Mìneachadh Ibn Sirin airson làthaireachd iogart ann am bruadar

Is e seòrsa de bhainne a th 'ann an iogart a tha a' còrdadh ri mòran dhaoine, agus tha feum air mìneachadh ann am bruadar, gu h-àraid ma chunnaic boireannach trom no boireannach singilte e. Leis gu bheil e a’ nochdadh ann am barrachd air aon chùis, agus ann am barrachd air aon chruth, tha iogart ùr agus a bhlas blasta, no iogart le molltair, agus anns gach cùis feumaidh e mìneachadh agus sgrùdadh gus am faigh an t-aislingeach fois-inntinn.

Mìneachadh bruadar mu iogart ann am bruadar

• Ma tha am fiosaiche a 'bruadar gu bheil e ag ithe bogsa làn de iogart le mil seillean air, is e an sealladh seo aon de na seallaidhean tearc; Oir tha e a’ nochdadh gum bi beatha ro thoilichte aig an fhiosaiche, agus mairidh a bheatha mar seo.
• Cuideachd, tha mil ann am bruadar na fhianais air grunn rudan, a 'gabhail a-steach ath-bheothachadh an euslaintich, a' ruighinn a h-uile amas, a 'faighinn buaidh agus toileachas ann am beatha, agus tha e cuideachd a' comharrachadh an fhàbhar a tha an neach-bruadair a 'tabhann do dhaoine eile, agus an cuideachadh nach eil e a' dèanamh. leum air.
• Tha toileachas an neach-aislingeach fhad ‘s a bhios e ag ithe cupa iogart na dhearbhadh air beatha shàbhailte, gu sònraichte ma tha dath an iogart fìor gheal, agus tha an sealladh seo a’ nochdadh ge bith cò a chì e gum fuirich e ann an làn shlàinte, agus nach dèan e gearan mu dheidhinn gin. galaran.
• Tha am fiosaiche ag ithe grunn chupaichean de iogart na fhianais gun àrdaich an teachd-a-steach mìosail aige iomadh uair thairis air na b’ àbhaist dha a bhith a’ gabhail roimhe, agus tha an lèirsinn sin a’ nochdadh ma bhios am fiosaiche ag obair ann an dreuchd aig a bheil teachd-a-steach ìosal, fàgaidh e e ann an da-rìribh. , agus theid e gu obair a's fearr na i a thaobh inbhe agus stuth.
• Is e iogart le connlaich ann am bruadar aon de na seallaidhean a tha ag innse don bhoireannach neo-thorrach gun toir i breith, agus ag innse don neach-aislingeach a tha ann am fiachan gun leig Dia a-mach e le airgead agus còmhdach, eadhon ged a bhios am baidsealair ag obair a ’mhòr-chuid de an latha gus a bheatha latha a shàbhaladh agus a staid a chòmhdach leis na suimean as lugha a tha comasach, tha an sealladh seo a 'toirt deagh naidheachd dha gum bi an sgìths a' tighinn gu crìch a dh'aithghearr; Oir meudaichidh a theachd a-steach agus bidh e beò ann an sòghalachd às deidh foighidinn fhada.
• Ma tha fear òg a 'faicinn gu bheil e a' dèanamh iogart agus ga sgaoileadh gu daoine air an t-slighe, tha seo na fhianais gu bheil e na dhuine òg a tha dèidheil air daoine eile a chuideachadh, agus a tha dèidheil air toileachas fhaicinn ann an sùilean dhaoine eile. bidh fear òg aithnichte na sgìre mar fhear-saoraidh mòran dhaoine.

Làrach speisealta Èiphiteach a tha a’ toirt a-steach buidheann de dh’ eadar-mhìnearan àrd-ìre air aislingean agus lèirsinnean ann an saoghal Arabach.

Ma tha an iogart ann am bruadar coltach ri bainne ann an inneach, tha seo na fhianais air trì mìneachaidhean eadar-dhealaichte:

• Is e a 'chiad fhear dhiubh ma tha oileanach a tha fhathast ag ionnsachadh san sgoil a' faicinn an lèirsinn seo, agus a 'dearbhadh gum faigh e eòlas pailt.  
• Tha an dàrna fear airson na h-ìghne a tha airson pòsadh, oir tha an sealladh seo ag innse dhi gum pòsadh i fear a tha glè eòlach air teagasg creideimh agus Sunnah an Teachdaire.
• An treas cuid diubh, ma bha am fiosaiche 'na dhuine air a phasgadh ann am peacaibh, an sin tha an sealladh so a' toirt deagh sgeul dha gu'm bi e air a ghlanadh o na peacaibh so gu h-aithghearr, agus dorsan an aithreachais a' fosgladh air a shon chum am bàis.

Dè an eadar-mhìneachadh de iogart ann am bruadar?

• Ma chì boireannach pòsta na bruadar gu bheil i a’ dèanamh chupaichean iogart am broinn an taighe gus an ullaich i gu tur e agus an uairsin a’ biathadh a clann agus an duine aice leis, tha an sealladh seo a’ nochdadh cho math sa gheibh buill an teaghlaich air a sgàth, agus tha an sealladh sin a' dearbhadh gur e aobhar sonais anns an tigh.
• A’ faicinn boireannach pòsta ag ithe iogart leis fhèin ann am bruadar às aonais ball den teaghlach aice, ge bith an e fear no clann a th’ ann, tha an lèirsinn seo a’ dearbhadh gu bheil rudeigin aice fhèin a tha i a’ sireadh, ge bith an e amas no miann sònraichte a th’ ann, agus ma dh’ ith i tòrr. de iogart gus an do dh'fhairich i làn, tha an sealladh seo a 'dearbhadh gum faigh i na tha thu ag iarraidh.
• Nuair a chì an nighean gu bheil i ag aiseag a’ bhainne no a’ fàgail a’ bhainne gus am bi e air aiseag, agus mar sin bidh e na iogart, tha an lèirsinn seo a’ dearbhadh gun ceannaich an t-aislingeach seilbh ùr a tha nas motha na am fear anns an robh e a’ fuireach, agus bidh gluais gu luath ris.  
• Ma chunnaic an t-aislingeach, an dèidh dha an iogart ullachadh, agus gu h-obann fhaicinn anns a 'chidsin, gun do dhòirt e às, agus nach robh dad air fhàgail dheth, is e droch mhanadh a th' anns an t-sealladh sin; Leis gu bheil e a’ dearbhadh call rudeigin luachmhor don neach-coimhead, ge bith an e an obair aige no an fhàilligeadh aige san oilthigh ma bha e na oileanach oilthigh, no an goid a chuid airgid air an do dh’ obraich e gu cruaidh gus an do chruthaich e e, agus mar sin chan eil an lèirsinn seo ri mholadh. ; Leis gu bheil e a’ comharrachadh call.
• Ma chì an t-aislingeach ann am bruadar gu bheil e a 'faicinn na h-ìrean de bhith a' dèanamh iogart bhon toiseach, gus an ìre coipeadh agus an ìre de bhith a 'canning agus a' reic, tha an sealladh seo a 'dearbhadh a' mhaitheas agus an aoibhneis a bheir an t-aislingeach, ach cha robh e. gàirdeachas àbhaisteach, ach bu mhò a bhitheadh ​​e 'na aoibhneas mòr agus 'na bhuaidh mhor, pris na foighidinn agus na cràdh a fhuair e 'na bheatha.
• Tha a bhith a’ toirt cupa iogart do bhoireannach singilte ann am bruadar bho dhuine air a dheagh sgeadachadh agus a tha tarraingeach na fhianais air a pòsadh ri fear a tha coltach ris an neach a chunnaic i san aisling.
• Ma bheir baidsealair cupa iogart bho nighean le bòidhchead iongantach, tha seo na fhianais gum pòsadh e nighean aig a bheil dà sheòrsa bòidhchead, bòidhchead coltas, agus bòidhchead caractar agus caractar.
• Tha iogart le measan ann am bruadar na fhianais air beairteas uamhasach, agus mar as motha an tomhas de chupa iogart agus an iomadh toradh a tha na bhroinn, is ann as motha a tha seo a’ nochdadh àrdachadh ann an airgead an fhiosaiche ann an da-rìribh.

Dè an eadar-mhìneachadh a th 'ann air ithe iogart ann am bruadar?

• Nam biodh an t-aislingeach ag ithe iogart na bhruadar, le aran ùr, agus lean e air ag ithe gus an robh e làn, tha seo na fhianais gu robh dàimh neo-sheasmhach aig an duine seo ri buill a theaghlaich, ach bheir Dia air ais an dàimh aca mar a bha e agus nas fheàrr .
• Dhaingnich Al-Nabulsi ge bith cò a chì iogart le aodach aotrom ann am bruadar, tha seo na fhianais gum faigh am bruadar airgead gun a bhith ga shireadh.
• Dhaingnich Ibn Shaheen gu bheil an duine a cheannaicheas cupa iogart agus a bheir biadh dha bhean bhuaithe, tha seo na fhianais gum fàs i trom a dh’ aithghearr, agus ma cheannaicheas e dà chupa de iogart, tha seo na fhianais gum bi i torrach air càraid.
• Tha boireannach sgaraichte a bhios a 'ceannach no ag ithe iogart ann am bruadar na fhianais gu bheil i gu bhith a' faighinn a-mach às a pian agus a cràdh a tha i air a bhith a 'gearan airson bhliadhnaichean, agus mu dheireadh bidh i a' faireachdainn fois inntinn agus cridhe.
• A thaobh nam biodh i ag ithe iogart le sliseagan connlaich, tha seo na dhearbhadh air a pòsadh ri fear a bheir air falbh a h-uile lorg pian agus eagal a dh’ fhàg an duine a bh ’ann roimhe na broinn, agus a dh’ aithghearr bidh i beò còmhla ris an duine aice an-dràsta na làithean as bòidhche. de a beatha.

Mìneachadh air bruadar mu iogart airson boireannach a tha trom le leanabh

• Thuirt Ibn Sirin gu bheil an iogart ann am bruadar boireannaich a tha trom le leanabh na fhianais air tilleadh rùintean a bha i airson a choileanadh o chionn bhliadhnaichean, agus dh’ fhàg i e gus an do dhùisg spiorad seasmhachd agus diongmhaltas taobh a-staigh i a-rithist, agus gun coilean i a dh’ aithghearr na bha i ag iarraidh. a thaobh rùintean agus dòchasan.
• Tha iogart measgaichte le salachar no silt dhubh na fhianais gum fàs am boireannach a tha trom le leanabh sgìth agus a’ bleith gu mòr nuair a rugadh i.
• Tha breith furasta na chomharra gu bheil am boireannach trom ag ithe barrachd iogart na cadal, agus ma tha an iogart a bhios i ag ithe le mil no measan, gu sònraichte sùbh-lusan, tha seo a’ dearbhadh an vulva a bhios i toilichte às deidh a breith.
• Ma tha boireannach pòsta a 'faicinn gu bheil i a' cur iogart air a h-aodann mar sheòrsa de masg craiceann, tha an sealladh seo a 'sealltainn pailteas airgid agus pailteas a beòshlaint.
• Tha iogart le connlaich ann am bruadar boireannaich a tha trom le leanabh na fhianais gu bheil am fetus na stamag boireann, eadhon ged a bha an lèirsinn sin anns a ’chiad dà mhìos den torrachas, ach ma bha e anns na mìosan mu dheireadh den torrachas, is e deagh naidheachd a th’ ann gu bheil i. cha do ghabh breith mòran ùine, agus bidh corp an ùr-bhreith saor bho ghalar sam bith.
• Tha iogart air a bheil spàin de shiùcair air a chur na fhianais gum bi an t-aislingeach a 'cosnadh bho fhallas a mhala, agus bidh a airgead beannaichte agus laghail, gus am bi an sealladh a' toirt misneachd don neach-aislingeach gu bheil Dia toilichte leis; Leis nach tèid e chun na slighe toirmisgte gus an cosnadh e barrachd airgid, ach tha e cinnteach mun airgead aige agus a bhuannachd shìmplidh.

A 'faicinn iogart ann am bruadar

• Tha ithe bainne goirt no iogart ann am bruadar na fhianais gum bi cumhachd aig an fhiosaiche sa chomann-shòisealta agus gun àrdaich an t-airgead aige.
• Ma dhòirt an iogart anns a 'bhruadar, tha seo na fhianais air aoibhneas neo-chrìochnach agus airgead nach d' fhuair an t-aislingeach, no cothrom math a bha e airson a dhol còmhla, ach a dh'fhàillig.
• Tha bainne measgaichte le stuthan nach gabh ithe na fhianais air iomagain agus bròn.
• Tha fear pòsta ag ithe bainne goirt no iogart na fhianais air a bheairteas mòr, a bhios aige às deidh oidhirp mhòr, obair chruaidh, agus strì a mhair airson ùine mhòr. airgiod maille ris, ach cha d'thainig an t-airgiod so as a nis, ach gu ma fearr thig e o bhi fuireach suas anmoch, sgìth, agus a' smuaineachadh moran.

Stòran:-

Air ainmeachadh stèidhichte air:
1- An leabhar Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, deasachadh Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Dreams Interpretation, Ibn Sirin agus Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, sgrùdadh le Basil Braidi, deasachadh de Leabharlann Al-Safa, Abu Dhabi 2008.
3- Leabhar Tattering Al-Anam in Expression of Dreams, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, Bunait Arabach airson Sgrùdaidhean agus Foillseachadh, 1990.
4 - Soidhnichean ann an Saoghal nan abairtean, an imam brìoghmhor Ghars al-Din Khalil bin Shaheen al-Zahiri, sgrùdadh le Sayed Kasravi Hassan, deasachadh de Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, Beirut 1993.