Is e asluchadh iarrtas an t-seirbhisich agus a thearmunn ri Dia ann an aimsiribh maithe agus ann an àmhgharaibh, an dòchas gu'n coimhlion Dia (glòir dha) 'iarrtus, Gu'n gairm an duine a tha trasgadh air a Thighearn ri linn an trasgadh.
Buadh ùrnuigh an duine thraisg
- Feumaidh an duine a tha trasgadh do ghnath a theanga a fhliuchadh le cuimhneach- adh air Dia (Gloir dha) agus athchuinge fad la a thraisg, mar a tha trasgadh 'ga thoirt dluth do Dhia, (Gloir dha), agus a' toirt air 'athchuinge a fhreagairt. tha e air aon de na nithibh a tha dhìth rè là mìosa naomha Ramadan.
- Tha trasgadh a' cur as do iomadh peacadh agus euceart a dh' fheudas duine a dhean- amh, agus uime sin tha e air a mheas mar iuchair gu dol a steach do phàrras, agus ge b'e air bith cia mòr a labhras sinn mu bhuadhan an trasgadh, cha'n urrainn sinn iomradh a thoirt air gu h-iomlan, mar a ta e. tha gun àireamh.
An freagair athchuinge an duine a tha trasgadh roimh am bracaist ?
Chaidh a ràdh cuideachd nach eilear a’ diùltadh athchuinge an duine a tha a’ trasgadh, oir tha umhlachd air a mheas mar aon de na gnìomhan adhraidh leis am bi Muslamach a’ tarraing nas fhaisge air Dia (an t-Àrd-Àirithe agus Mòrachd) aig àm fastachd.Mar sin, tha Dia a’ freagairt ri athchuinge Feumaidh a sheirbhisich- traisg, agus na cumhachan a leanas a choimhlionadh ann an athchuinge an duine a tha trasgadh :
- Feumaidh rùn an t-seirbhisich a bhi fior-ghlan air son Dhe (swt).
- Deònach Muslamach moladh agus taing a thoirt do Dhia.
- Bi cinnteach gu bheil an ùrnaigh agad air a choileanadh.
- Seasaibh ann an athchuinge, oir tha gràdh aig an Tighearna (Glòir dha), seirbhiseach, buanachadh ann an athchuinge.
- Lùghdaich an tomhas nuair a nì thu ùrnaigh, agus dèan ùrnaigh airson math.
- Bu chòir dhut ùrnaigh a dhèanamh anns a h-uile suidheachadh, chan ann a-mhàin aig amannan àmhghar.
- Is e aon de na rudan a tha a’ toirt air umhlachd a fhreagairt gu bheil an neach a’ dèanamh mòran de ghnìomhan math.
- Feumar na còig ùrnaighean èigneachail a dhèanamh aig na h-amannan sònraichte aca gus an urrainn do Dhia na h-ùrnaighean agad a fhreagairt.
Ùrnaigh na fastachd
Tha aon de na cuimhneachain air fastachd air ùghdarras Abu Hurairah (faodaidh Dia a bhith toilichte leis) gun tuirt Teachdaire Dhè (gun beannaicheadh Dia e agus gun toireadh e sìth dha): “Is e sgiath a th’ ann an fastadh, mar sin ma tha fear agaibh a ’dèanamh cabhag , cha bu chòir dha a bhith drasta no aineolach.
Air ùghdarras Abu Hurairah (biodh Dia toilichte leis) gu'n dubhairt Teachdaire Dhè (gu'm beannaicheadh Dia e, agus gu'n deònaicheadh e sith dha) : " Tha triuir ann aig nach 'eil an athchuingean air an diùltadh : an duine a tha trasgadh gus am bris e a thrasgadh, an imam fìreanta, agus asluchadh nan daoine fo bhròn."
Ùrnaigh an duine a bha a' trasgadh Diluain
Air ùghdarras Anas bin Malik (biodh Dia toilichte leis) gum b’ àbhaist Teachdaire Dhè (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) a bhith ag ùrnaigh air Diluain, ag ràdh: “O Dhia, tha mi a’ sireadh fasgadh annad bho luibhre, cuthach, luibhre, agus o dhroch ghalair."
Agus an seo tha sinn air tighinn gu deireadh an artaigil, tha sinn ag iarraidh air Dia (Uile-chumhachdach agus Majestic) gabhail ris bhuainn agus a h-uile Muslamach Ùrnaigh airson.
Ùrnaigh airson an luath a bhriseadh
Air ùghdarras Muadh bin Zahra (biodh Dia toilichte leis) gun cuala e gun robh Teachdaire Dhè (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) a bhith ag ràdh nuair a bhris e a luath:
- “O Dhia, thraisg mi air do shon agus le do sholarachadh bhris mi mo luath.” Air aithris le Abu Dawud.
- " O Dhe, tha dochas agam ri d' throcair, mar sin na fag mi fein am priobadh na sul, agus cuir ceart air mo shonsa mo ghnothuch uile, cha'n 'eil dia ann ach thusa."
- “O Allah, thoir dhuinn math san t-saoghal seo agus math san àm ri teachd, agus dìon sinn bho pheanas an Teine.”
- “O Allah, tha mi a’ faighneachd dhut bho na h-uile math, èiginneach agus nas fhaide air adhart, na dh’ ionnsaich mi bhuaithe agus na rudan nach robh fios agam, agus tha mi a ’sireadh fasgadh annad bho gach olc, sa bhad agus nas fhaide air adhart, na dh’ ionnsaich mi bhuaithe agus na rudan nach robh fios agam " O Dhia, tha mi 'g iarraidh ort Pàrras, agus ciod air bith a bheir thu ni 's fhaisge dh'i a thaobh bhriathran no ghniomharaibh, agus tha mi 'g iarraidh tèarmunn annad o Ifrinn, agus ge b'e ni a bheir thu ni's fhaisge air o bhriathraibh no o ghniomharaibh, agus tha mi 'g iarraidh ort gach breitheanas a dheanamh. rinn thu maith dhomh."
- O Dhe, le d’ eolas air an duine nach fhacas, agus do chumhachd thairis air a’ chruthachadh, cum beo mi cho fad ’s a tha fios agad gu bheil beatha math dhomh, agus thoir bàs dhomh ma tha fios agad gur fheàrr am bàs dhomh, agus gu bheil mi gad iarraidh. eagal ort anns an neo-fhaicinn agus am fianuis, agus tha mi 'g iarraidh focal na firinn ann an toileachadh agus ann an corruich, agus tha mi 'g iarraidh ort rùn ann am bochdainn agus saoibhreas, agus tha mi 'g iarraidh beannachd gun bhriseadh ort, agus tha mi 'g iarraidh ort, agus Thusa air son toileachais an deigh a' bhreitheanais, agus tha mi 'g iarraidh ort fuasglaidh na beatha an deigh bais, agus tha mi 'g iarraidh ort an toil-inntinn a bhi 'g amharc air d'aghaidh, agus an fhad- achd a bhi 'g ad choinneachadh gun àmhghar millteach, no strìopachais.
- “O Allah, is mise do sheirbhiseach, mac do sheirbhisich, mac do bhan-seirbhisich, tha mo ro-shealladh na do làimh, Tha do bhreitheanais an-dràsta annam, Tha do bhreitheanas ceart, tha mi a’ faighneachd dhut le gach ainm a bhuineas dhut. leis an d' ainmich Thu thu fein, no leis an d' fhoillsich thu ann do Leabhar, no leis an do theagaisg thu do chruthachadh air bith, no air a ghleidh- eadh ann an eolas nan daoine nach fhacas riut, gu'n dean thu an Qur'an 'na thobar mo chridhe." Agus solas mo chridhe. uchd, agus mo bhròn a thoirt air falbh, agus mo dhragh a chur fa sgaoil."
- “O Dhia, tha mi a’ faighneachd dhut oir tha moladh ri phàigheadh dhut, chan eil dia ann ach thusa, chan eil cèile agad a-mhàin, is tusa an neach a gheibh buannachd, is tu neach-cruthachaidh nan nèamhan agus na talmhainn, tha thu mòrail agus urramach, tha thu tha thu beò, tha thu beò, tha mi ag iarraidh pàrras ort, agus tha mi a 'sireadh fasgadh annad bhon teine."
- “O Dhia, tha mi ag iarraidh ort, O Dhia, an t-Aon, an t-Sònraichte, an sìorraidh, an neach nach ghin, nach eil air a ghineadh, agus nach eil co-ionann ri duine sam bith, mo pheacaidhean a mhaitheas dhomh, oir is tusa an neach a tha a’ maitheanas. Tròcair.”
- O Dhia, rinn mi ùmhlachd dhut, agus annadsa chreid mi, agus annadsa rinn mi earbsa, agus annadsa rinn mi aithreachas, agus annadsa rinn mi connspaid.
Ùrnaigh an duine a tha a 'fastadh aig bracaist
- Bho athchuinge an duine a bha a’ dèanamh cabhag nuair a bhriseas e a luath, bhiodh Abdullah bin Amr (faodaidh Dia a bhith toilichte leis) ag ràdh nuair a bhris e an luath aige: “O Dhia, tha mi ag iarraidh ort le do thròcair a tha a’ toirt a-steach a h-uile càil a bheir maitheanas dhomh. peacaidhean.” Air aithris le Ibn Majah agus air a cheartachadh le Al-Kinani.
- Athchuinge an duine thraisg mu'm bris e an trasgadh : " O Dhe, tha mi 'g iarraidh tearmainn annad o neo-chomas, agus o leisg, o gheilt-chrith, agus o shean aois, agus o thruaighe, agus tha mi 'g iarraidh tearmainn annad o chràdh na h-uaighe, agus o'n deuchainnibh. beatha agus bàs."
- Tha guidhe roimh bhracaist air son an neach a tha trasgadh a tha 'g radh : " O Dhe, tha mi 'g iarraidh tearmainn annad o eolas nach 'eil tairbhe, agus cridhe nach 'eil iriosal, agus asluchadh nach cluinnear, agus anam a tha nach eil riaraichte.”
- Tha mar an ceudna guidhe roimh bhracaist air son an duine a tha trasgadh, a tha 'g radh : " O Dhe, tha mi 'g iarraidh tearmainn ann ad thlachd o d' fheirg, agus ann ad mhaitheanas o d' pheanas, agus tha mi 'g iarraidh tearmainn annad uait.
- Athchuinge an duine thraisg roimh dhol fodha na grèine : " O Dhia, tha mi 'g iarraidh tearmainn annad o dheuchainn an Teine, o chràdh an teine, o bhuaireadh na h-uaighe, o chràdh na h-uaighe, agus o olc na deuchainn. saoibhreas, agus o olc deuchainn a' bhochdainn, agus tha mi 'g iarraidh tearmainn annad o olc deuchainn an ana-Chrìosd, O Dhe, nigh air falbh mo pheacaidhean le sneachd, agus le uisge chlach-mheallain, agus glan mo chridhe o pheacaidhean mar a tha thusa. ghlan mi an t-aodach geal o shalachar, agus dh'fhalbh e mi o m' pheacaibh mar a bha thu air astar eadar an Ear agus an Iar, O Dhe, tha mi 'g iarraidh fasgaidh annad o leisg, o chiont, o pheacadh agus o ghràdh."
Dè a chanas an neach a tha a’ trasgadh nuair a bhriseas e an luath ri muinntir an taighe? Air ùghdarras Anas bin Malik (biodh Dia toilichte leis) gum biodh Teachdaire Dhè (gun beannaich Dia e agus gun toireadh e sìth dha) a bhith ag ràdh nan robh e a’ briseadh a luath le muinntir an taighe: “Bidh na daoine a’ briseadh an trasgadh maille riut, agus thàinig na h-aingil sìos ort, agus dh'ith na fìreanan do bhiadh, agus chòmhdaich tròcair thu." Air aithris le Ahmad.
Ùrnaigh airson an luath a bhriseadh às deidh fastadh
an dèidh bracaist, bhith Rinn an t-anam gairdeachas agus ghabh e fois, no dh' fhaoidte gu'n d' thug e greim, ach bha e air aithris o Theachdaire Dhe (biodh urnuigh agus sith Dhe air) gu'n robh an duine trasgadh an deigh bristeadh na trasgadh, se sin : " Na tha am pathadh air falbh, tha na cuislean air a dhol as, agus tha an duais air a dhaingneachadh, le Dia toileach."
