicinn gu bheil am boireannach singilte aig a' bhùidsear agus chunnaic i mòran sgeinean còmhla ris, tha seo a 'comharrachadh a pòsadh.

Cunnart le sgian ann am bruadar

• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn ann am bruadar gu bheil cuideigin a' bagairt air le sgian, tha seo na chomharra air a 'ghaol a tha a' tighinn bhon neach a tha na chunnart don bhruadar.
• Tha sealladh an neach-aislingeach de dhuine neo-aithnichte no neach air nach eil an t-aislingeach ann an da-rìribh a’ bagairt air ann am bruadar gus an do dh’ adhbhraich a’ chùis clisgeadh agus uamhas don fhiosaiche. , no o Shatan, agus cha'n 'eil bonn aca ann am firinn, agus feumaidh am fear-bruadair, an deigh dha dùsgadh as a chodal, maitheanas iarraidh air an Tighearn barrachd air aon uair, gus an socraich a chridhe o dhian an eagail.
• A 'faicinn an t-aislingeach a' bagairt cuideigin air a bheil e eòlach ann am bruadar, gu h-àraid ma bha an t-aislingeach na aon nighean, oir tha an sealladh seo a 'nochdadh a gràdh mòr don neach sin, ach cha b' urrainn dhi innse dè a bha na cridhe ann an da-rìribh.
• Tha a bhith faicinn boireannach pòsta a’ maoidheadh ​​air an duine aice gun a bhith ga ghoirteachadh no ga shàthadh na dhearbhadh air a’ cheangal làidir a th’ aice ris agus a gaol dha.
• Tha aon bhoireannach a’ bruadar gu bheil i fo bhagairt sgian bho fhear neo-aithnichte, ’s e seo fianais gun do rinn i peacadh no dìmeas air a bheil i a’ faireachdainn nàire agus aithreachas, eadhon ged a tha fear air a bheil i eòlach ann an cunnart. fhìrinn, an sin tha an sealladh seo a 'daingneachadh an ceangal, ach an dèidh faighinn thairis air iomadh duilgheadas a bha a' seasamh an aghaidh a 'cheangail seo anns an fhìrinn.
• A 'faicinn ann am bruadar gu bheil cuideigin a' bagairt air le sgian, tha seo na fhianais gum bi an t-aislingeach a 'pronnadh an neach sin le call tàmailteach dha ann an da-rìribh.

Stòran:-

1- An leabhar Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin agus Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Baridi, deasachadh de Leabharlann Al-Safaa, Abu Dhabi 2008.