An rud nach eil fios agad mu mhìneachadh Ibn Sirin mu làthaireachd muc ann am bruadar

Tha a 'mhuc ann am bruadar mar aon de na seallaidhean neo-mhiannach a tha ri fhaicinn, oir is e seo aon de na beathaichean a chuir Islam casg air, agus tha sealladh na muice a' comharrachadh gnìomh drabasta agus suarach agus coimisean prìomh pheacaidhean agus pheacaidhean, agus gu bheil am fiosaiche a tha ann an staid astar o Dhia (swt) agus o theagasg a dhiadhaidh, agus gu bheil e beò beatha làn de shalachar, de dheoch-làidir, agus de adhaltrannas, agus de dhìomhanas agus de pheacaidhean, agus air uairean tha e na theachdaireachd o Dhia aithreachas a dhèanamh agus gu'n oibrich e air son an Ath- ar, agus astar o sholusaibh an t-saoghail so, agus gu'n toir Dia (an t-Uile-chumhachdach) cothrom d'a sheirbhiseach aithreachas a dheanamh, agus pilleadh gu slighe na fìreantachd agus an treòrachaidh.

A' faicinn muc ann am bruadar

• Tha Ibn Sirin ag ràdh 'S e bainne mhuc ann am bruadar aon de na seallaidhean gealltanach air mòr-thubaistean agus trioblaidean ann am beatha an fhiosaiche.Ma dh'òlas e am bainne seo, chan urrainn dha teicheadh ​​bho na trioblaidean sin, agus mura òl e e, cuidichidh Dia e gus a bhith beò. .  

Bìdeadh muc ann am bruadar

• Ma bheumas a’ mhuc an aon bhoireannach na bruadar, tha seo na chomharradh gu bheil i a’ falach beannachd ar Tighearna oirre bho dhaoine, agus nach eil i ga fhoillseachadh do chreutair sam bith, oir tha i a’ creidsinn ann am farmad agus tha eagal oirre, dìreach oir tha 'n aisling 'na comharradh gu bheil eagal Dè oirre, agus a pheanas a thuilleadh air nach bu mhiann leatha a bhi air a cur a mach à tròcair Dhè Ma rinn i peacadh no mòr pheacadh, agus uime sin tha 'n aisling so neo-iomchuidh, ach tha meud a h-eagal chan fhaod na rudan a bh’ ann roimhe seo a dhol am meud gus nach bi droch bhuaidh air a beatha agus gun stad i air sgàth an eagail a th’ aice, feumaidh i an uairsin a h-uile cùis chudromach a chuir ann an grèim an fheadhainn as tròcairiche gus an glèidheadh ​​​​air a son agus gun a bhith fo eagal. Ge b'e neach a chuireas a dhòchas ann an Dia, cha tèid eagal gu bràth a steach 'na chridhe.

Dè a tha eadar Ibn Sirin a’ faicinn muc ann am bruadar?

• Tha an sgoilear Ibn Sirin ag ràdh mu bhith a 'faicinn muc ann am bruadar ma tha am fiosaiche na dhuine, tha seo na fhianais gu bheil e a' dèanamh mòran pheacaidhean, agus gu bheil an àrainneachd aige neòghlan agus neo-ghlan, làn salachar agus a 'dèanamh pheacaidhean agus gràinealachd.
• Mas e aon nighean a th’ anns an neach-lèirsinn, is e sealladh a th’ ann nach eil a’ nochdadh gu math, an dàrna cuid gu bheil an nighean neo-chiontach agus neo-ghlan agus a’ dèanamh mòran pheacaidhean agus pheacaidhean mòra, no fianais air faighinn a-steach do dhuine na beatha aig a bheil feartan coltach ri muc a bheir air a beatha atharrachadh nas miosa.

A 'faicinn muc ann am bruadar airson boireannaich singilte

• Thuirt nighean ri fear dhe na h-eadar-mhinichean a leanas: Thairg duin' og dhomh pòsadh o chionn dà latha, agus latha na dheigh sin bhruadair mi mu mhuc, agus fhreagair an t-eadar-theangair i, agus thuirt e: B' fhearr dhuit an duine og sin a dhiultadh. oir thug Dia comharradh dhuit ann ad aisling gur e droch dhuine òg e, agus gu bheil e a' giùlan feartan a' mhealtuinn agus an irioslachd, Tha airgiod toirmisgte nad bhroinn, dìreach mar a tha e 'na dhuine suarach, agus a chreideamh truaillidh.
• Tha am beathach seo ann am bruadar aon mhnaoi na chomharradh gur duine breugach a th’ innte, nach eil ag ràdh an fhìrinn, agus a tha a’ faighinn tlachd ann a bhith a’ coiseachd air cùl meallaidh agus toibheum, dìreach mar a tha i ana-mhiannach agus aig nach eil suim de fhacal Dhè.
• Ma shealg boireannach singilte muc na bruadar, agus fios aice nach do ghleachd i ris no gun do rinn i cron sam bith bhuaithe, is e duine breugach agus cealgach a tha seo a bhios saor bho eòlas, agus ma chì i gu bheil i air. mharbh i a' mhuc, an sin ann an dùsgadh na beatha glanaidh i i fèin o pheacadh no eas-ùmhlachd sam bith.
• Ma chì i muc mharbh 'na bruadar, an sin tha so 'na chomharradh air purrachd an anama o neo-lochd- achd Shatain, agus a' sireadh tearmainn ann an Dia gu maitheadh ​​a sheann pheacaidhean.
• A thaobh a’ bhaidseir, nam biodh e a’ bruadar air a’ mhuc agus na dhùisg e air a dhol gu nighean agus a’ cur an cèill a gaol agus a mhiann air a pòsadh, tha an sealladh sin a’ nochdadh gum faigh e cùl agus diùltadh bhon nighinn seo.

A 'faicinn muc ann am bruadar airson boireannach pòsta

  Cuir a-steach làrach-lìn Èiphiteach airson mìneachadh aislingean bho Google, agus gheibh thu a h-uile mìneachadh air aislingean a tha thu a’ sireadh.

• Tha sgoilearan eadar-mhìneachaidh ag ràdh, nuair a chì boireannach pòsta muc ann am bruadar, gu bheil e na fhianais gu bheil bith-beò na taigh air a thoirmeasg, agus an t-airgead air a thoirmeasg, agus nach tig beannachd no fìreantachd na beatha no na dachaigh agus gun tèid i às. anns an ath bheatha.
• Aig amannan bidh boireannach pòsta a’ faicinn muc ann am bruadar na fhianais gu bheil an duine aice a’ cosnadh airgead toirmisgte, agus gu bheil i a’ dèanamh peacaidhean mòra leithid adhaltranas, a tha na fhianais air mar a bhrathadh a bhean.
• Tha taingealachd agus cridhe tiugh am measg nam mìneachaidhean as ainmeil air a bhith a’ faicinn a’ bheathach seo ann am bruadar boireannaich phòsta, leis gu bheil earrann mhòr de eadar-mhìnearan agus luchd-lagha air dearbhadh gu bheil a’ mhuc na chomharradh gur e sealbhadair an t-seallaidh neach nach eil eòlach air brìgh caoimhneis agus co-fhaireachdainn do mhuinntir a taighe agus bidh iad daonnan a' gearan mu dheidhinn, agus mar sin gheibh i aimhreit bhon duine aice agus fuath bhon chloinn aice agus mar sin falbhaidh a taigh ann an dòigh a nì aithreachas, agus fear de na h-eadar-mhìnearan Cha bhi i riaraichte le iomradh a thoirt air a' mhìneachadh a bh' ann roimhe, ach an àite sin thuirt i gur e boireannach neo-dhìleas a th' innte, nar leigeadh Dia, a' ciallachadh gun do roghnaich i adhradh a dhèanamh dha tearmann agus a h-ana-miannan agus gun a bhith a' dearmad an adhraidh cheart dhiadhaidh. Mar sin, tha an sealladh seo na chomharra gu bheil bithidh dànachd truagh aig neach a chunnaic i mur till i air an t-slighe cheart.
• A 'faicinn muc boireann ann am bruadar, bidh e air a mhìneachadh mar shliochd mòr agus mòran chloinne a bheir an t-aislingeach, agus ma tha an t-aislingeach na dhuine, is e seo torrachas a' tighinn gu a bhean agus bidh e a-rithist, ciallachadh gun toir i breith do chloinn an dèidh a chèile.
• A 'mhuc, nam biodh e pinc ann am bruadar a' bhoireannaich phòsta, is e seo ullachadh, ach feumaidh an sealladh a dhol seachad gun a bhith ag ithe feòil gus nach atharraich am mìneachadh bho mhìneachadh math gu fear grànda nach eil gealltanach.

Muc-fheòil ann an aisling a

• Nuair a chì am fiosaiche muc ann am bruadar, tha e na fhianais air tuiteam ann an èiginn agus duilgheadas duilich a tha a 'leantainn gu sgrios agus call mòr, agus faodaidh an call sin a bhith mar bhàs an fhiosaiche no cuideigin a tha faisg air.
• Tha a bhith faicinn torc fiadhaich ann am bruadar na fhianais gu bheil mòran luchd-brathaidh ann am beatha an fhiosaiche, agus faodaidh iad a bhith beò ann an ìomhaigh luchd-gràidh, ach tha an cridhe air a lìonadh le fuath agus farmad don fhiosaiche, agus tha e na chomharradh. bho Dhia (swt) aire a thoirt, nuair a chì an nighean singilte an torc fiadhaich, agus e ga ruith, is e teachdaireachd o Thighearna an t-saoghail aire a thoirt do chàirdean agus do charaidean; Leis gu bheil am muc na fhianais air fuath agus farmad ann am bruadar do bhoireannaich singilte.

Mìneachadh air bruadar mu bhith ag ithe muiceann

• Nuair a chì aon nighean gu bheil i ag ithe muiceann ann am bruadar, tha an sealladh seo na fhianais air an astar a th’ aice bho Dhia (swt) agus teagasg a’ chreideamh Ioslamach, agus gum feum i aithreachas a dhèanamh agus tilleadh gu slighe fìreantachd agus stiùiridh.
• Ma tha boireannach trom a 'faicinn gu bheil i ag ithe muiceann ann am bruadar, chan e soidhne math a tha seo, agus tha e comasach nach tèid a torrachas a chrìochnachadh, agus gum bi am boireannach seo a' fulang le mòran dhuilgheadasan slàinte a tha a 'leantainn gu call an fetus.

Mìneachadh air bruadar mu mhuc dhubh

• Ma nochd a 'mhuc dhubh air aon de shràidean a' bhaile no an àite far a bheil an t-aislingeach a 'fuireach, tha seo na chomharradh air èiginn agus àmhghar a bhios a' sgaoileadh chun a h-uile duine a tha an làthair, agus an dath dubh san fharsaingeachd, ge bith an e aodach a th 'ann. , biadhan, beathaichean, gu math brònach, agus gu sònraichte ma tha an dath seo na fhìor eagal no eu-dòchas don neach-seilbh A’ bruadar ann an dùsgadh.
• Ach tha a 'mhuc anns a h-uile cruth air a mhìneachadh ann an grunn mhìneachaidhean, a tha mar a leanas: Ma tha a chorp làn agus chan eil e tana, is e seo neart ann an obair agus soirbheachadh ann a bhith a' coileanadh an amais.
• A’ mhuc, nam biodh duine beairteach a’ bruadar mu dheidhinn, tha seo na chomharradh gun dèan e malairt air a’ mhargaidh stoc agus gun ceannaich e grunn earrannan den chompanaidh, agus gu mì-fhortanach caillidh e an t-airgead gu lèir a chuir e anns na h-earrainnean sin, agus ma bhruadair duine bochd mu mhuc, an sin bithidh brìgh an t-seallaidh gu h-anabarrach cruaidh oir tha e 'cur an cèill gur h-e 'n cuthaig a tha a' fuireach air cùl co-chòmhnuidh A bhean ri coigrich a fear.
• Tha a’ mhuc anns an aisling na chomharra soilleir air neach Iùdhach leis am faod an t-aislingeach dèiligeadh, oir nuair a bha Dia Uile-chumhachdach ag iarraidh fòirneart a dhèanamh air na h-Iùdhaich, dh’ atharraich e iad gu mucan is muncaidhean, agus mar sin feumar a bhith faiceallach mar phrionnsapal an neach-aislingeach ann am beatha às deidh dha coimhead air an seo. sealladh gu sònraichte.
• Nam biodh duine a 'bruadar mu mhucan dachaigheil, no an fheadhainn a chaidh a thogail air tuathanasan, tha seo na chomharra gu bheil comas gnèitheasach agus gintinn math aige.
• Uaireannan bidh neach a 'bruadar gu bheil aon de na beathaichean aige, agus tha mòran dhiubh a' faighinn a-mach gu bheil na comharran aca math ann am bruadar, leithid sealbhachadh sprèidh, crodh, msaa, ach atharraichidh am mìneachadh ma chunnaic am bruadar na aisling sin bha sealbh aige air muc agus chuir e no cheangail e ann am pàirt den taigh aige i, tha seo a 'ciallachadh gu bheil e a' dèanamh tàir air airgead laghail agus ionadan-turasachd dha na daoine toirmisgte, oir bho a shealladh, is e an dòigh as luaithe air airgead agus beairteas a chruinneachadh, agus uime sin tha am bruadar so a' nochdadh gu bheil an t-aislingeach a' doimhneachadh anns gach gnè toirmisgte.
• Ma tha an t-aislingeach a 'bruadar gu bheil e ag obair gus aire a thoirt do bhuidheann de mhucan agus gan togail san taigh aige dìreach mar a bhios màthair a' togail a cuid chloinne, tha an aisling seo na chomharradh gun èirich e na obair gus cathair a 'chinn-suidhe a ruighinn no a suidheachadh mòr agus innte bithidh e 'na uachdaran air buidheann dhaoine, ach bithidh na daoine sin aig am bi e riaghladh agus air an riaghladh, 'nan pearsaibh suarach Anns gach ni bithidh iad air an comharrachadh le breugan, seòltachd, agus cealg a thuilleadh air mi-chialltachd agus meanness, agus chuir fear de na luchd-lagha mìneachadh eile air a’ bhruadar seo gum biodh am fiosaiche na cheann-suidhe air sluagh eile seach a dhaoine no dùthaich dhachaidh seach dùthaich a dhachaidh.
• Dhaingnich Sheikh Al-Nabulsi gu bheil a’ mhuc na chomharradh gu bheil an t-aislingeach a’ gealltainn don mhòr-chuid air a bheil e eòlach, agus nuair a thèid iarraidh air gun cuir e an gealladh seo an gnìomh, gu mì-fhortanach, bidh e a’ teicheadh ​​agus a’ teicheadh ​​agus cha bhith e ga choileanadh, dìreach mar am beathach seo, ma tha an t-aislingeach ga fhaicinn, feumaidh e gàirdeachas a dhèanamh ann an rudeigin, is e sin gu bheil nàmhaid aige aig a bheil tòrr cumhachd agus airgead, ach tha eagal agus clisgeadh air. bidh e comasach dha faighinn seachad air ma tha barrachd neart agus misneachd aige na iad agus gu bheil e comasach dha duilgheadasan a sheasamh, ge bith dè an ìre.
• Ma thèid duine a-steach don rùm aige agus gum faigh e muc boireann air an leabaidh air a bheil e a ’cadal, an uairsin bidh an sealladh na chomharradh air gràinealachd caractar a mhnà, eadhon mura h-eil e pòsta, tha seo na chomharradh gun dèan e eucoir. adhaltranas ri caileag atheist no mi-chreideach.
• Ma bha an t-aislingeach a' cur a phoca siubhail air dòigh gus a dhachaigh fhàgail agus a dhol gu dùthaich eile, agus nuair a chunnacas torc fiadhaich na bhruadar na chadal, tha seo na chomharra gum bi an rathad gu siubhal làn uisge, dealanach agus tàirneanach, agus bheir seo air faireachdainn fuar agus mì-chofhurtail fad na slighe.
• Tha marcachd muc ann am bruadar na chomharra ionmholta air airgead agus bith-beò a shàrachadh.. Thuirt Al-Nabulsi nam biodh an t-aislingeach a’ faicinn ann am bruadar pròiseas còcaireachd pàirtean de mhuc-mhara no còcaireachd agus ithe ann am bruadar, is e seo ullachadh thig e d'a ionnsuidh, agus cha d'rinneadh oidhirp chruaidh ann, agus bithidh an aon mhìneachadh air a ràdh mu bhruadar an t-aislingeach gu bheil e ag itheadh ​​piosan feòil muice grilled.A thaobh Ibn Sirin, mhìnich e an sealladh seo ann an dòigh eadar-dhealaichte, nan nochd muc-fheòil anns an aisling ann an cruth sam bith, co-dhiù a bhiodh e air a ghoil, air a bruich no air a grilled, bhiodh e na airgead neo-ghlan agus ruitheadh ​​​​e a-mach à làmh an neach-aislingeach gu luath gun a bhith a 'còrdadh ris.
• Nuair a tha duine a 'bruadar gu bheil e a' gabhail slighe muc na ghluasad agus a ghluasad, is e seo sunnd corporra, neart agus dian a gheibh e fad beatha fhada.

Muc geal ann an aisling

• Nuair a chì am fiosaiche gu bheil e a’ draibheadh ​​muc bhàn agus ga giùlan bho aon àite gu àite eile, tha e na fhianais air droch chrìoch, agus gun tig a’ chùis gu crìch gum bàsaich am fiosaiche air creideamh eile seach Islam.
• Ge bith cò a chì gu bheil e a 'sabaid ri mòran mhucan geal ann am bruadar, tha seo na fhianais gum buain e tòrr airgead toirmisgte, agus bidh an àireamh den airgead seo co-ionann ris an àireamh de mhucan a bhios e a' sabaid.

Torc fiadhaich ann an aisling

• Nam faiceadh am fiosaiche gun robh e a’ ruith torc fiadhaich ann am bruadar agus an uairsin a’ toirt buaidh air, tha an sealladh seo na fhianais air maighistirean an nàmhaid, agus gun sgrios e gu làr e agus gun ruig e suidheachadh àrd le bhith a’ marbhadh an torc.
• Ma chì boireannach pòsta gu bheil i a’ cur a-mach torc fiadhaich às an taigh aice, is e sealladh a tha seo a tha ri mholadh, leis gu bheil e na fhianais air faighinn cuidhteas mì-mhoraltachd agus dìth beannachaidh na dachaigh agus fianais air aithreachas cuideigin san taigh a bha aobhar a shalaich, agus gu'm faigh iad airgiod laghail gu còmhnuidh a ghabhail leis.

Mìneachadh air bruadar mu bhith a’ faicinn muc

• Ma chunnaic am balach gun phòsadh no am boireannach pòsta gu robh fear dhiubh ag ithe muiceann anns a 'bhruadar, tha seo na fhianais air fàilligeadh a' bhaidsealair, agus tha an sgeulachd thòcail aige a 'crìochnachadh le briseadh-dùil mòr agus brònach. le dealachadh agus sgaradh-pòsaidh bhon duine aice.
• Tha a bhith faicinn balach na muice gun phòsadh agus e a’ tionndadh mun cuairt san eabar agus gun a chuideachadh, na dhearbhadh air miann caraid aithreachas a dhèanamh agus tilleadh gu Dia (swt) agus saoradh bho bheatha pheacaidhean agus eucoraich.
• Faodaidh boireannach trom a 'faicinn muc ann am bruadar a bhith na dhroch mhanadh a thachras dhi no don ùr-bhreith.

Piglet ann an aisling a

• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn gu bheil àireamh mhòr de mhucan-mara aig an taigh aige (mucan leanabh), is e fìor dhroch fhortan a tha seo, agus' s dòcha gum bi am bròn seo a 'tighinn a-mach agus a' dol a-steach do bharrachd air aon taobh de a bheatha, co-dhiù a bheir galar a-steach a lùth agus deanadh e mar leanaban neo-chomasach air eadhon cùram a ghabhail dheth fèin, agus feudaidh an t-iomagain agus an àmhghar so sgaoileadh 'na oibre, agus èiridh trioblaid mhòr leis, agus feudaidh e bhi gu'm bi àmhghar 'n a thaobh faireachduinn, co dhiubh is leis an leannan. agus a ghràdh, no a chaochladh.
• An tuathanach no an tuathanach, nam biodh e a’ bruadar air àireamh mhòr de mhucan boireann, tha seo na chomharradh gum bi am bliadhna làn de bhàrr agus de mheasan ann an diofar chruthan, agus gun tig beòshlaint às a h-uile àite, agus mar as motha am bàrr, is ann as motha a bhios e. airgead, agus mar sin tha e na bhruadar brèagha agus gealltanach air an ìre ionmhais.
• Ma tha an t-aislingeach a 'faicinn gu bheil e a' cur biadh dha na mucan gus an urrainn dhaibh ithe, bidh seo a 'dùblachadh am beòshlaint, agus mar sin bidh neach sam bith aig a bheil companaidh malairteach a' fosgladh meur eile dha, agus ge bith cò a gheibh tuarastal beag dùblaidh e e a dh'aithghearr.

Bruadar mìneachadh torc a’ ruith às mo dhèidh

• Tha a bhith a ’faicinn bheathaichean a’ ruith às deidh an t-aislingeach leis an amas cron na chomharra gu bheil e ann am beatha dùsgadh air a chuairteachadh le cunnart de sheòrsa air choreigin, ach bidh an eadar-mhìneachadh an urra ri cùis glè chudromach, is e sin comas an neach-aislingeach teicheadh ​​​​bhon bheathach agus falach. bhuaithe le tuigse agus le gràs, agus às an seo mìnichidh sinn am bruadar, nan ruitheadh ​​a' mhuc an dèidh na tè shingilte, agus gu h-obann gun rachadh i à sealladh air a beulaibh nam faiceadh i gu robh e airson ionnsaigh a thoirt oirre agus itheadh ​​oirre, agus gun do chùm i a' bualadh air. agus an uairsin ruith air falbh bhuaithe, is e buaidh mhòr a tha seo a thig air a son a dh’ aithghearr, agus is dòcha gur e buaidh dreuchd no acadaimigeach a th’ ann.

Stòran:-

1- The Dictionary of the Interpretation of Dreams, Ibn Sirin agus Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, deasaichte le Basil Braidi, deasachadh de Al-Safa Bookstore, Abu Dhabi 2008. 2- Leabhar nam Faclan Roghnaichte ann an Eadar-mhìneachadh Dreams , Muhammad Ibn Sirin, eagran Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000. 3- Leabhar nan Daonnachdan Perfuming Ann an abairt bruadar, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.