'S e bàs an àmhghar as motha a thachras air duine ann fhèin, na theaghlach, a bhràithrean, agus a luchd-gràidh. Thug ar Tighearna mar dhòrtadh e anns a' Qur'an Naomh, nuair a thuirt e (Glòir dhàsan): “Ma bhuaileas tu an talamh, an sin thig doilgheas a' bhàis ort." Bho rann: 106 de Surat Al-Maeda
A chionn gum faodar a h-uile àmhghar a dhìoladh ach am bàs, mar sin ge bith cò a gheibh bàs, cha till e gu bràth, agus ma thig am bàs ort, bidh a phàipear-naidheachd dùinte agus bidh a obair air a ghearradh dheth, agus gu sgiobalta thig an iomradh aige gu crìch, agus dì-chuimhnich a mhòr-chuid às deidh sin. greis mar gu'm biodh e ni sam bith.
Ùrnaigh airson nam marbh
Is e guidhe air son nam marbh òrdugh o Dhia agus àithne o a Theachdaire (gu'm beannaicheadh Dia e agus gu'n deònaicheadh e sith dha) Mar sin, thàinig an guidhe a b'fhearr air son nam marbh anns a' Qur'an naomh 'na chainnt (an Tì a's Airde): “Tha an fheadhainn a thàinig às an dèidh ag ràdh, ‘Ar Tighearna, thoir maitheanas dhuinn agus dha ar bràithrean a bha air thoiseach oirnn sa chreideamh.’” Haser: 10
Iarrtas airson a 'chiad oidhche anns an uaigh
Tha e mar an ceudna Sunnah a' deanamh guidhe air son nam marbh aig àm an adhlacaidh, agus sin air a' cheud oidhche anns an uaigh. Is guidhe air son a dhaingneachaidh. Air ùghdarras Uthman bin Affan (biodh Dia toilichte leis), thuirt e : 'N uair a sguir am Faidh a dh' adhlacadh nam marbh, sheas e os a cheann, agus thubhairt e, " Iarr mathanas air son do bhrathar." Agus iarr teisteas air, oir a nis tha e 'ga cheasnachadh." Sahih Sunan Abi Dawood
Ùrnaigh fadalach airson nam marbh
Is e an athchuinge an t-athchuinge seo a dhearbhadh, co dhiubh a tha e aig àm an adhlacaidh no nuair a tha fadachd air na mairbh aig àm sam bith.
O Allah, thoir maitheanas dha agus dèan tròcair air, thoir slàinte dha agus thoir maitheanas dha, thoir urram don àite-còmhnaidh aige, leudaich a dhoras, thoir urram don àite-còmhnaidh aige, nigh e le uisge, sneachda is clach-mheallain, agus glan e bho pheacaidhean agus eucoirean mar aodach geal air a ghlanadh o shalachar. Neartaich a mheadhon, ceartaich a leabhar, dean 'na h-uaigh 'na lios de gharaidh Phàrras, agus ceangail ris na fàidhean, na martraich, agus na fìreanan, agus bi 'n an deagh chompanach dhoibh-san."
Ùrnaigh airson na mairbh ann an Ramadan
- Chaidh ainmeachadh anns an Sunnah gu bheil amannan beusach ann far am bi Dia a’ freagairt athchuinge, a’ toirt a-steach umhlachd nuair a bhriseas an luath ann an Ramadan.
- فعن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: “ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ (عَزَّ وَجَلَّ): وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ. ” Sahih Al-Tirmidhi
- Mar sin, tha e comasach ùrnaigh a dhèanamh airson an neach a chaochail ann an Ramadan, gus feum a dhèanamh den ùine bhuadhach seo.
Ùrnaighean airson teaghlach nam marbh
Tha co-fhaireachdainn bhon Sunnah oir tha tachartas a 'bhàis na chùis chudromach a tha a' crathadh anaman, agus mar sin tha e riatanach gum bi an fheadhainn mun cuairt orra a 'toirt co-fhaireachdainn do theaghlach an neach a chaochail agus a' moladh foighidinn.
Ùrnaigh airson foighidinn teaghlach nam marbh
- Is e aon de na h-athchuingean a tha a’ cuideachadh teaghlach an neach a chaochail a bhith foighidneach na bhiodh Teachdaire Dhè (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) a bhith a’ dèanamh nuair a bhiodh e a’ tadhal air teaghlach an neach a chaochail no a bhiodh e gan cur bhriathran, se an fheadhainn leis an do ghabh e comhfhurtachadh ri a nighinn Sainab (biodh Dia toilichte leatha) air bas mic dhi, ag radh: “ Tha aig Dia an ni a bheir e, agus tha na bheir e seachad, agus tha aig gach neach ùine shuidhichte, mar sin bithibh foighidneach agus iarr duais." Bukhari agus Muslamach
- Thuirt na sgoilearan nach eil dad ceàrr air cumadh sam bith a thathas ag ràdh ri teaghlach an neach a chaochail, leithid: “Gu meudaicheadh Dia do dhuais, gun toireadh e do cho-fhaireachdainn, mathanas do bhàs, brosnaich thu gu bhith foighidneach, agus gun toir e duais dhuinne agus dhutsa. airson foighidinn.”
Ùrnaigh airson an athair marbh
Is e na còraichean as motha a tha agad nad bheatha còir do phàrantan, agus ge bith a bheil iad beò no marbh, feumaidh tu an dleastanas a dhèanamh riut.
Air ùghdarras Abu Usaid Malik bin Rabia Al-Saedi (faodaidh Dia a thoileachadh leis), thuirt e: Fhad 's a bha sinn nar suidhe còmhla ri Teachdaire Dhè (biodh ùrnaighean Dhè agus sìth air), thàinig fear à Banu Salamah agus thuirt e ris, "A Theachdaire Dhè, a bheil dad air fhàgail gus urram a thoirt dha mo phàrantan leis an urrainn dhomh urram a thoirt dhaibh an dèidh am bàis? Thuirt e: Seadh, a' deanamh ùrnuigh air an son, ag iarraidh maitheanais air an son, a' cur an coimhcheangail an gnìomh 'nan dèigh, a' cumail suas an dàimh nach ruigear as an aonais, agus a' toirt urraim d'an caraid. Air aithris le Abu Dawood
Ùrnaigh airson nam marbh air Dihaoine
- Cuideachd, tha uair a thìde de fhreagairt Dihaoine, oir thuirt Abu Hurairah: Thuirt Abu al -Qasim (is dòcha gum bi ùrnaighean agus sìth Dhè air): “Anns a’ bhuidheann uair nach eil e ag aontachadh ris. Bukhari agus Muslamach
- Tha e comasach do Mhuslamach athchuinge a shàbhaladh dha na mairbh Dihaoine agus ùrnaigh a dhèanamh air le ge bith dè am math a tha e ag iarraidh, agus bha na sgoilearan eadar-dhealaichte mu bhith a’ dearbhadh an uair seo, agus mhol iad gur e seo an uair a tha a’ leantainn ùrnaigh Asr gu Maghrib.
- واستدلوا بما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.” Dhearbh Al-Albani e
Oran air son nam marbh
- Agus tha sinn a' criochnachadh leis a' chuspair so, ni a's e guidhe air na mairbh, ionnus ma bha duine fo ana-ceartas o dhaoinibh eile, gu'n d'fhuair am fòirneart bàs am feadh a bha e fathast beò, am bheil e ceadaichte dha guidhe air a shon ?
- Gun teagamh, 's e cuspair duilich a tha so do'n dream a tha fo bhròn, oir tha e faicinn a fhear-sàrachaidh a' fàgail an t-saoghail, agus cha d' fhuair e a chòir uaith, agus cha do smuainich am fear-sàrachaidh air an neach a bha fo bhròn a shàrachadh.
- Is i an fhirinn, gu bheil mi anns an t-suidheachadh so a' gabhail truais ris an fhear-sàrachaidh, a chionn gu'n d'fhuair e bàs, agus gu'n do chriochnaich a bheatha gun a ghearain a rèiteach, agus nach aithne dha toradh a shàrachaidh do mhuinntir eile mur maith an duine a tha fo bhròn dha.
- Nach eil fios aig an neach-sàrachaidh leis an Hadith seo air ùghdarras Abu Hurairah gun robh Teachdaire Dhè (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) a’ faighneachd dha na companaich: “A bheil fios agad dè a tha briste ann an creideas? Thuirt iad: 'S e am bristeach 'nar measg-ne, esan aig nach eil dirhams no bathar, 's mar sin thuirt e: Thig am bristeach bho mo chinneach air Latha na h-Aiseirigh le urnaigh, le traisg, 's le scata, 's thig e air masladh a dhanamh air an fhear so, a' cur an ceill air an fhear so. a h-aon, a dh'ith airgiod an fhir so, a dhòirt fuil an fhir so, agus a' buail am fear so, agus bheirear dha am fear so de a dheagh ghnìomharaibh, agus bheirear am fear so o a dheagh ghnìomharaibh. mu'n criochnaich e na tha aige, bheirear o'm peacaibh e, agus tilgear san teine e." air aithris le Muslamach
- Le bhi deanamh eucoir air na seirbhisich, gu h-àraidh mur dean e an truailleadh, faodaidh e na h-uile deadh ghnìomharan a chall, agus eadhon an droch ghnìomharan a ghiùlan uatha mar an ceudna, agus mar sin tha iad air an tilgeil air, agus an sin tha e air a thilgeadh san teine.
- Ach faodar a ràdh ris an neach a tha fo shàrachadh gur e seo do chòir, mar a tha an umhlachd an aghaidh an t-sàrachaidh ceadaichte: Gu dearbh, chan eil gàradh sam bith eadar e agus Dia aig asluchadh an neach a tha fo shàrachadh, agus gheall Dia dhut gun dèan e taic dhut eadhon às deidh sin. uine, agus cha d'rinn na foghlumaichean eadar-dhealachadh eadar am bheil am fear-sàrachaidh beò no marbh, agus mar sin is còir do'n t-sàr- uchadh umhlachd a thoirt do Dhia air son ni sam bith a tha e ag iarraidh.
- Ach tha maitheanas na fheart aig daoine urramach, gu h-àraidh ma tha an t‑eucoir dlùth do ur càirdean, oir tha Dia (Cumhachd agus Mòrachd) a’ sireadh duais maitheanas agus maitheanas dhuibh, mar sin tha e ag ràdh (Glòir dhàsan):
- “وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.” Solas: 22
- Mar sin tha maitheanas agus maitheanas dlùth dhut le Dia (glòir dha), ach togaidh Dia do inbhe le do mhaitheanas, mar a thuirt do Fhàidh agus Muhammad gràdhach (biodh ùrnaighean agus sìth Dhè air) riut: “Tha carthannas ag ràdh. nach lughdaich saoibhreas, agus cha'n àrdaich Dia seirbhiseach le maitheanas ach ann an urram, agus cha 'n irioslaich duine e fèin do Dhia, ach gu'n àrdaich Dia e." air aithris le Muslamach
- Ma rinn thu urnuigh an aghaidh do fhreasdail, agus nach tug thu maitheanas dha, is i so do chòir, agus ma mhaith thu agus gu'n d' thug thu maitheanas, is e sin do dheagh mhodh agus d'iarrtus air son sàsuchadh do Thighearna, oir thubhairt e : " Mar sin ge b'e neach a bheir maitheanas agus maitheanas. ath-leasachadh, tha a dhuais maille ri Dia, oir cha'n 'eil gràdh aige do luchd na h-eucoir." Shura: 40
Ùrnaigh airson mo bhràthair marbh
A bhràthair, ma's bràthair e do'n chrann-cheusaidh, no bràthair do na bràithribh gràdhach, ma gheibh e bàs, tha e san àm a's ro fheumaile air do shon-sa, an sin an ceann ùine bhig glacaidh tu suas ris, agus gheibh thu bithibh air an dìochuimhneachadh, mar sin tha e ceart dhuibh iomradh a thoirt air ann an athchuingean agaibh, theagamh gum faigh Dia neach aig a bheil cuimhne oirbh na athchuinge an dèidh ur bàis.
Agus bu mhath leam aire a tharraing gu cùis chudromach, Chan fheum thu ùrnaigh a dhèanamh airson na mairbh aig an uaigh aige, ge bith càite an dèan thu ùrnaigh airson do bhràthair, ruigidh e e Chan fheum thu a dhol dhan uaigh an òrdugh gu urnuigh a dheanamh air a shon.
Ùrnaigh airson leanabh marbh
Ma gheibh leanabh bàs, chan fheum e a bhith cunntachail. Bidh cunntasachd a’ tòiseachadh leis an neach nuair a ruigeas e tàmailt, oir thuirt an Teachdaire (sìth agus beannachdan Allaah air): “Tha am peann air a thogail o thrì: bhon 'na chodal gus an dùisg e, o 'n ghille gus an ruig e 'n t-aithreachas, 's o 'n chealgair gus am bi e slan." Air aithris le Imam Ahmed
Air a shon so, cho fad 's nach 'eil cunntas no peanas air a' leanabh, tha e a' cur athchuinge air son a pharantan an àite athchuinge air a shon aig an tiodhlacadh, mar sin tha an t-uachdaran ag ràdh : " O Dhia, dean e 'na mhaoin d' a pharantan, agus eadar-ghuidhe mar fhreagairt. Sìth agus beannachdan gu robh oirbh), saor, le d' throcair, cràdh ifrinn."
Chaidh aithris gu fìrinneach air ùghdarras a’ Fhàidh (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) gun tuirt e: “Thathas ag ùrnaigh airson an leanabh agus ga ghairm air a shon.” Air aithris le Imam Ahmad.
Ùrnaigh airson na mairbh nuair a tha an t-uisge ann
Tha cuideachd deagh àm ann airson athchuingean a bhith air am freagairt, is e sin nuair a tha an t-uisge ann, oir thuirt an Teachdaire (gu robh ùrnaighean Dhè agus sìth air): “Iarraibh freagairtean nuair a choinnicheas na feachdan, nuair a bhios na h-ùrnaighean air an stèidheachadh, agus nuair a tha an t-uisge ann.” Air a mheas mar hasan le Sheikh Al-Albani, agus ann an aithris eile: “Cha bhith dithis bhoireannach a’ diùltadh athchuinge: aig àm a ’ghairm gu ùrnaigh agus nuair a tha an t-uisge ann.” Hassan Al-Albani ann an Sahih Al-Jami
Tha e comasach ùrnaigh a dhèanamh aig àm uisge airson an neach a chaochail ann an cruth sam bith, oir is e àm a th ’ann nuair a tha Dia a’ freagairt ùrnaighean.
Ùrnaigh airson nam marbh air latha Eid
Tha athchuinge air son nam marbh air laithean Eid cosmhuil ri athchuinge air laithean eile, agus mar sin cha 'n 'eil ni air bith gu sonraichte mu na laithean so air a dhearbhadh o Theachdaire Dhe (gu'm beannaicheadh Dia e, agus gu'n tugadh e sith dha), ach a mhain gu bheil athchuinge air son nam marbh dligheach aig gach àm.
Agus nì na mairbh gàirdeachas ann an umhlachd ma ruigeas e o na beòthaibh e, agus is ionmhainn leis gu bheil là Eid a’ teachd, nuair a bheir thu gàirdeachas dod theaghlach, bràithrean agus luchd-gràidh, a thoirt aoibhneis dhaibhsan a chaidh an gnìomhan a ghearradh air falbh anns an t-saoghal seo. , mar sin na di-chuimhnich iad o d' athchuingean ceartas anns na làithibh so.
Dealbhan de dh'ùrnaigh airson na mairbh a
